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正文內(nèi)容

20xx年九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第七單元第27課醉翁亭記課件1滬教版五四制(已修改)

2025-06-24 05:50 本頁(yè)面
 

【正文】 北宋 .歐陽(yáng)修 滁州醉翁亭 “ 唐宋八大家 ” 是指唐宋時(shí)代在散文方面有成就的八位名家是 、 、 、 、 、 、 和曾鞏。 《 醉翁亭記 》 作者 ,是 朝 家, 家。他自號(hào) ,又號(hào) 。這篇文章選自 《 》 。 蘇轍 韓愈 柳宗元 歐陽(yáng)修 王安石 蘇洵 蘇軾 歐陽(yáng)文忠公集 歐陽(yáng)修 北宋 文學(xué) 史學(xué) 醉翁 六一居士 宋仁宗年間( 1045)范仲淹遭讒離職,歐陽(yáng)修上書替他分辨,得罪了當(dāng)權(quán)派, 被貶滁州(在今安徽)知州。 被貶后,他心情郁悶,經(jīng)常去滁州城西南十里的瑯琊山游玩,并與山寺中住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。 慶歷六年,智仙建亭于瑯琊山釀泉旁,以為游息之所。歐陽(yáng)修登亭“飲少輒醉”,故給它取名為“醉翁亭”,并寫下了 《 醉翁亭記 》這篇流芳千古的美文。 醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。 朗讀課文,明確讀音 環(huán) 滁 ( ch) 皆山也。其西南諸峰,林 壑 ( h232。)尤美。望之蔚然而深秀者, 瑯琊 ( l225。ng y225。) 也。山行六七里,漸聞水聲 潺 ( ch225。n) 潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少 輒 ( zh233。) 醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。 若 夫 ( f) 日出而林 霏 ( fēi) 開,云歸而巖 穴 暝 ( m237。ng) , 晦 ( hu236。) 明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。 ( xu233。) 至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng), 傴 ( yǔ) 僂 ( lǚ) 提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒 洌 ( li232。) ;山 肴 ( y225。o) 野 蔌 ( s249。) ,雜然而前陳者,太守宴也。宴 酣 ( hān) 之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝, 觥 ( gōng) 籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。 已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰 翳 ( y236。) ,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之
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