【正文】 挫折擋不住強者 (張海迪 立志成才 ) 張海迪自幼就嚴重高位截癱，幾次瀕臨死亡邊緣，身體可算弱的了?？墒?20多年來，她學會了 4門外語，翻譯了 16萬多字的外文著作，獲得了哲學碩士學位，并自學了針炙技術，為群眾治病 1萬多人次，作出了巨大的貢獻。與張海迪相比，我們這些身體健壯的人又當做些什么呢 ? 勇把挫折當動力 (凡爾納的 16次投稿 ) 19世紀法國著名的科幻小說家儒勒。凡爾納第一部作品《氣球上的五星期》一連投了 15家出版社，均不被賞識，第 16次投稿才被接受。美國作家杰克。倫敦最初投稿，也沒有一家出版社愿意發(fā)表，以致他不得不去干苦力。 后來他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一舉成名。丹麥著名童話家安徒生處女作問世，有人知道他是一個鞋匠的兒子，即攻擊他的作品 “別字連篇 ”、 “不懂文法 ”、 “不懂修辭 ”。但他毫不氣餒，筆耕不輟，終于成名。英國詩人拜倫 19歲時寫作的《閑散的時光》出版后，即有人把他罵得 “狗血淋頭 ”，說他 “把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上 ”。然而拜倫并未退卻，而是以更為優(yōu)秀的詩作來回敬那個誹謗者 逆境奮爭，苦中尋樂 (高士其苦斗病魔 ) 高士其是我國科普作家。在外國留學時，有一次做實驗，一個裝有培養(yǎng)腦炎過濾性病毒的 玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小腦。從此留下了身體致殘的禍根。他忍受著病毒的折磨，學完了芝加哥大學細菌學的全部博士課程?；貒院?，他拖著半癱的身子，到達延安工作。解放后病情惡化，說話和行動都十分困難，連睜、合眼都需要別人幫助。但他仍以驚人的吃苦精神進行創(chuàng)作，先后寫成 100多萬字的作品。有人問他苦不苦，他笑著說： “不苦 !因為我每天都在斗爭，斗爭是有無窮樂趣的。 ” 苦難也是一筆財富 (“西部民歌之父 ”王洛賓 ) 王洛賓，這位被譽為中國 “西部民歌之父 ”的音樂大師，一生歷經(jīng)飲坷，身陷囹圄，妻離子散，長期處于心理 壓力極大的逆境中。然而他卻以 “勝似閑庭信步 ”的態(tài)度，投身于大西北的沙漠孤煙之中，創(chuàng)作了《在那遙遠的地方》等多首西部民歌 經(jīng)歷挫折，更能發(fā)憤 (貝利與記者 ) 貝利成名后，有個記者采訪他。 “你的兒子以后是否也會同你一樣，成為一代球王呢 ?”貝利回答： “不會。因為他與我的生活環(huán)境不同。我童年時的生活環(huán)境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練我堅強斗志，使我有條件成為球王，而他生活安逸，沒有經(jīng)受困難的磨練，他不可能成為球王。 ” 面對挫折決不氣餒 (愛迪生不被火災嚇倒 ) 一場大火，把實驗室燒成一片瓦礫。愛 迪生研究有聲電影的所有資料和樣板被燒成灰燼。他的老伴難過得哭了出來： “多少年的心血，叫一場火燒了個精光。而今你已年邁力衰，這可怎么辦啊 !”愛迪生也很傷心，但他決不會由此趴下。發(fā)明電燈時，他就先后試驗了 7600多種材料，失敗了 8000多次，仍不氣餒，終于獲得成功。眼下這場火災也同樣不能使他后退。愛迪生對老伴說： “不要緊，別看我 67歲了，可是我并不老。從明天早晨起，一切都將重新開始。 ” 能屈能伸是俊杰 (臥薪嘗膽的勾踐 ) 越國兵敗吳國于公元前 494年。越王勾踐只好 “審辭厚禮 ”向吳求和，等待東山再起。勾踐先 用美女、金銀珠寶賄賂吳王和眾臣，還用妻子作人質，自己為吳王當馬夫。勾踐還為吳王送茶送飯，端屎端尿，終于贏得了吳王信任，得以被釋放。勾踐死里逃生回國后，臥薪嘗膽，一面繼續(xù)進貢吳國，一面聚兵訓練。最后他率精兵數(shù)萬，徹底打敗了吳國，實現(xiàn)了洗辱復國的志愿。 以樂觀打敗挫折 (牛頓等人面對挫折 ) 古今中外，因為有極強烈而有效的樂觀主義，戰(zhàn)勝各種艱難險阻取得勝利的大有人在。牛頓發(fā)明地心吸力學說的時候，全世界人反對他 。哈維 (Harvey )發(fā)明血液循環(huán)學說的時候，全世界人反對他 。達爾文宣布進化論的時候，全世界人反對他 。貝爾 (Bell )第一次造電話的時候，全世界人譏笑他 。萊特 (Wrigt )初用苦工于制造飛機的時候，全世界人譏笑他。講到孫中山先生，最初在南洋演講革命救國的時候，有一次聽的人只有三個。這許多人都因抱著樂觀主義的精神，而為世人所稱道。 極強烈而有效的樂觀主義，能使人們戰(zhàn)勝全世界的糊涂、盲從、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈偉大，所受的反抗也愈厲害，簡直成為一種律令，對付這種厲害的反抗，最重要的武器就是樂觀主義。一個人，缺少了樂觀主義精神，難免在各種惡魔面前敗下陣來。 1 1620年，一些飽受宗教迫害的清教徒，乘坐 “五月花 ”號船去北美新大陸尋求宗教自由。他們在海上顛簸折騰了兩個月后，終于在酷寒的十一月里，在現(xiàn)在的馬薩諸塞州的普里茅斯登陸。在第一個冬天，半數(shù)以上的移民都死于饑餓和傳染病?；钕聛淼娜藗兩钍制D難，他們在第一個春季開始播種。為了生存，整個夏天他們都在祈禱上帝保佑并熱切地盼望著豐收的到來，因為他們深知秋天的收獲決定了他們的生死存亡。 后來，莊稼終于獲得了豐收。大家非常感激上帝的恩典，決定要選一個日子來永遠紀念。這就是美國感恩節(jié)的由來 感恩節(jié)是美利堅一個不折不扣的最 地道的國定假日。在這一天，具有各種信仰和各種背景的美國人，共同為他們一年來所受到的上蒼的恩典表示感謝，虔誠地祈求上帝繼續(xù)賜福。 有些人說： “我討厭我的生活，我必須做一點改變。 ”這些人必須改變的是他們不知感恩的心。如果我們不懂得感恩我已有的，那么，我們很難獲得更多的，既是我們得到我們想要的，那時我們也不會享受真正的樂趣 感恩是一種處世哲學，是生命中的大智慧。人生在世，不可能一帆風順，種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對，豁達的處理。這時，是一味地埋怨生活，從此變得消沉 ?還是對生活滿懷感恩，跌倒了再 爬起來 ?英國作家薩克雷說： “生活就是一面鏡子，你笑，它也笑 。你哭，它也哭。 ”感恩，是一種唱歌生活的方式，它來自對生活的愛與希望 1 曾有一個佛陀，乘船渡江，不想風大浪高，把船打翻了。佛陀像一片樹葉般的在江中沉浮了許久，才筋疲力盡爬上岸來。到了岸上的第一件事，它不是責罵船家的無能讓他丟失隨身攜帶的一切，也不是詛咒惡風險浪差點要了他的命，而是跪在沙灘上遙拜師傅： “謝謝師傅 !”有人不解地問： “你為什么不謝謝菩薩 ?” 佛陀說： “原來我并不喜歡游泳的，都是師父每次強把我拉入水中，教我學會的。不是師父，我命今日 休矣 !”遇了難，不是責備任何一個人，而是心存感激，人生達到了如此的超然境界，遇事如此的豁然通達，在這個世界上，還有什么事情能讓你痛苦和憤恨的呢 ? 成語故事：東郭先生與狼 。農(nóng)夫與蛇 。銜環(huán)結草 。陸績懷橘遺親、諸葛亮鞠躬盡瘁 1動物的感恩 你看出了一條狗的寒冷，給它墊上了溫暖的棉絮，它躺在棉絮里以后會久久地看著你，它不能說話，只能用這種方式表達它的感激。 你看到一只鳥受傷了，將它從貓嘴里奪下來，用藥水治療它的傷口，給它食物，然后將它放飛林中。它飛到樹梢上也會回頭來看你。它同樣不能說話，只能用這種方式銘 記你的救助。 低智能動物尚且會感激別人的救助，人類難道不也應該有顆感恩的心嗎 ?狗和鳥會長久地凝視你離開表達感激之情，可是這一刻很快就會過去 。他們可能很快忘卻你。但有了這一刻，世界就不再是原來的世界，感激的目光消失了，但感激之情彌散在天地見，世界也就因此有了溫暖，有了親切。因而我們應當培養(yǎng)人與人之間的這份情感 1堪彌的鞋帶 有一回，日本歌伎大師勘彌在一部戲里扮演古代一位徒步旅行的百姓，正當他要上場時，一個門生提醒他說： “師傅，你的草鞋帶松了。 ”他回了一聲 “謝謝你 ”，然后立刻蹲下，系緊了鞋帶。當他走到 門生看不到的舞臺入口處時，卻又蹲下，把剛剛系緊的鞋帶又弄松。顯然他想以松垮的草鞋帶子來表現(xiàn)一個長途旅行者的疲憊。有位記者到后臺采訪，親眼看到了這一幕，他問勘彌： “您為什么不當場教那位門生呢 ?他還不懂演戲的真諦。 ”勘彌答道： “要教導門生演戲的技能，機會多的是。在今天的場合，最要緊