【正文】 自考特快 大學(xué)語文（專）第二部分 ４學(xué)分大學(xué)語文議論文部分復(fù)習(xí)要點 在分析輔導(dǎo)議論文部分以前，先作以下總體的的說明。 語文知識包括作者作品知識、語言知識。作者作品知識，包括文章作者的有關(guān)情況以及與作品本身有關(guān)的諸如文體之類的一些信息。語言知識，以教材中的議論文、說明文、記敘文為依據(jù)，要求能夠解釋 10 篇文言文常用的實詞，對于文言虛詞，則重點掌握 “ 之、其、以、于、而、則、乃 ” 等的含義和作用，此外還需要理解一些特殊的語法現(xiàn)象，如使動、意動、名詞作狀語、名詞用作動詞以及被動句式、 倒序句式等。對于 24篇現(xiàn)代白話文則重點解釋其中的疑難詞語。 課文閱讀分析作為考試的重點內(nèi)容，在考綱中規(guī)定有以下要求： （２）對于議論文，要求歸納文章的中心論點和分論點；劃分重要段落的層次，概括層次大意；認知文章所用論據(jù)的類別；識別文中所運用的各種論證方法或駁論方法；識別文中所采用的比喻、比擬（擬人或擬物）、排比、對偶、設(shè)問、反詰、層遞等修辭手法，簡要說明這些修辭手法的作用。 （ 2）對于說明文，要求歸納文章所說明的中心和要點；劃分重要段落的層次，概括 層次大意；認知文章的總體結(jié)構(gòu)方式和說明順序；簡要說明文中所運用的各種說明方法及其作用；識別文中所采用的比喻、比擬、排比、對偶、設(shè)問、反詰、層遞等修辭手法，簡要說明這些修辭手法的作用。 （ 3）對于記敘文，要求歸納文章的中心思想，劃分重要段落的層次，概括層次大意；認知文章的記敘方式；識別文中的人物描寫方法，簡要說明這些描寫方法的作用；認知文中環(huán)境描寫的類別，簡要說明這些環(huán)境描寫的作用；識別文中所運用的對比、鋪墊、側(cè)面烘托、整體比擬、夾敘夾議、語意雙關(guān)、象征、暗示、比喻、比擬、排比、對偶、設(shè)問 、反詰、層送等表現(xiàn)手法和修辭手法，簡要說明這些表現(xiàn)手法和修辭手法的作用 z （ 4）對于詩詞單元，要求熟讀《歸園田居（其一）》、《春江花月夜》，背誦其它 18 首詩詞；概括并記憶 20” 首詩詞的情感內(nèi)容；依據(jù)《古代抒情詩的閱讀和欣賞》一文所提供的知識，認知 20 首詩詞的基本抒情方法和主要表現(xiàn)手法。 希望考生結(jié)合考綱要求，正確使用本書，在 “ 串講及指導(dǎo) ” 部分重點掌握以下內(nèi)容：課文所屬文體，作者姓名，字號，所屬朝代、國別，作家的主要思想傾向、成果、地位、作品特色；劃分段落層次、概括大意 ；寫作技巧和方法，諸如對比、烘托等等，議論文的各種論證或駁論方法，說明文的說明方法，記敘文的各種記敘方式；修辭手法及其作用；文章的中心和寫作特色；詩詞的熟讀或者背誦。 下面我們來談一談議論文的復(fù)習(xí)問題。 一、單元內(nèi)容概括 議論文是以議論為主要表達方式的一種文體。學(xué)習(xí)議論文一章，應(yīng)當(dāng)熟識議論文的三要素、議論文的論據(jù)類別、論證及駁論方法。 一篇議論文，通常包含論點、論據(jù)、論證三個要素。 1．論點是一篇議論性文章中 所闡明的思想觀點。就數(shù)量而言，可以是一個（如（科學(xué)的春天》），也可以是幾個（如（散文創(chuàng)作談》）；就位置而言，可在文章的開頭（如《論 “ 費厄潑賴 ” 應(yīng)該緩行 D，可在中間（如《咬文嚼字》），可在結(jié)尾（如《建設(shè)有中國特色的社會主義》），或者即為文章標(biāo)題（如《建設(shè)有中國特色的社會主義》），或需要概括（如《論氣節(jié)》）。一篇議論文，要做到論點正確、鮮明、新穎。在我們在閱讀時應(yīng)重點把握，以收到提綱挈領(lǐng)之效。 2．論據(jù)是議論文中用來論證論點的根據(jù)。論據(jù)分為事實論據(jù)和理論論據(jù)兩類。前者如具體事例、概括事實、統(tǒng) 計數(shù)字、親身經(jīng)歷和感受等，后者如前人的經(jīng)典著作、至理名言、民間諺語和俗語、科學(xué)公理和定律等。論據(jù)的使用要以論點的證明為中心，并為之服務(wù)，力爭做到論據(jù)確鑿、典型并與論點相統(tǒng)一。 3．論證是對論點和論據(jù)之間邏輯關(guān)系的揭示，分立論和駁論兩種方式。立論從正面人手，以充足的論據(jù)證明自己論點的正確，駁論則反駁別人論點的錯誤。 立論和駁論均為論證方式，采用任何一種論證方式都需要運用一定的論證方法?；镜恼撟C方法有三種：歸納法、演繹法、比較法（包括類比法和對比法）。 （ 1）歸納法：這是一種由個別到一般的論證方法。分完全歸納與不完全歸納。一般為不完全歸納，使用完全歸納法的較少，如《發(fā)揚偉大的創(chuàng)業(yè)精神》一文。歸納法按照舉例的先后可分為兩種：先列事例后歸納，或得出結(jié)論再舉例說明。后者被稱為 “ 例證法 ” 。 （ 2）演繹法：這是一種由一般到個別的論證方法。就形式而言有以下幾種：三段論、假言推理、選言推理等，主要為三段論。三段論是由一個共同概念聯(lián)系著的兩個前提推出結(jié)論的演化演繹推理，由大前提、小前提和結(jié)論三部分組成。大、小前提有時可為一項。 （ 3）比較法：這是一種由個別到個別的論證方法。通常分兩類，一類是類比法，一類是對比法。前者將性質(zhì)、特點在某些方面相同或相近的不同事物加以比較，進而引出結(jié)論，如《論 “ 費厄潑賴 ” 應(yīng)該緩行》。后者通過性質(zhì)、特點在某些方面相反或?qū)α⒌牟煌挛镏g的比較來證明論點，如《朋黨論》。 駁論的方法有以下三種： （ 1）反駁論點：直接反駁對方點本身的片面、虛假或謬誤，此種方法最常見。如《答司馬諫議書》。 （ 2）反駁論據(jù)：揭示對方論據(jù)的錯誤，以達到推倒對方論點的目的。因 為錯誤的論據(jù)必然引出錯誤的論點。如《有為神農(nóng)之言者許行》。 （ 3）反駁論證：揭露對方在論證過程中的邏輯錯誤。 議論文單元?？贾R要點總括 二、各課基本知識要點 １．《建設(shè)有中國特色的社會主義》一文屬議論文，主要運用了對比論證方法和設(shè)問的修辭方法。 2．《發(fā)揚偉大的創(chuàng)業(yè)精神》這篇社論，運用完全歸納法來論證中心論點。 3．《科學(xué)的春天》是一篇講話稿，運用了多種論證方法，主要是歸納法，其次是比較 法和演繹法，同時也運用了比喻、排比和擬人等修辭手法。 4．《論 “ 費厄潑賴 ” 應(yīng)該緩行》是一篇著名的雜文，運用了對比法、歸納法、類比法等論證方法，觀點鮮明突出，論證層層深人，有說服力，同時也運用了比喻、擬人、反語等修辭手法。 5．《論 “ 費厄潑賴 ” 應(yīng)該實行》一文屬議論文，運用了演繹法，歸納法，立論新穎，分析深刻，善用排比、反潔、設(shè)問等修辭手法也是本文的特色。 6．《論氣節(jié)》是一篇演講稿，主要運用了歸納法來說理，體現(xiàn)了歷史方法和邏輯方法的統(tǒng)一；同時具有哲理 與淺顯的口語相結(jié)合的特點。 7．《自學(xué)成才要有文史知識》是議論文，主要運用了歸納法說理、較多地運用了設(shè)問的修辭手法，行文平易流暢，體現(xiàn)為一種樸實的文風(fēng)。 8．《咬文嚼字》是一篇文藝專論，多用歸納論證方法，常先說結(jié)論，再舉實例。作者廣征博引，實例充分。本文行文流暢，勾琬緊密，風(fēng)格親切自然。 9．《散文創(chuàng)作談》是一篇文藝專論，運用了比較、歸納、演繹等論證方法。運用最多的是比較法，運用了比喻、排比等修辭手法。語言生動形象，自然貼切，絢麗多彩，行文引人人勝 而且有文采。 10．《談水滸的人物和結(jié)構(gòu)》一文是一篇文藝評論，主要運用例證法證明觀點，在論述時，觀點與材料聯(lián)系緊密，敘述與議論融為一體。 11．《論語》是一部語錄體散文集，《論語十則》相當(dāng)口語化，通俗生動，還運用了比喻、對偶、反法等修辭手法。 12．《有為神農(nóng)之言者許行》是以反駁論點為主的議論文，體現(xiàn)孟子散文善于論辯的特征，采取了歸納、演繹、對比等論證方法，運用了排比、反法等修辭手法。 13．《諫太宗十思疏》是議論文中的奏疏，運 用了對比論證方法和比喻、排比、對偶等修辭手法。 14．《朋黨論》是一篇議論文，主要運用了對比論證方法。 15．《答司馬諫議書》是書信體的議論文，也是以反駁論點為主的議論文，具有柔中寓剛的風(fēng)格。 三、基本知識要點歸類 1．關(guān)于作者 《建設(shè)有中國特色的社會主義》：鄧小平，新時期中國改革開放的總設(shè)計師。 《發(fā)揚偉大的創(chuàng)業(yè)精神》：《人民日報》社論。 《科學(xué)的春天》：郭沫若，現(xiàn)當(dāng) 代著名作家、學(xué)者和社會活動家，創(chuàng)造社的發(fā)起人之一。 《論 “ 費厄潑賴 ” 應(yīng)該緩行》：魯迅，原名周樹人，字豫才，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。 《論 “ 費厄潑賴 ” 應(yīng)該實行》：王蒙，當(dāng)代著名小說家。 《論氣節(jié)》：朱自清，現(xiàn)代著名散文家、學(xué)者，文學(xué)研究會的早期成員。 《自學(xué)成才要有文史知識》：周培源，中國著名物理學(xué)家。 《咬文嚼字》：朱光潛，現(xiàn)當(dāng)代著名的美學(xué)家和文藝理論家。 《散 文創(chuàng)作談》：秦牧，當(dāng)代著名散文家。 《談＜水洗＞的人物和結(jié)構(gòu)》：茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，現(xiàn)代著名小說家。散文家、文藝評論家。 《論語十則》：孔子。古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。 《有為神農(nóng)之言者許行》：孟子，孔子之后儒家學(xué)派的主要代表，偉大的思想家、教育家，有 “ 亞圣 ” 之稱。 《諫太宗十思疏》：魏征，唐代著名政治家。 《朋黨論》：歐陽修，號醉翁，北宋詩文革新運動的領(lǐng)袖。 《答 司馬諫議書》：王安石，北宋著名的政治家、文學(xué)家。 ２．作者分類。 屬 “ 唐宋八大家 ” 的作家：歐陽修、王安石。 屬北來的作家：歐陽修、王安石。 屬 “ 文學(xué)研究會 ” 的作家有：朱自清、茅盾。 屬思想家的作者有：鄧小平、魯迅、孟子、孔子。 ３．體裁歸類： 屬奏疏文體的文章：《諫太宗十恩疏》，《朋黨論》。 屬文藝專論的議論文：《咬文嚼字》人散文創(chuàng)作談》。 屬講話稿的有：《建設(shè)有中國特色的社會主義》《科學(xué)的春天》、《論氣節(jié)》（演講稿）。 ４．論證方法歸類： 以反駁論點為主的文章：《有為神農(nóng)之言者許行》，《司馬諫議書》。 主要運用對比論證方法的文章：《建設(shè)有中國特色的社會主義），《諫太宗十思疏》、《朋黨論》。 主要運用歸納論證方法的文章：（發(fā)揚偉大的創(chuàng)業(yè)精神》，《科學(xué)的春天》，《論氣節(jié)》，《自學(xué)成才要有文史知識》，《咬文嚼字》，《談＜水滸＞的人物和結(jié)構(gòu)》。 同時運用比較、演繹、歸納三種論證方法的文章：《科學(xué)的春天》，《散文創(chuàng)作談》，《有為神農(nóng)之言者許行》。 四、課文重點與難點 《建設(shè)有中國特色的社會主義》 要求掌握本文的中心論點： “ 建設(shè)有中國特色的社會主義 ” 和本課的對比論證方法。 1．中心論點 在這篇文章中鄧小平同志主要論述了建設(shè)有中國特色的社會主義這個論點。圍繞這個中心論點，文章從兩個方面展開了論述：一是中國必須堅持走社會主義道路；二是中國必須堅持實行改 革開放的政策。 2．對比論證法 本文主要運用了對比論證的論證方法。對比論證，就是通過正反兩個方面的比較來論證觀點的方法。 具體的例子如：文章第二自然段中的 “ 如果我們不是馬克思主義者，沒有對馬克思主義的充分信仰，或者不是把馬克思主義同中國自己的實際相結(jié)合，走自己的道路，中國革命就搞不成功，中國現(xiàn)在還會是四分五裂，沒有獨立，也沒有統(tǒng)一。 ” 又如： ‘ 如果走資本主義道路，可以使中國百分之幾的人富裕起來，但是絕對解決不了百分之九十幾的人生 活富裕的問題。而堅持社會主義，實行按勞分配的原則，就不會產(chǎn)生貧富過大的差距。 ” 作者將中國走社會主義道路與走資本主義道路相對比，指出中國不走社會主義道路將給中國人民帶來慘重的后果，從而有力地論證了中國堅持社會主義道路這一觀點的正確。 又如：第五自然段中的 “ 如果按資本主義的分配方法，絕大多數(shù)人還擺脫不了貧窮落后狀態(tài)，按社會主義的分配原則，就可以使全國人民普遍過上小康生活。 ” 在以上幾段文字中，文章將社會主義與資本主義兩條道路相對比，假設(shè)不堅持社會主義道路將會帶來慘重的后果 ，通過鮮明的對比論證，闡明了中國必須走社會主義道路的論點。 《發(fā)揚偉大的創(chuàng)業(yè)精神》 本文是一篇社論。在學(xué)習(xí)中，除了對本文的重點內(nèi)容，即中心論