20xx年民主生活會(huì)個(gè)人對(duì)照檢查材料(已修改)
2025-06-10 18:46 本頁面
【正文】 20XX年民主生活會(huì)個(gè)人對(duì)照檢查材料? 20XX年民主生活會(huì)個(gè)人對(duì)照檢查材料一去年3月，習(xí)XX總書記先后強(qiáng)調(diào)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿教育實(shí)踐活動(dòng)始終，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部?！叭龂?yán)三實(shí)”是衡量為人為政的基本要求，也是檢查黨性原則和執(zhí)政能力的標(biāo)尺。我認(rèn)真的學(xué)習(xí)了“三嚴(yán)三實(shí)”，并結(jié)合自己的思想和工作實(shí)際進(jìn)行了自查，對(duì)存在問題的原因進(jìn)行了剖析，同時(shí)提出了今后的努力方向，現(xiàn)將具體情況匯報(bào)如下。一、思想認(rèn)識(shí)充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的重要意義。焦裕祿精神是我們黨的寶貴精神財(cái)富，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神與此次教育實(shí)踐活動(dòng)不謀而合，焦裕祿精神的內(nèi)涵和本質(zhì)集中表現(xiàn)為“為民務(wù)實(shí)清廉”，“為民”是焦裕祿精神的基本價(jià)值指向，也是焦裕祿精神最閃光的地方，“務(wù)實(shí)”指明了焦裕祿精神的實(shí)踐路徑，“清廉”鑄就了焦裕祿精神的堅(jiān)實(shí)根基。焦裕祿同志短暫而輝煌的一生，為我們留下了寶貴的精神財(cái)富，我們要以焦裕祿精神為鏡，做“三嚴(yán)三實(shí)”的表率，“三嚴(yán)三實(shí)”既是對(duì)古今中外修己正身之道的凝練和提升，也是對(duì)黨員干部牢記宗旨、永不忘本的明確要求。以“三嚴(yán)三實(shí)”為標(biāo)尺，切實(shí)解決“四風(fēng)”突出問題，加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)，規(guī)范黨員干部的言行舉止，為開展教育實(shí)踐活動(dòng)、推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹立了新的標(biāo)桿。習(xí)大大總書記在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)時(shí)指出：“教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。”二、自身存在的問題圍繞“三嚴(yán)三實(shí)”要求，查準(zhǔn)“四風(fēng)”方面突出問題。一是形式主義方面。對(duì)政治理論學(xué)習(xí)不夠深入，對(duì)政治思想學(xué)習(xí)不夠重視，集體組織的各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)雖然能按時(shí)參加，但是平時(shí)學(xué)習(xí)的自覺性、主動(dòng)性不強(qiáng)。學(xué)習(xí)內(nèi)容不系統(tǒng)不全面，聯(lián)系實(shí)際也不夠深入。學(xué)習(xí)中存在實(shí)用主義傾向，對(duì)工作聯(lián)系大的業(yè)務(wù)政策學(xué)習(xí)較多，與工作關(guān)系不大的學(xué)的少。二是官僚主義方面。缺乏深入基層調(diào)研，雖然也經(jīng)常下基層，但主動(dòng)性不強(qiáng)、不夠深入，只注重了解自己想要了解的問題，掌握一手資料不夠全面。工作質(zhì)量要求不夠高，思想上不夠開放，常走常規(guī)，工作創(chuàng)新還不夠。三是享樂主義方面。沒有時(shí)刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，艱苦奮斗思想時(shí)有放松，吃苦精神有所減弱。辦公室面積有過超標(biāo)現(xiàn)象。五是奢靡之風(fēng)方面。對(duì)勤儉節(jié)約的意識(shí)有所淡薄。以前在公務(wù)接待上有時(shí)把握不嚴(yán)，有浪費(fèi)現(xiàn)象。以前出現(xiàn)過公車私用現(xiàn)象。三、產(chǎn)生問題的原因分析一放松了嚴(yán)格的政治理論學(xué)習(xí)。由于對(duì)政治理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不足，自覺不自覺地放松了政治理論學(xué)習(xí)，自以為是已有的社會(huì)知識(shí)和工作經(jīng)驗(yàn)，做好本職工作應(yīng)該沒有問題，經(jīng)驗(yàn)主義作怪，缺乏學(xué)習(xí)新理論、新知識(shí)的強(qiáng)烈愿望。常把工作當(dāng)成硬任務(wù)，學(xué)習(xí)變成軟任務(wù)，總認(rèn)為自己是做實(shí)際工作的、做業(yè)務(wù)的、按政策辦事，不是理論工作者，沒有必要去深鉆細(xì)研，懂得一些基本觀點(diǎn)、基本原理能適應(yīng)工作就行?！敖?jīng)驗(yàn)主義”的思想導(dǎo)致理論學(xué)習(xí)的興趣不濃，運(yùn)用理論知識(shí)指導(dǎo)工作實(shí)踐的能力不夠強(qiáng)。二放松了嚴(yán)格的黨性修養(yǎng)鍛煉。反思我在思想作風(fēng)方面存在的問題，一個(gè)深層次的原因，就是近些年來在嚴(yán)格黨性鍛煉上所下的力氣不夠，世界觀的改造時(shí)有放松，為人民服務(wù)宗旨觀和艱苦奮斗精神有所淡薄。隨著年齡增長(zhǎng)和環(huán)境變化，主觀主義多些，久而久之，對(duì)群眾的呼聲、疾苦、困難了解不夠。研究解決一些矛盾和問題，實(shí)事求是、群眾路線堅(jiān)持得不夠好，工作作風(fēng)不夠深入，得心應(yīng)手的工作抓得多一些、實(shí)一些，難度大、難見效的工作抓得虛一些、少一些。三放松了嚴(yán)格的主觀世界改造。認(rèn)為自己工作了這么多年經(jīng)驗(yàn)不少，加之工作、事務(wù)纏身，以致學(xué)習(xí)理論的勁頭沒興趣，解決實(shí)際問題的時(shí)間少了，精神狀態(tài)和進(jìn)取心也差了。深入剖析這種思想，還是考慮個(gè)人的利益多了一些，考慮群眾的利益少了一些。由于宗旨觀念在頭腦中扎得不夠牢，總認(rèn)為基層、企業(yè)、培訓(xùn)對(duì)象反映的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題是帶有共性的問題，沒有很好地針對(duì)問題沉下去，尋求解決問題的最佳方法途徑。四、下一步整改措施學(xué)習(xí)焦裕祿精神，按照“三嚴(yán)三實(shí)”的要求為人做事。一是堅(jiān)定理想信念和政治信仰。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。黨員干部要想不缺“鈣”、不得“軟骨病”，就必須排除和糾正各種錯(cuò)誤思想認(rèn)識(shí)，永不動(dòng)搖共產(chǎn)黨人的理想信念，要講政治、講大局，在大是大非面前立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，堅(jiān)決同各種錯(cuò)誤思潮和言行作斗爭(zhēng)。二是切實(shí)糾正個(gè)人“四風(fēng)”問題。個(gè)人要帶頭糾正“四風(fēng)”。一要求真務(wù)實(shí)。做到察實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效上。二要深入群眾。樹立正確的權(quán)力觀，牢記權(quán)力是人民給的，我們是人民的公仆，時(shí)刻不忘我是誰、為了誰、依靠誰，聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾。三要情趣高尚。樹立正確的幸福觀、人生觀，培養(yǎng)健康、高尚的生活情趣，講操守，重品行。四要勤儉節(jié)約。要以身作則、率先垂范，切實(shí)營(yíng)造風(fēng)清氣正、干事創(chuàng)業(yè)的良好風(fēng)氣。三是抓好民主集中制和班子建設(shè)。一要帶頭貫徹執(zhí)行民主集中制，不搞“一言堂”。尤其是要完善民主決策機(jī)制，推行副職分管、主要領(lǐng)導(dǎo)監(jiān)督、集體領(lǐng)導(dǎo)、民主決策的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制，“三重一大”事項(xiàng)必須堅(jiān)持集體研究、會(huì)議決定。班子主要負(fù)責(zé)同志末位發(fā)言，集體表決確定。同時(shí)，要嚴(yán)格決策和工作程序，依法、依紀(jì)、依程序辦事，公開透明辦事，不踏紅線辦事，真正用制度管權(quán)管人管事。二要政
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