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中國(guó)美術(shù)欣賞ppt課件(已修改)

2025-05-24 03:24 本頁(yè)面
 

【正文】 中國(guó)美術(shù)欣賞 我們先了解一下美術(shù)的含義 ? 美術(shù)包含 ? 繪畫(huà) —— 國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、水彩、水粉、版畫(huà)、連環(huán)畫(huà)、動(dòng)畫(huà)、素描、速寫(xiě)等 ? 雕塑 —— 圓雕、浮雕、案頭雕塑、城市雕塑 ? 工藝 —— 工藝品、實(shí)用美術(shù)、工業(yè)設(shè)計(jì)等 ? 建筑 —— 房屋建筑、橋梁建筑、環(huán)境設(shè)計(jì) 中國(guó)畫(huà)欣賞 ? 中國(guó)畫(huà)包含元素: ? 畫(huà)芯 —— 是中國(guó)畫(huà)畫(huà)面的主要元素,是中國(guó)畫(huà)構(gòu)成的主體; ? 書(shū)法 —— 是中國(guó)畫(huà)的重要組成部分,通俗說(shuō)的書(shū)畫(huà)同源,一般用于題跋、落款; ? 詩(shī)詞 —— 是畫(huà)面內(nèi)容的文學(xué)解述,或者說(shuō)是畫(huà)面內(nèi)涵的延伸; ? 篆刻 —— 也是中國(guó)畫(huà)的重要構(gòu)成部分,有閑章,名號(hào)章; 書(shū)法題跋 畫(huà)芯 落款章 中國(guó)畫(huà)欣賞 ? 中國(guó)畫(huà)的畫(huà)幅: ? 立軸畫(huà) —— 豎幅畫(huà)式,上下有軸便于懸掛 ? 橫披 —— 橫式畫(huà)幅又稱(chēng)鏡框 ? 手卷 —— 窄式長(zhǎng)卷一般也是橫式畫(huà)幅 ? 冊(cè)頁(yè) —— 一般為方型畫(huà)幅,多為表現(xiàn)小品 ? 扇面 —— 畫(huà)幅以扇子的形狀出現(xiàn),有折扇式, 團(tuán)扇式兩種; 中國(guó)畫(huà)欣賞 ? 中國(guó)畫(huà)的內(nèi)容: ? 人物畫(huà) —— 以人物為主要表現(xiàn)對(duì)象; ? 山水畫(huà) —— 以風(fēng)景、樹(shù)木為表現(xiàn)對(duì)象; ? 花鳥(niǎo)畫(huà) —— 以竹、花草、鳥(niǎo)、魚(yú)、蟲(chóng)、獸為表現(xiàn)對(duì)象; 中國(guó)人物畫(huà)欣賞 中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)欣賞 中國(guó)山水畫(huà)欣賞 中國(guó)畫(huà)欣賞 ? 中國(guó)畫(huà)的形式: ? 寫(xiě)意畫(huà) —— 大寫(xiě)意:水墨的潑墨畫(huà)法,追求筆墨意趣是大寫(xiě)意畫(huà)的主要特征; ? 小寫(xiě)意:相比于大寫(xiě)意強(qiáng)調(diào)一些對(duì)象的造型要求; ? 工筆畫(huà) —— 白描勾線(xiàn)的畫(huà)法,設(shè)色有工筆淡彩、工筆重彩; ? 工兼寫(xiě) —— 是 工筆畫(huà)法和寫(xiě)意畫(huà)法的結(jié)合 中國(guó)繪畫(huà)的發(fā)展 ? 較早出現(xiàn)的繪畫(huà)形式有漢朝的畫(huà)像磚 畫(huà)像磚中豐富多彩的舞樂(lè)百戲 , 由于民間匠師的精心雕琢設(shè)計(jì) , 使靜止畫(huà)面上的伎人的表演姿態(tài)無(wú)不充滿(mǎn)著動(dòng)感 , 富有濃厚的生活氣息 。 戲車(chē)畫(huà)像磚為車(chē)上表演走索和尋僮 , 動(dòng)作驚險(xiǎn) 、 演技精湛;拂袖舞伎 , 羅衣從風(fēng) , 長(zhǎng)袖交橫 , 若竦若傾 , 神態(tài)生動(dòng);跳丸者 , 揮弄丸劍 , 循環(huán)往復(fù) , 上下飛舞;弄壺者 , 置壺臂上 , 或滾或拋 , 或旋或止 , 踏躍雀跳 , 技藝嫻熟;蹴鞠者 , 邊踢邊舞 , 體態(tài)輕盈 , 優(yōu)美瀟灑;倒立者 , 或樽上 , 或樽下 , 或頂碗 , 或塌腰 , 表演無(wú)不柔和嫵媚 。 磚畫(huà)像中這些舞樂(lè)百戲 , 原為漢代貴族們幻想死后到了另一個(gè)世界后 , 繼續(xù)驅(qū)使歌舞伎人供他們享受生前之樂(lè) 。但它也給我們?cè)佻F(xiàn)了漢代偉大的藝術(shù)成就 。 它仿佛使我們身臨其境 , 看到漢時(shí) “ 臨迥望之廣場(chǎng) , 呈角抵之妙戲 ” 的繁鬧景象 。 1972年,在舉世矚目的馬王堆漢墓發(fā)掘中,考古工作者分別在一號(hào)墓和二號(hào)墓出土了兩幅珍貴的帛畫(huà)。這兩幅帛畫(huà)是漢代喪禮中“魂幡”,不僅制作精美、色彩鮮艷、為我國(guó)出土古帛畫(huà)中最大,而且畫(huà)面描繪神話(huà)與現(xiàn)實(shí)、想象與寫(xiě)實(shí)交織而成的詭異絢爛的場(chǎng)景,內(nèi)容豐富,極具文化內(nèi)涵。墓主人是當(dāng)時(shí)的一位貴族夫人,名辛追。 迄今發(fā)現(xiàn)最早的帛質(zhì)繪畫(huà) ? 顧愷之 (約公元 345年 — 公元 406年),字長(zhǎng)康,小字虎頭,東晉畫(huà)家。江蘇人。曾為桓溫及殷仲堪參軍,義熙初任通直散騎常侍。 顧愷之很小就博覽群書(shū),嶄露才華。他能詩(shī)善賦,擅長(zhǎng)書(shū)法,尤其精于繪畫(huà),是少年成名的天才藝術(shù)家,后人稱(chēng)顧愷之有三絕:才絕,畫(huà)絕,癡絕?!安沤^”是說(shuō)顧愷之聰穎,多才多藝;“畫(huà)絕”是說(shuō)顧愷之擅長(zhǎng)繪畫(huà);“癡絕”就是顧愷之對(duì)藝術(shù)研究專(zhuān)心致志的精神。 ? 他的畫(huà)師法衛(wèi)協(xié)而又有所變化,他的畫(huà)有敷染容貌,以濃色微加點(diǎn)綴,不求暈飾;筆跡周密,緊勁連綿,如春蠶吐絲,春云浮空的特點(diǎn)。史有以曹不興、顧愷之、陸探微、張僧繇合稱(chēng)“六朝四大家”。精通畫(huà)論,其“遷想妙得”、“以形寫(xiě)神”等論點(diǎn),對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的發(fā)展,影響很大。他的畫(huà)作極多,有隋朝官本 《 司馬宣王像 》 、 《 謝安像 》 、 《 劉牢之像 》 、 《 恒玄像 》 、 《 列仙圖 》 ,著錄于 《 梁太清目 》 ; 《 宣和畫(huà)譜 》 著錄有 《 夏禹治水圖 》 、 《 春龍出蟄圖 》 等九件。其中傳世的 《 女史箴圖 》 卷,傳為早期摹本,現(xiàn)藏英國(guó)倫敦不列顛博物館。另傳顧之 《 洛神賦圖 》 卷,乃宋人所作,現(xiàn)藏故宮博物院。他的畫(huà)論有 《 論畫(huà) 》 、 《 魏晉勝流畫(huà)贊 》 、《 畫(huà)云臺(tái)山記 》 等。 ?顧愷之是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的有名有姓的古代畫(huà)家 《 女史箴圖 》
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