【正文】 世界現(xiàn)代設(shè)計史（王受之）【框架】一:手工設(shè)計及向工業(yè)設(shè)計過渡時期—設(shè)計思想萌芽（至19世紀(jì)初） （1）18世紀(jì)前的手工藝時代 （2）工業(yè)革命時期的設(shè)計萌芽 二:機械的早期工業(yè)化時代—設(shè)計思想發(fā)展（至20世紀(jì)初）（1） 工藝美術(shù)運動 和 新藝術(shù)運動（重點） （2） 國際現(xiàn)代主義 和 包豪斯（重點） （3） 美國設(shè)計的興起三:高度機械化時代—設(shè)計思想的成熟(至20世紀(jì)50年代) 四:自動化全球時代—設(shè)計思想和體系全面發(fā)展（至今） （1） 二次世界大戰(zhàn)后的歐洲設(shè)計 （2） 美國工業(yè)設(shè)計 （3） 日本工業(yè)設(shè)計 【設(shè)計風(fēng)格大事年】〖設(shè)計萌芽以前〗中世紀(jì): 哥特式 以小尖塔和彩色玻璃鑲嵌為特色 羅馬式 以圓屋頂，弧形拱門和厚墻為特點的基督教堂藝術(shù) 古希臘羅馬藝術(shù) 靜穆的偉大，單純的崇高 16世紀(jì) 文藝復(fù)興 代表人文主義精神和秩序嚴(yán)謹(jǐn)，協(xié)調(diào)的古典美學(xué)理想 17世紀(jì) 巴洛克追求不規(guī)則形式，起伏的線條及情感熱烈的天主教和君主宮廷室內(nèi)奇異裝飾為特點。 18世紀(jì) 洛可可優(yōu)雅輕快，非對稱曲線，華麗柔和以及 營造沙龍是居住環(huán)境 19世紀(jì)初古典主義和浪漫主義并駕齊驅(qū)〖設(shè)計萌芽后至少分七個階段〗18501900 工藝美術(shù)運動 18901905 新藝術(shù)運動 19001930 機械美學(xué)運動 19251939 裝飾藝術(shù)派 19351955 商業(yè)主義風(fēng)格 19551975 多樣化時期:波普pop；高技術(shù)；后現(xiàn)代主義；解構(gòu)主義；新現(xiàn)代主義（國際主義）； 微電子風(fēng)格 1975至今 當(dāng)代風(fēng)格【知識點匯集】※工藝美術(shù)運動工藝美術(shù)運動是起源于英國19世紀(jì)下半葉的一場設(shè)計運動，其起因是針對家具、室內(nèi)產(chǎn)品、建筑的工業(yè)批量生產(chǎn)所造成的設(shè)計水準(zhǔn)下降的局面。這場運動的理論指導(dǎo)是約翰?拉斯金，主要人物則是威廉?莫里斯。這場運動受到日本藝術(shù)的影響，影響主要集中在首飾、書籍裝幀等方面。其特點有:強調(diào)手工藝，明確反對機械化生產(chǎn)。在裝飾上反對矯揉造作的維多利亞風(fēng)格和其他各種古典、傳統(tǒng)的復(fù)興風(fēng)格。提倡哥特風(fēng)格和其他中世紀(jì)風(fēng)格，講究簡單、樸實，功能良好。主張設(shè)計的誠實，反對設(shè)計上的華而不實趨向。裝飾上還推崇自然主義，東方裝飾和東方藝術(shù)的特點。工藝美術(shù)運動產(chǎn)生的根源是當(dāng)時藝術(shù)家們無法解決工業(yè)化帶來的問題，企圖逃避現(xiàn)實，退隱到他們理想化了的中世紀(jì)、哥特時期。運動否定大工業(yè)與機械生產(chǎn)，反對機器美學(xué)，導(dǎo)致它沒有可能成為領(lǐng)導(dǎo)潮流的主要風(fēng)格，從意識這一頁空白沒用的，請掠過閱讀吧，哈哈哈這一頁空白沒用的，請掠過閱讀吧，哈哈哈這一頁空白沒用的，請掠過閱讀吧，哈哈哈這一頁空白沒用的，請掠過閱讀吧，哈哈哈這一頁空白沒用的，請掠過閱讀吧，哈哈哈這一頁空白沒用的，請掠過閱讀吧，哈哈哈精品文檔主頁這一頁空白沒用的，請掠過閱讀吧，哈哈哈這一頁空白沒用的，請掠過閱讀吧，哈哈哈這一頁空白沒用的，請掠過閱讀吧，哈哈哈這一頁空白沒用的，請掠過閱讀吧，哈哈哈這一頁空白沒用的，請掠過閱讀吧，哈哈哈這一頁空白沒用的，請掠過閱讀吧，哈哈哈精品文檔主頁形態(tài)上說這場運動是消極的。但是它的產(chǎn)生去給后來的設(shè)計家提供了設(shè)計風(fēng)格參考，提供了不同以往的嘗試典范，影響遍及美國和歐洲等地區(qū)，對后來的“新藝術(shù)”運動具有深遠的意義?！に嚸佬g(shù)運動產(chǎn)生的背景19世紀(jì)初期，大批工藝品投放市場而設(shè)計遠遠落后，美術(shù)家不屑于產(chǎn)品設(shè)計，工廠主也只注重質(zhì)量與銷路。設(shè)計與技術(shù)相當(dāng)?shù)膶α?，?dāng)時產(chǎn)品分為外形粗糙的工業(yè)品和服務(wù)于少數(shù)人的精致手工藝品。此時期尚屬于工業(yè)設(shè)計思想萌發(fā)前夕，在產(chǎn)品設(shè)計上十分的混亂?！に嚸佬g(shù)運動的設(shè)計團體世紀(jì)行會（阿瑟?馬克穆多 1882）。藝術(shù)工作者行會（1884）。手工藝行會（查爾斯?阿什比1888）。這些團體的設(shè)計宗旨和風(fēng)格與莫里斯很接近，都反對設(shè)計上的權(quán)貴主義，反對維多利亞風(fēng)格，反對機械工業(yè)化，吸收東方風(fēng)格，力圖復(fù)興中世紀(jì)手工業(yè)傳統(tǒng)和優(yōu)雅、統(tǒng)一。※英國工藝美術(shù)運動的家具設(shè)計主要人物為查爾斯?沃賽和巴里?斯各特。沃賽受莫里斯影響又有所不同，其設(shè)計沒有無道理的崇古之風(fēng)，而是比較簡單樸實，易于批量化生產(chǎn)。更接近工藝美術(shù)運動服務(wù)大眾的精神實質(zhì)。他繼承了莫里斯的風(fēng)格，達到很完美的高度。其作品是英國工藝美術(shù)運動全盛時期的代表。代表作有果園住宅。斯各特喜歡采用動物和植物的紋樣作為裝飾動機，并以凸出的線條勾勒，頗為經(jīng)典。曾為李柏特公司設(shè)計家具。他的家具也是英國工藝美術(shù)運動的杰出代表。代表作有為赫斯大公設(shè)計的宮廷室內(nèi)家具?！菇鸬乃枷胨鲝埶囆g(shù)與技術(shù)的結(jié)合，認(rèn)為應(yīng)將現(xiàn)實觀察融入設(shè)計當(dāng)中，并提出設(shè)計的實用性目的。他的設(shè)計理論具有強烈的民主和社會主義色彩，也非?；靵y。既強調(diào)為大眾，又主張從自然和哥特風(fēng)格中找尋出路，這顯然不是為大眾的；既包含社會主義色彩，又包含對大工業(yè)化的不安。他的實用主義思想與以后的功能主義有很大區(qū)別，但他的倡導(dǎo)對當(dāng)時設(shè)計家提供了重要的思想依據(jù)，莫里斯等人都深受其思想影響?！?莫里斯他是在實踐中實現(xiàn)拉斯金設(shè)計思想的第一個人物。他強調(diào)設(shè)計的服務(wù)對象為大眾，希望振興工藝美術(shù)的傳統(tǒng)，一方面否定機械化、工業(yè)化風(fēng)格，另一方面否定裝飾過度的維多利亞式風(fēng)格，認(rèn)為哥特式、中世紀(jì)的設(shè)計才是誠實的設(shè)計。他反復(fù)強調(diào)設(shè)計的兩個基本原則:一，產(chǎn)品設(shè)計和建筑設(shè)計是為千千萬萬的人服務(wù)的，而不是為少數(shù)人的活動；二，設(shè)計工作必須是集體的活動，而不是個體勞動。這兩個原則在后來的現(xiàn)代主義設(shè)計中發(fā)揚光大。他開設(shè)了世界上第一家設(shè)計事務(wù)所，其設(shè)計的產(chǎn)品采取哥特式和自然主義風(fēng)格，強調(diào)實用性和美觀性結(jié)合，具有鮮明的特征，同“工藝美術(shù)運動”的基本風(fēng)格完全吻合，促進了英國和世界的設(shè)計發(fā)展。代表作有自己在倫敦郊區(qū)的住宅“紅屋”，與人合作《呼嘯平原的故事》等?！绹墓に嚸佬g(shù)運動19世紀(jì)末英國的工藝美術(shù)運動開始影響美國。美國的工藝美術(shù)運動主要代表有弗蘭克?賴特、斯提格利、格林兄弟等，他們的設(shè)計宗旨和基本思想和英國工藝美術(shù)運動相似，但比較少強調(diào)中世紀(jì)或者哥特風(fēng)格特征，更加講究設(shè)計裝飾上的典雅，特別是明顯的東方風(fēng)格影響是美國與英國的最大不同。英國的東方影響主要存在于平面設(shè)計與圖案上，美國則存在于結(jié)構(gòu)上。格林兄弟的設(shè)計帶有明顯日本與中國明清家具的特點，斯提格利和格林兄弟的設(shè)計相似，但主張功能與裝飾的結(jié)合，更為精致。賴特這一時期的作品也帶有明顯的中日傳統(tǒng)的影響，更重視縱橫線條造成的裝飾效果，而不拘泥于東方設(shè)計細(xì)節(jié)的發(fā)展?！に嚸佬g(shù)運動對斯堪的納維亞國家的影響斯堪的納維亞五個國家，擁有悠久的手工藝傳統(tǒng)，特別是木家具和室內(nèi)設(shè)計具有杰出的水平。英國“工藝美術(shù)”運動明確反對交揉造作的維多利亞風(fēng)格，反對繁瑣裝飾，都與斯堪的納維亞的設(shè)計傳統(tǒng)觀念非常接近，何況這個地區(qū)有很豐富的歌德傳統(tǒng)，因此，在英國的影響下，這幾個國家中的瑞典，芬蘭，丹麥和挪威都出現(xiàn)了類似的設(shè)計活動?！に嚸佬g(shù)運動的陶瓷設(shè)計英國的陶瓷設(shè)計受東方陶瓷影響明顯，特別是釉色和圖案的運用和器形上。代表人物是馬克?馬歇爾、摩根、科爾曼。英國的陶瓷基本都是小量生產(chǎn)，藝術(shù)成分很重，還沒成為大批量生產(chǎn)日用陶瓷的基礎(chǔ)。而真正開始陶瓷日用化探索的則是斯堪的納維亞。這種設(shè)計嘗試開始于19世紀(jì)末，成熟于20世紀(jì)初。※工藝美術(shù)運動的平面設(shè)計莫里斯是奠定這場運動平面設(shè)計基礎(chǔ)的人物。在其影響下平面設(shè)計在歐美發(fā)展起來。較有影響的工藝美術(shù)風(fēng)格平面設(shè)計代表是有馬克穆多的世紀(jì)行會出版的《玩具馬》（不久轉(zhuǎn)為莫里斯的出版公司出版）。莫里斯的設(shè)計充滿了企圖復(fù)興古典、哥特式風(fēng)格，與當(dāng)時流行的拉菲爾前派一脈相承。為了扭轉(zhuǎn)莫里斯的復(fù)古之風(fēng)，戴依、杰西?金、格里那維合作，創(chuàng)造出一種兒童讀物的設(shè)計風(fēng)格，字體、插圖都輕松可愛，充滿天真浪漫色彩。設(shè)計目的是使平面設(shè)計為廣大讀者服務(wù)，改變書籍為少數(shù)人掌握的局面。這種風(fēng)格改變了莫里斯凝重的考古味道，是工藝美術(shù)運動的重大發(fā)展和進步，影響了下一代平面設(shè)計家（比亞茲萊），對新藝術(shù)運動的產(chǎn)生起到了催生作用?！に嚸佬g(shù)運動的缺陷“工藝美術(shù)”運動的缺點或先天不足是顯而易見的，它對于工業(yè)化的反對，對于機械的否定，對于大批量生產(chǎn)的否定，都沒有可能成為領(lǐng)導(dǎo)潮流的主流風(fēng)格。過于強調(diào)裝飾，增加了產(chǎn)品的費用，也就沒有可能成為低收入的平民百姓所享有，因此，它依然是象牙塔的產(chǎn)品，是知識分子的一廂情愿的理想主義結(jié)晶?！滤囆g(shù)運動19世紀(jì)末20世紀(jì)初起源于法國并對歐洲和美國產(chǎn)生影響巨大的設(shè)計運動。持續(xù)長達十余年，在設(shè)計上是一次形式主義運動。新藝術(shù)是個法文詞，在歐洲大約有6個國家是用這個旗號來發(fā)動這場運動的，如法、荷、意等。德國則稱為“青年風(fēng)格”，在奧地利維也納則被稱為分離派，在斯堪的納維亞各國，則稱為“工藝美術(shù)”運動。雖名稱各異，但整個運動的內(nèi)容和形式是相近的。工藝美術(shù)運動是其影響之源，莫里斯、馬克穆多等人的風(fēng)格對它有直接的影響。它們有許多相似處:都是對維多利亞和其他過分裝飾風(fēng)格的反動；都是對工業(yè)化風(fēng)格的強烈反映，都旨在恢復(fù)手工藝的重視和熱衷；它們也都放棄了傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格的參照而轉(zhuǎn)向自然的裝飾動機；又同時受日本裝飾的影響。但二者又存在區(qū)別:工藝美術(shù)運動重視中世紀(jì)的哥特風(fēng)格，而新藝術(shù)運動放棄了任何的傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格，完全走向自然風(fēng)格；強調(diào)自然中不存在平面和直線，在裝飾上突出曲線，有機形態(tài)，裝飾動機基本來源于自然形態(tài)。在意識形態(tài)上是一次知識分子在面對工業(yè)化和過分裝飾風(fēng)格泛濫雙重前提下的一次不成功的改革設(shè)計的企圖。新藝術(shù)運動所采用的裝自然主義風(fēng)格等，使它依然是為少數(shù)權(quán)貴服務(wù)的，運動僅僅停留在表面的裝飾上，在思想上反而較“工藝美術(shù)”運動退步了。雖然新藝術(shù)運動在各國間有很大區(qū)別，但在追求裝飾，探索新風(fēng)格尚是一致的。它為20世紀(jì)伊始的設(shè)計開創(chuàng)嶄新的階段，一直持續(xù)到1910年前后，逐步被現(xiàn)代主義運動和裝飾藝術(shù)運動取代，是傳統(tǒng)設(shè)計與現(xiàn)代設(shè)計間一個承上啟下的重要階段。新藝術(shù)運動席卷了設(shè)計的幾乎各個方面，是20世紀(jì)除了現(xiàn)代主義風(fēng)格以外范圍最廣泛的一場設(shè)計運動，其影響地域之廣，也是空前的。 ※法國的新藝術(shù)運動的兩個中心“新藝術(shù)”是由法國家具設(shè)計家薩穆爾?賓創(chuàng)立的“新藝術(shù)之家”而產(chǎn)生的，評論家取其中的新藝術(shù)來作為此設(shè)計運動的名稱。法國的新藝術(shù)運動更加集中于比較密切的幾個設(shè)計團體間，對歐美具有重要的影響，主要分為巴黎和南斯兩個中心。南斯主要集中在家具設(shè)計方面，而巴黎包含的設(shè)計范圍則十分廣泛?！▏屠璧男滤囆g(shù)運動主要是幾個以家具為核心的設(shè)計事務(wù)所為中心，影響大的有新藝術(shù)之家，現(xiàn)代之家，六人集團。新藝術(shù)之家是迷戀日本藝術(shù)的薩穆爾?賓出資創(chuàng)辦，德方列、蓋拉德等組成的設(shè)計事務(wù)所。1900年的新藝術(shù)之家家具作品展是他們影響最大的一次展覽，使新藝術(shù)之名不脛而走。作品具有強烈的自然主義傾向，模仿植物形態(tài)與紋樣，取消直線，刻意強調(diào)有機形態(tài)是極其明顯的。薩穆爾?賓的“回到自然去”始終貫穿于他們設(shè)計中。該組織于賓去世后解散。德方列裝飾風(fēng)格纖細(xì)優(yōu)美，代表作為1900年大展的椅子。蓋拉德的風(fēng)格凝重，結(jié)實，其代表作為1900年設(shè)計的兩套室內(nèi)設(shè)計及家具，其中新藝術(shù)室是運動風(fēng)格的集中體現(xiàn)，對運動的國際化起到很大的促進作用?，F(xiàn)代之家是巴黎第二重要的設(shè)計集團，中心人物是朱利斯?邁耶—格拉斐，1898年出資開設(shè)了現(xiàn)代之家提供新藝術(shù)風(fēng)格的設(shè)計用品。重要的設(shè)計家有蘭德利、佛洛特等。不久解散。六人集團是由察平特、普羅密特、吉馬德等六人組成的松散的設(shè)計團體。其設(shè)計杰出，影響大于以上兩集團。六人在設(shè)計理念上極為一致，都強調(diào)自然主義，提倡回到自然的口號，曲線等設(shè)計傾向在他們作品中都有出現(xiàn)，風(fēng)格較為接近。其中最杰出的是吉馬德，設(shè)計多采用植物蔓枝等自然動機，過多的裝飾細(xì)節(jié)使作品無法批量生產(chǎn)。早期作品能夠保持功能與形式的平衡，晚期則出現(xiàn)了過分繁雜的設(shè)計傾向。具有運動中極端自然主義傾向。代表作巴黎地下鐵道系統(tǒng)的一些列入口?！▏纤沟男滤囆g(shù)運動以家具設(shè)計與制造為主，南斯新藝術(shù)運動的發(fā)展和艾米爾?蓋勒有很大關(guān)系。蓋勒也遵循新藝術(shù)運動的風(fēng)格，采用大量的動植物紋樣，避免直線而采用曲線，受日本和中國家具的影響較大。但他不同于巴黎設(shè)計師的是關(guān)注于用不同的木料，已達到裝飾的目的。蓋勒的設(shè)計思想具有強烈的自然主義傾向，曾在《裝潢藝術(shù)》發(fā)表《根據(jù)自然裝飾現(xiàn)代家具》，還是法國新藝術(shù)運動中最早提出在設(shè)計中必須考慮功能的重要性原則的設(shè)計家。受其影響出現(xiàn)了莫卓列里、瓦林等一些設(shè)計家，以莫卓列里最為著名。他的作品帶有鮮明的南斯新藝術(shù)運動風(fēng)格。使用自然形式較為抽象是其特征，作品比蓋勒更抽象、流暢?！▏滤囆g(shù)運動的陶瓷設(shè)計法國陶瓷改革開始于19世紀(jì)30年代，19世紀(jì)中期后出現(xiàn)了著名的陶瓷設(shè)計家有查普列特和德拉哈切。新藝術(shù)運動的陶瓷設(shè)計具有藝術(shù)化的特點（代表為拉切納爾），這是由于很少考慮批量生產(chǎn)日用陶瓷而將設(shè)計中心放在陶藝品的精美、創(chuàng)新上。另外陶瓷運用于建筑，特別是作為建筑表面的裝飾也是一個顯著特點（代表為穆勒）。法國的陶瓷設(shè)計受東方設(shè)計影響很大，表現(xiàn)為由薩穆爾?賓等發(fā)起的日本主義運動。作品帶有日本陶瓷的粗狂和不規(guī)則性。20世紀(jì)初又吸收了伊斯蘭陶瓷與中國陶瓷的風(fēng)格，特點為出現(xiàn)色彩更明快、采用手工繪制的陶瓷（代表為迪科、里諾伯）。另外法國的陶瓷生產(chǎn)也分為官窯（西維爾、李蒙日）與民窯?？傮w來看，法國新藝術(shù)運動的陶瓷還是沒有能夠打破簡單手工業(yè)的限制，這與運動沉重的手工業(yè)傳統(tǒng)密切相關(guān)?！▏滤囆g(shù)運動的平面設(shè)計代表為朱爾斯?查爾特和勞特累克。朱爾斯?查爾特繼承羅可可傳統(tǒng)，受到布歇、華托的影響，他發(fā)展了一種可以應(yīng)用于商業(yè)的新藝術(shù)樣式。勞特累克的作品是法國招貼成熟的標(biāo)志，速寫