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我國創(chuàng)業(yè)者十大素質(zhì)(已修改)

2025-06-08 22:44 本頁面
 

【正文】 47 / 47創(chuàng)業(yè)你行嗎?做老板你準(zhǔn)備好了嗎?《老板是怎樣煉成的》第一章:創(chuàng)業(yè)者必備的十大素質(zhì)僅以此書獻(xiàn)給千萬創(chuàng)業(yè)者上千萬成功創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗(yàn)將是你成長的階梯來自實(shí)戰(zhàn)的謀略和技能將助你實(shí)現(xiàn)老板夢第一本系統(tǒng)總結(jié)中國創(chuàng)業(yè)者經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的著作。本書濃縮中國本土上千萬創(chuàng)業(yè)者經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),向你展現(xiàn)創(chuàng)業(yè)成功人士的經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì),是廣大創(chuàng)業(yè)者實(shí)現(xiàn)老板夢的實(shí)戰(zhàn)指南, 堪稱中國創(chuàng)業(yè)圣經(jīng)。本書是作者歷時(shí)數(shù)載調(diào)查數(shù)千家創(chuàng)業(yè)公司的結(jié)晶,匯集了中國本土上千萬創(chuàng)業(yè)者正在采用的創(chuàng)業(yè)方法和技巧!源于本土的豐富案例和深入的調(diào)查研究,將為你提供從創(chuàng)業(yè)創(chuàng)意到創(chuàng)業(yè)成功的全程經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),是幾千萬中國創(chuàng)業(yè)者的醒腦枕邊書。創(chuàng)業(yè)當(dāng)老板,先掂分量 中國創(chuàng)業(yè)者十大素質(zhì) 中國創(chuàng)業(yè)者十大素質(zhì):欲望 中國創(chuàng)業(yè)者十大素質(zhì):忍耐 中國創(chuàng)業(yè)者十大素質(zhì):眼界 中國創(chuàng)業(yè)者十大素質(zhì):明勢 中國創(chuàng)業(yè)者十大素質(zhì):敏感 中國創(chuàng)業(yè)者十大素質(zhì):人脈 中國創(chuàng)業(yè)者十大素質(zhì):謀略 中國創(chuàng)業(yè)者十大素質(zhì):膽量 與他人分享的愿望 自我反省的能力 創(chuàng)業(yè)當(dāng)老板,先掂分量中國創(chuàng)業(yè)者十大素質(zhì) 權(quán)力與金錢,是人類歷史上兩個(gè)永恒的話題。圣賢如孔子,在學(xué)有所成之后,不也駕著馬車,周游列國,一心想謀個(gè)一官半職嗎?但是,孔老夫子說,當(dāng)官要有“命”,那么做老板呢?也許不必有“命”,但一定要有素質(zhì)。 在我們對(duì)北京海淀區(qū)的一所小學(xué)做的一個(gè)隨機(jī)調(diào)查顯示,長大后想當(dāng)老板與想當(dāng)官、想成為科學(xué)家、教師、工程師、解放軍的學(xué)生幾乎是一半對(duì)一半;換了同一地區(qū)的一所中學(xué)做調(diào)查,結(jié)果將來想當(dāng)老板與想做官的學(xué)生一樣多,而想成為科學(xué)家、教師、工程師的學(xué)生則寥寥無幾,想成為解放軍、打工者的學(xué)生幾乎沒有。想當(dāng)老板的學(xué)生如此之多,而成為老板的途徑卻極為有限。目前來看,成為老板的有效途徑不過3條,第一,傳承。像周海江之于周耀庭、魯偉鼎之于魯冠球、徐永安之于徐文榮、梁昭賢之于梁慶德、茅忠群之于茅理翔,這是兒子接老子的班,兒子接替老子當(dāng)老板;第二,先加入一個(gè)企業(yè),當(dāng)打工者,依靠自己的勤奮努力和才能,慢慢升格為合伙人,成為合伙制的老板,或在實(shí)力養(yǎng)成后,收購本企業(yè)或外部企業(yè),成為老板;第三,自己創(chuàng)業(yè)做老板。三條途徑有利有弊,而且條件要求各不相同。第一條途徑,你首先得有一個(gè)好爸爸,能開創(chuàng)事業(yè),做大事業(yè),并且愿意將事業(yè)傳遞給你守成。這十分難得,可遇而不可求,對(duì)大多數(shù)人來說,只能是一個(gè)夢想;第二條途徑,很多人依循這條途徑成為了老板,但是過程漫長,對(duì)人的耐力、才華有超高的要求,而且這種才華不但是做企業(yè)的才華,還要有“做社會(huì)”的才華,是企業(yè)家,同時(shí)也是社會(huì)活動(dòng)家;第三種是最簡單的,也是最直接、最干脆的。開一個(gè)小門臉,投資一兩萬,你就可以當(dāng)老板了。對(duì)大多數(shù)人來說,第三種途徑是成為老板最現(xiàn)實(shí)的途徑,也是最為可靠的途徑,換句話說,就是創(chuàng)業(yè)是你實(shí)現(xiàn)老板夢的捷徑。 有人說,除了以上3條途徑,成為老板還有另外的途徑。比如,通過政府任命,成為某個(gè)企業(yè)的管理人,從而成為這個(gè)企業(yè)的老板,但這種老板其實(shí)不過是個(gè)高級(jí)打工者。連同那些所謂的職業(yè)經(jīng)理人,包括名人吳仕宏、王惟尊等在內(nèi),他們既不能主宰自己的命運(yùn),也不能主宰他們所管理的企業(yè)的命運(yùn)。對(duì)于他們所管理的企業(yè)來說,他們只是一些客人,是外來者。其中或許有一些特別有能耐的人,可以通過MBO之類的方式,將別人的企業(yè)變成自己的企業(yè),從而使自己從名義上的老板變成真正意義上的老板。確實(shí)是有這樣的情況,而且人們已屢見不鮮,像劉瑞旗“MBO”恒源祥、何享健“MBO”美的,最新的還有郎咸平指責(zé)張瑞敏“MBO”海爾,但即便是這樣,也不過是我們所說成為老板的第二條途徑,并不能算得上是什么獨(dú)辟蹊徑。成為老板的道路雖然有若干條,可供人們自由選擇,但綜合起來看,對(duì)于想圓老板夢的朋友來說,自我創(chuàng)業(yè)是最佳途徑,也是最便捷最可靠的途徑。需要說明的是,我們這里所說的創(chuàng)業(yè),是指以企業(yè)為載體、以正當(dāng)手段獲得更多金錢為目標(biāo)的活動(dòng),而非從政、從軍、從事科學(xué)研究,開創(chuàng)個(gè)人政治、學(xué)術(shù)等事業(yè)的創(chuàng)業(yè)。 從我們所研究的國內(nèi)數(shù)千個(gè)創(chuàng)業(yè)案例和3年來親身走訪的數(shù)百名創(chuàng)業(yè)者的實(shí)際情況來看,我們認(rèn)為目前國內(nèi)的創(chuàng)業(yè)者大致可以分成以下幾種類型。 第一種:生存型。創(chuàng)業(yè)者大多為下崗工人、失去土地或因?yàn)榉N種原因不愿困守鄉(xiāng)村的農(nóng)民,以及剛剛畢業(yè)找不到工作的大學(xué)生。這是中國數(shù)量最大的一撥創(chuàng)業(yè)人群。清華大學(xué)的一份調(diào)查報(bào)告支持我們的觀點(diǎn)。該調(diào)查報(bào)告說,生存型創(chuàng)業(yè)者,占中國創(chuàng)業(yè)者總數(shù)的90%。其中許多人是被逼上梁山,為了謀生混口飯吃。一般創(chuàng)業(yè)范圍均局限于商業(yè)貿(mào)易,少量從事實(shí)業(yè),也基本是小打小鬧的加工業(yè)。當(dāng)然也有因?yàn)闄C(jī)遇成長為大中型企業(yè)的,但數(shù)量極少,因?yàn)楝F(xiàn)在國內(nèi)市場已經(jīng)不像20多年前,像劉永好兄弟、魯冠球、南存輝他們那個(gè)創(chuàng)業(yè)時(shí)代,物質(zhì)短缺,機(jī)制混亂,機(jī)遇遍地。如今這個(gè)時(shí)代,多的是每天一睜眼就滿世界找錢的主兒,少的是賺錢的機(jī)會(huì)。用句俗話來說,就是狼多肉少,僅僅想依靠機(jī)遇成就大業(yè),早已經(jīng)是不切實(shí)際的幻想了。 第二種:變現(xiàn)型。就是過去在黨、政、軍、行政、事業(yè)單位掌握一定權(quán)力,或者在國企、民營企業(yè)當(dāng)經(jīng)理人期間聚攏了大量資源的人,在機(jī)會(huì)適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,跣足下海,開公司辦企業(yè),實(shí)際是將過去的權(quán)力和市場關(guān)系變現(xiàn),將無形資源變現(xiàn)為有形的貨幣。在上世紀(jì)80年代末至90年代中期,第一類變現(xiàn)者最多,現(xiàn)在則以第二類變現(xiàn)者居多。但第一類變現(xiàn)者當(dāng)前又有抬頭的趨勢,而且相當(dāng)部分受到地方政府的鼓勵(lì),如一些地方政府出臺(tái)鼓勵(lì)公務(wù)員帶薪下海、允許政府官員創(chuàng)業(yè)失敗之后重新回到原工作崗位的政策,都在為第一類變現(xiàn)型創(chuàng)業(yè)者推波助瀾。這是一種公然破壞市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境、人為制造市場不平等競爭的行為。 第三種:主動(dòng)型。其中又可分為以下兩種,一種是盲動(dòng)型創(chuàng)業(yè)者,一種是冷靜型創(chuàng)業(yè)者。前一種創(chuàng)業(yè)者大多極為自信,做事沖動(dòng)。有人說,這種類型的創(chuàng)業(yè)者,大多同時(shí)是博彩愛好者,喜歡買彩票,喜歡賭,而不太喜歡檢討成功概率。這樣的創(chuàng)業(yè)者很容易失敗,但一旦成功,往往就是一番大事業(yè)。冷靜型創(chuàng)業(yè)者是創(chuàng)業(yè)者中的精華,其特點(diǎn)是謀定而后動(dòng),不打無準(zhǔn)備之仗,或是掌握資源,或是擁有技術(shù),一旦行動(dòng),成功概率通常很高。 調(diào)查還發(fā)現(xiàn)有一類奇怪的創(chuàng)業(yè)者。除了賺錢,他們沒有什么明確的目標(biāo)。就是喜歡創(chuàng)業(yè),喜歡做老板的感覺。他們不計(jì)較自己能做什么,會(huì)做什么,可能今天在做著這樣一件事,明天又在做著那樣一件事,他們做的事情之間可以完全不相干。其中有一些人,甚至連對(duì)賺錢都沒有明顯的興趣,也從來不考慮自己創(chuàng)業(yè)的成敗得失。奇怪的是,這一類創(chuàng)業(yè)者中賺錢的并不少,創(chuàng)業(yè)失敗的概率也并不比那些兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇的創(chuàng)業(yè)者高。而且,這一類創(chuàng)業(yè)者大多過得很快樂。我們?cè)?jīng)想努力探求其中的道理,后來發(fā)現(xiàn)我們離事實(shí)核心總是差那么一點(diǎn)兒。這種現(xiàn)象無從解釋,看來只有從“積極、放松的心態(tài)”對(duì)外界變化更敏感、更容易發(fā)現(xiàn)商機(jī)來理解。 就像蘿卜、白菜一樣,雖然營養(yǎng)成分、味道各不相同,但它們都是蔬菜,都可以供人們充饑填飽,滋養(yǎng)身體,這是它們的共性。創(chuàng)業(yè)者也有其共性。研究其共性,并把握這些共性,是一件非常有意義的事情。 有人統(tǒng)計(jì),中國創(chuàng)業(yè)者3年生存比例不到20%,5年生存比例則僅有5%~10%,也就是說100個(gè)人去創(chuàng)業(yè),3年后剩下的不到20個(gè),5年后能剩下的則只有5到10個(gè)。這個(gè)數(shù)字也許不那么準(zhǔn)確,但在我們持續(xù)數(shù)年的研究中,發(fā)現(xiàn)失敗的案例實(shí)在太多太多。正如托爾斯泰所言:“幸福的家庭都是相同的,不幸的家庭則各有各的不幸?!碧子眠@句話,我們也可以說:“成功的創(chuàng)業(yè)者都是相同的,失敗的創(chuàng)業(yè)者則各有各的原因?!蓖ㄟ^研究掌握那些成功創(chuàng)業(yè)者的共性,并以這些共性反觀自己,人們至少可以明了自己是否適合創(chuàng)業(yè)。如果創(chuàng)業(yè),成功與失敗的幾率各有多少。這是我們進(jìn)行這項(xiàng)研究的目的,也是我們這項(xiàng)研究工作的真正意義之所在。 就目前的情況來看,國內(nèi)的創(chuàng)業(yè)環(huán)境與國外一些發(fā)達(dá)國家創(chuàng)業(yè)者所處環(huán)境有很大不同,創(chuàng)業(yè)者在價(jià)值取向上亦有很大區(qū)別。國外創(chuàng)業(yè)者一般為機(jī)會(huì)型創(chuàng)業(yè),此類創(chuàng)業(yè)者一般要占到創(chuàng)業(yè)者總數(shù)的80%以上,而國內(nèi)創(chuàng)業(yè)者目前尚主要為解決生存問題而創(chuàng)業(yè),屬于生存型創(chuàng)業(yè)。生存型創(chuàng)業(yè)者一般要占到國內(nèi)創(chuàng)業(yè)者總數(shù)的90%以上。因?yàn)榄h(huán)境與目的的不同,所以對(duì)創(chuàng)業(yè)者的素質(zhì)亦提出了迥然不同的要求。生存型創(chuàng)業(yè)者更加經(jīng)不起失敗,所以,在動(dòng)手創(chuàng)業(yè)之前,在踏上老板道路之前,最好能對(duì)自己進(jìn)行一番仔細(xì)考量,從各方面檢討自己,看看自己是否真的適合創(chuàng)業(yè)。有些人,也許天生就是一個(gè)打工者,根本不具備做老板的素質(zhì),創(chuàng)業(yè)的后果可以預(yù)見只有一個(gè):那就是失敗。如果是這樣,雖然會(huì)令人感到很痛苦,我們依然勸其放棄創(chuàng)業(yè)的打算,放棄做老板的夢想。 說了這么多,那么在國內(nèi)目前的環(huán)境下,創(chuàng)業(yè)者究竟需要具備一些怎樣的素質(zhì),才能有較大的希望獲得成功?通過我們對(duì)手頭數(shù)千個(gè)創(chuàng)業(yè)案例的研究,和3年多來對(duì)數(shù)百名創(chuàng)業(yè)者的親身走訪,我們覺得以下這些素質(zhì),對(duì)國內(nèi)的創(chuàng)業(yè)者是目前最為需要的,多具備其中一項(xiàng),便多一份成功希望,有心者可以對(duì)照檢查。需要說明的是,我們的研究并不表明我們認(rèn)為,一個(gè)人不具備我們所說的這些素質(zhì)便不可能取得創(chuàng)業(yè)成功。創(chuàng)業(yè)成功需要“天時(shí)、地利、人和”三因素的有效聚合,我們?cè)谶@里所研究的,只是三因素中的“人和”,而且只是“人和”中的創(chuàng)業(yè)者本身。有些人,或者只是依靠一時(shí)有利的“天時(shí)”或者一時(shí)有利的“地利”就一夜暴富,“創(chuàng)業(yè)”成功,這樣的故事人們天天都在講,但我們相信,這種成功只是一種“偶然”的成功,不能夠成為人們學(xué)習(xí)的榜樣。我們想研究的,是成功的必然因素,是可以為創(chuàng)業(yè)者所支配,并且為旁觀者所學(xué)習(xí)的那樣一些因素。中國創(chuàng)業(yè)者十大素質(zhì):欲望 欲望——推動(dòng)創(chuàng)業(yè)成功的火車頭 我們將“欲望”列在創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)的第一位,你是不是覺得很奇怪?佛經(jīng)上有一句話,叫做“無欲則剛”,意思是說,一個(gè)人如果沒有什么欲望,他什么也不想要,什么也不想得到,那么他也就什么都不怕,什么都不必怕了。人家都說和尚參得透,道士清靜無為,修煉功夫到家,但是和尚在寺院里“參”了一輩子,想透了生死,但臨到末了,卻沒有一個(gè)不想上西天的;道士整日閉關(guān)打坐,希望清靜無為,順其自然,臨到末了,卻沒有一個(gè)不想白日飛升得道成仙的,可見雖然“無欲則剛”,但要做到“無欲”是一件多么困難的事。創(chuàng)業(yè)者的欲望往往伴隨著行動(dòng)力和犧牲精神。 “欲”,實(shí)際就是一種生活目標(biāo),一種人生理想。創(chuàng)業(yè)者的欲望與普通人欲望的不同之處在于,他們的欲望往往超出他們的現(xiàn)實(shí),往往需要打破他們現(xiàn)在的立足點(diǎn),打破眼前的樊籠,才能夠?qū)崿F(xiàn)。所以,創(chuàng)業(yè)者的欲望往往伴隨著行動(dòng)力和犧牲精神。這不是普通人能夠做得到的。你到任何一個(gè)政府機(jī)關(guān)門口一站,都可以發(fā)現(xiàn)那樣一種人:他們表情木然,行動(dòng)蕭索,心態(tài)落寞,他們惟一的心愿,就是眼前的局面能夠維持。他們祈愿的就是機(jī)構(gòu)改革千萬不要改到自己的身上,再就是每月工資能夠按時(shí)足額發(fā)放。他們本來是有足夠的學(xué)識(shí),有足夠的能力以及資源來開創(chuàng)一番事業(yè)的,但是沒有這樣的欲望,他們覺得眼前的生活就足夠好。這些人并不限于機(jī)關(guān),任何一個(gè)有人群的地方都有這樣的人,你如何能夠指望他去創(chuàng)業(yè)? 我們說的創(chuàng)業(yè)者的欲望是不安分的,是高于現(xiàn)實(shí)的,需要掂起腳才能夠得著,有的時(shí)候需要跳起來才能夠得著。上海有一個(gè)文峰國際集團(tuán),老板姓陳名浩,是一個(gè)40多歲的男人。1995年,陳浩挾著20萬塊錢來到上海,從一個(gè)小小的美容店做起,現(xiàn)在已經(jīng)在上海擁有了30多家大型美容院、一家生物制藥廠、一家化妝品廠和一所美容美發(fā)職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校,并在全國建立了300多家連鎖加盟店,據(jù)說個(gè)人資產(chǎn)超過億元。陳浩有一句話:“一個(gè)人的夢想有多大,他的事業(yè)就會(huì)有多大?!彼^夢想,不過是欲望的別名。你可以想象欲望對(duì)一個(gè)人的推動(dòng)作用有多大。 在我們的研究中發(fā)現(xiàn),成功創(chuàng)業(yè)者的欲望有許多是來源于現(xiàn)實(shí)世界的刺激,是在外力的作用下產(chǎn)生的,而且往往不是正面的鼓勵(lì)型的。刺激的發(fā)出者經(jīng)常讓承受者感到屈辱、痛苦。這種刺激經(jīng)常在被刺激者心中激起一種強(qiáng)烈的憤懣、憤恨與反抗情緒,從而使他們做出一些“超常規(guī)”的行動(dòng),煥發(fā)起“超常規(guī)”的能力,這大概就是孟子說的“知恥而后勇”。一些創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)成功后往往會(huì)說:“我自己也沒有想到自己竟然還有這兩下子?!?因?yàn)橄氲玫?,而憑自己現(xiàn)在的身份、地位、財(cái)富得不到,所以要去創(chuàng)業(yè),要靠創(chuàng)業(yè)改變身份,提高地位,積累財(cái)富,這便構(gòu)成了許多創(chuàng)業(yè)者的人生“三部曲”。做家具生意的吉盛偉邦在上海有很大的名聲,它的老板叫鄒文龍。鄒文龍來自北方冰雪之國的長春,在一向瞧不起“外地佬”、尤其是“北方佬”的上海打出了一片天地,身家要以若干個(gè)億元計(jì)算。鄒文龍?jiān)诮邮苊襟w采訪時(shí)說,自己的創(chuàng)業(yè)動(dòng)力來自“三大差別”。這“三大差別”不是他自己提的,是他現(xiàn)在的岳父給他提的。鄒文龍說自己早戀,高二就開始談戀愛,身體又不好,后來女朋友考上了大學(xué),他卻落了榜。他女朋友的父親就對(duì)他說:你和我的女兒有三大差別。第一是城鄉(xiāng)差別。女朋友是城市戶口而鄒文龍卻來自貧窮的農(nóng)村。第二是腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的差別。鄒文龍的女朋友已經(jīng)考上了大學(xué),而鄒卻不得不接一個(gè)親戚的班,到一個(gè)小雜貨店搬油鹽醬醋,出賣勞動(dòng)力。第三是健康上的差別。鄒文龍因?yàn)樯眢w不好影響到大學(xué)都沒考上,難以想象一個(gè)身體不好的人以后怎么靠體力活兒吃飯,你怎么能夠養(yǎng)得活我的女兒?所以,你和我的女兒談戀愛,堅(jiān)決不成! 要想不放棄自己的女朋友,那就只有一條路,就是想方設(shè)法去消滅與女朋友之間的“三大差別”。在這種情況下,鄒文龍開始了自己的創(chuàng)業(yè)行動(dòng),并且一舉獲得了成功?,F(xiàn)在,女朋友早已變成了老婆,鄒文龍還是喜歡對(duì)老婆說:“我都是為你做的?!睂?shí)際上,鄒文龍說錯(cuò)了,他不是什么“為你做的”,而是“為了得到你做的?!边@就是欲望的作用,再輔之以出色的行動(dòng)力,鄒文龍終于如愿以償,“抱得美人歸”。 無獨(dú)有偶,大名鼎鼎的張樹新女土的創(chuàng)業(yè)亦是源于一種刺激。只不過,這種刺激比鄒文龍的“女朋友”來得更為刻骨銘心,因?yàn)殛P(guān)系到父親的生死。張樹新回憶說:“我記得1989年我父親患癌癥來北京,到1992年去世,我們幾乎傾其所有,最后想做很多的事情,卻總是囊中羞澀做不了。那個(gè)時(shí)候社會(huì)上已經(jīng)有很多人下海,大街上有很多不同的人的生活狀態(tài),你就會(huì)覺得你沒有能力改變自己的生活狀態(tài),不用去講那么多的大道理。”俗話說,哀莫大于心死。張樹
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