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順義區(qū)20xx屆高三第二次統(tǒng)練(已修改)

2025-06-22 02:44 本頁面
 

【正文】 專業(yè)K12教研共享平臺(tái)順義區(qū)2018屆高三第二次統(tǒng)練語文試卷本試卷共8頁,150分。共27道小題??荚嚂r(shí)長150分鐘??忌鷦?wù)必將答案答在答題卡上,在試卷上作答無效??荚嚱Y(jié)束后,將答題卡交回。一、本大題共7小題,共24分。閱讀下面材料,完成1—7題。材料一幌子俗稱酒簾,是古代酒店以其引人注目、招攬顧客的招牌,又稱望子、酒旗等,最初是酒家使用的,后來加以引申,凡商店門面上展示形象性的行業(yè)標(biāo)記,以圖形、色彩、文字等視覺符號(hào)傳達(dá)商品信息、輔助經(jīng)營和招攬顧客的旗幟,統(tǒng)稱為“幌子”,它是商家向消費(fèi)者宣傳生產(chǎn)或經(jīng)營事項(xiàng)的標(biāo)志。招幌是伴隨市場商業(yè)行為而興起的,在我國有悠久的歷史。它的萌生和演化,反映了古代商品交換日趨繁榮的歷史進(jìn)程,也折射出古代社會(huì)的商業(yè)民俗。周朝的市場管理由“司市”負(fù)責(zé),在經(jīng)營活動(dòng)期間,要掛起旗幟表示開市??梢娫缭谌昵暗奈髦?,已經(jīng)使用旗幟作為市場運(yùn)行的標(biāo)志系統(tǒng)。戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)了正式意義上的幌子。據(jù)《韓非子外儲(chǔ)說》載,“宋人有酤酒者,為酒甚美,懸?guī)蒙醺??!边@顯然已是酒鋪的標(biāo)志,表明當(dāng)時(shí)店家已懂得用高懸酒旗來招徠生意。漢代商業(yè)經(jīng)濟(jì)有了較大發(fā)展,為招幌的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。東漢時(shí)賣藥者就不乏以藥葫蘆為幌的。唐代集市與商業(yè)貿(mào)易日趨發(fā)達(dá),店鋪標(biāo)志在詩歌中有大量的描寫,如白居易《曲江》:“細(xì)草岸西東,酒旗搖水風(fēng)?!倍拍粮窃凇督洗航^句》中將酒旗融入了“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)”的如畫美景中??梢?,在唐代商鋪中已經(jīng)廣泛使用標(biāo)志系統(tǒng)。宋代市場經(jīng)濟(jì)更為活躍,商業(yè)城市的涌現(xiàn),使旗幟商幌得以廣泛地使用,商業(yè)類的標(biāo)志愈加豐富。此后,招幌的形式日趨豐富,我們可在明清時(shí)期游記、筆記、小說及年畫作品中看到大量商鋪招幌的描寫或圖像。這表明明清時(shí)期招幌更加成熟。民國之后,隨著外來文化的進(jìn)入及科技的發(fā)展,傳統(tǒng)的招幌逐漸被霓虹燈所取代,在大街小巷中已經(jīng)難覓其身影。(取材于許大海文章),下列對(duì)招幌的解說,不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分),店鋪已廣泛使用招幌,表述有誤的一項(xiàng)是(2分)A.《韓非子》,戰(zhàn)國思想家韓非著,常用寓言故事闡明道理。,中唐詩人,古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者,作品有《琵琶行》。,與李商隱并稱為“小李杜”,代表作有《阿房宮賦》?!端疂G傳》之中就有“三碗不過岡”的酒館幌子。材料二酒旗就是最有特色的招幌式廣告。酒旗的別名很多,由于多系縫布制成,故又稱酒旆、錦旆、青簾、杏簾、酒幔等;酒旗可用多種布料制成,以顏色分,可稱為青旗、素簾、翠簾、彩幟;以功能分,又可稱酒標(biāo)、酒招、望子等。就其外觀形狀而言,酒旗大致有三類:一是象形類,以酒壺等實(shí)物、模型、圖畫為特征;二是標(biāo)志酒旗,即旗幌及晚上的燈幌;三是文字酒旗,以單字、雙字甚至是對(duì)子、詩歌為形式特征。古時(shí)酒旗上的題字多請(qǐng)名家手書,其內(nèi)容或俗或雅,目的都是宣揚(yáng)酒的醇正、酒家名牌、酒樓名座等。酒旗上大多署店家字號(hào),有的干脆只寫一個(gè)“酒”字。酒旗大小不一,形狀各異,觀其規(guī)格足以讓顧客知道酒店的規(guī)模與經(jīng)營情況,所以它也是酒店自身的一個(gè)徽標(biāo)。根據(jù)店主身份的高低和酒店規(guī)模的不同,酒旗的種類和規(guī)格也不同。名家酒店懸掛“錦旆”,普通店家是“青簾”,而偏僻村野的雞毛小店,則扎一個(gè)“草帚兒”。草帚是釀酒濾清的工具,取意為“掃愁帚”,讓顧客來此能夠開懷暢飲,掃除心頭的煩惱。酒旗作為一種商業(yè)廣告,不僅傳達(dá)著商品交換的經(jīng)濟(jì)信息,而且成為社會(huì)政治和民俗文化心理的載體。歷代文人多以它為意象,來抒寫內(nèi)心的情感?!袄C旆相招,掩翳天日”,可以想見太平時(shí)代的市井繁華;“杏簾招飲客,在望有山莊”,給人以羈旅行路,渴望駐足安頓的感受。作家們?cè)谧髌分兴阅馨丫破斓囊庀竺鑼懙眠@樣鮮活,其根本原因就在于,酒旗是依情感記憶的方式內(nèi)化到人們?cè)娙诵牡椎纳钍孪?,因此?dāng)作家進(jìn)入創(chuàng)作時(shí),腦海里儲(chǔ)存的表象,就會(huì)隨著情緒記憶和心理聯(lián)想,將其復(fù)現(xiàn)在藝術(shù)形象體系當(dāng)中。(取材于王少良、王歡文章)(3分)4.《紅樓夢(mèng)》第17回《大觀園試才題對(duì)額》一節(jié):賈政“忽見路旁有一石碣,亦為留題之備。……眾人道:‘……莫若直書“杏花村”妙極。’”賈政道:“……此處都妙極,只是還少一個(gè)酒幌。明日竟作一個(gè),不必華麗,就依外面村莊的式樣作來,用竹竿挑在樹梢?!薄瓕氂竦溃骸芭f詩有云:‘紅杏梢頭掛酒旗’。如今莫若‘杏簾在望’四字?!薄啊钟泄湃嗽娫疲骸耖T臨水稻花香’,何不就用‘稻香村’的妙?”……說著,引眾人步入茆堂,里面紙窗木榻,富貴氣象一洗皆盡。①根據(jù)材料二內(nèi)容判斷,“稻香村”這一酒幌屬于(2分) D.“草帚兒”②下列《紅樓夢(mèng)》中人物與其在大觀園中住所搭配錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(2分)——稻香村 ——蘅蕪苑 ——瀟湘館 ——怡紅院材料三招幌是古代廣告中一種非常重要的形式,以其生動(dòng)的造型和蘊(yùn)含豐富的民俗文化在中國廣告史上獨(dú)樹一幟。民國以后,隨著西方文化的滲透,西方的經(jīng)營方式、店鋪的裝飾方式傳入中國,高科技廣告設(shè)施逐步取代了傳統(tǒng)的招幌,如霓虹燈、廣告箱等被許多店鋪所采用。那些具有特殊風(fēng)格、富于象征意味的招幌正從商業(yè)區(qū)迅速消失,被千篇一律的店牌所取代;中
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