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北京電影學(xué)院動(dòng)畫(huà)學(xué)院定格動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作考研真題筆記分享(已修改)

2025-06-19 18:16 本頁(yè)面
 

【正文】 才思教育網(wǎng)址:北京電影學(xué)院動(dòng)畫(huà)學(xué)院定格動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作考研真題筆記分享各位考研的同學(xué)們,大家好!我是才思的一名學(xué)員,現(xiàn)在已經(jīng)順利的考上北京電影學(xué)院藝術(shù)碩士,今天和大家分享一下這個(gè)專(zhuān)業(yè)的真題及經(jīng)驗(yàn),方便大家準(zhǔn)備考研,希望給大家一定的幫助。王宏建藝術(shù)概論100題 影視藝術(shù)的基本特征主要有三點(diǎn): (1)運(yùn)動(dòng)的畫(huà)面 影視是一種動(dòng)態(tài)藝術(shù),它需依靠時(shí)間的流動(dòng)而不斷變換空間。它最富于動(dòng)作性和場(chǎng)面性,是視象性很強(qiáng)的藝術(shù)。所謂視象性,就是電影以活動(dòng)的、相互銜接的鏡頭畫(huà)面形象作為基本表現(xiàn)手段,主要訴諸觀眾的視覺(jué),法國(guó)電影理論家馬塞爾?馬爾丹指出:“畫(huà)面是電影語(yǔ)言的基本:要素。”“電影的年在是由于畫(huà)面的不可替代的必要性,由于電影的視覺(jué)特性絕對(duì)要比電影作為思想或文學(xué)容器的性質(zhì)更為重要?!痹陔娪暗脑缙?,無(wú)聲電影階段,視象是電影表現(xiàn)的惟一手段,被稱(chēng)為“活動(dòng)”的畫(huà)片;有聲電影出現(xiàn)后,電影雖屬視聽(tīng)藝術(shù),但視覺(jué)形象仍然遠(yuǎn)比聽(tīng)覺(jué)形象來(lái)得重要。影視主要依靠人物的表情、動(dòng)作以及景物細(xì)節(jié)等來(lái)敘述情節(jié)故事,語(yǔ)言對(duì)話(huà)則處于從屬位置。一般說(shuō),影視中話(huà)語(yǔ)應(yīng)當(dāng)盡量簡(jiǎn)練,凡是視象畫(huà)面足以交待明白的內(nèi)容,語(yǔ)言只會(huì)成為累贅。尤其在表現(xiàn)人物細(xì)微復(fù)雜情感的時(shí)候,一個(gè)眼神的特寫(xiě),一段抒情的畫(huà)外音樂(lè),常常勝過(guò)于千言萬(wàn)語(yǔ)。這是影視與戲劇不大相同的地方。 、 ” 所以,以動(dòng)的視覺(jué)形象來(lái)展現(xiàn)故事,依靠運(yùn)動(dòng)的畫(huà)面構(gòu)成藝術(shù)語(yǔ)言,即“蒙太奇”,是影視藝術(shù)最重要的表現(xiàn)手段。 (2)重組的時(shí)空 影視藝術(shù)要在較短的時(shí)間內(nèi)展現(xiàn)時(shí)空跨度極其巨大的社會(huì)生活和復(fù)雜情節(jié),就必須采用種種手段來(lái)重組新的銀幕時(shí)空。由于影視使用蒙太奇語(yǔ)言與剪輯技術(shù),使得運(yùn)動(dòng)著的畫(huà)面隨時(shí)可以跨越空間與時(shí)間的界限,進(jìn)行重新組合,創(chuàng)造一種時(shí)空交叉對(duì)應(yīng)效果。只要影片內(nèi)容表現(xiàn)的需要,天南地北、古往今來(lái)、白晝黑夜……都可以在瞬息之間相繼出現(xiàn)在畫(huà)面上,形成了全新的時(shí)空現(xiàn)象,也有人稱(chēng)之為“電影新時(shí)空”。 影視時(shí)空的重組主要依靠蒙太奇的多樣手法。如平行蒙太奇運(yùn)用平行發(fā)展的手法,把同一時(shí)間內(nèi)發(fā)生在不同場(chǎng)合的事件連接起來(lái),交替地出現(xiàn)在銀幕上,使劇情發(fā)展顯得緊湊有力。對(duì)比蒙太奇把兩種截然不同的生活或事件緊接在一起,造成強(qiáng)烈的對(duì)比。交叉蒙太奇能造成緊張的節(jié)奏。此外還有象征蒙太奇、復(fù)現(xiàn)蒙太奇等等。這樣就使蒙太奇語(yǔ)言格外豐富,使電影擁有再現(xiàn)一切運(yùn)動(dòng)形式中的現(xiàn)實(shí)世界的巨大能力。 (3)心理的真實(shí) 在各門(mén)藝術(shù)中,影視對(duì)于真實(shí)性的要求是最高的。它不像戲劇可以有虛擬性、間離性和夸張化的表演,影視要求以生活的本來(lái)面目呈現(xiàn)在觀眾眼前i使人產(chǎn)生如臨其境的真實(shí)感。這種真實(shí)感簡(jiǎn)直達(dá)到了如同照相可以纖毫畢露的程度,具有直接訴諸人的視聽(tīng)器官的直覺(jué)逼真性。德國(guó)電影理論
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