【正文】 個(gè)人文檔： 歡迎來(lái)到我的文檔，請(qǐng)?jiān)陂喿x后給予評(píng)價(jià)！謝謝！ ============================================================================================ 感謝你來(lái)到我的生命中 ,帶來(lái)了美麗、快樂(lè) ,感謝你給了我永遠(yuǎn)珍視的記憶。=======================================================================歡迎下次再來(lái)學(xué)習(xí) !!!!!!!!!!!!!! 【題型：?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù)： 1 分】 得分： 0 分 [1] 當(dāng)前，擁有最大數(shù)量的文學(xué)消費(fèi)者是（ ）。 A 小說(shuō) B 詩(shī)歌 C 戲劇 D 視聽(tīng)文學(xué) 答： A 答案： D 【題型：簡(jiǎn)答】【分?jǐn)?shù)： 5 分】 得分： 0 分 [2] 中西方是怎樣認(rèn)識(shí)文學(xué)文本層面的？文學(xué)文本有哪些基本層面？ 答： 答案： 中西方是從不同角度探討文學(xué)文本的層面問(wèn)題的。中國(guó)古代文論文學(xué)文本層面觀；認(rèn)為文學(xué)文本由言（粗）意（精）兩層面構(gòu)成。這兩種層面觀從可見(jiàn)（外在“）與不可見(jiàn)（內(nèi)在）的分別上去立論。這種文 本層面理論傳統(tǒng)對(duì)于我們今天認(rèn)識(shí)文學(xué)文本的層面構(gòu)造應(yīng)是有啟發(fā)意義的。西方也存在著大致兩類文學(xué)文本層面觀，一是兩層面說(shuō)，主張文學(xué)文本包含外在語(yǔ)言層面和內(nèi)在意蘊(yùn)層面，二是四層面說(shuō)，認(rèn)為文學(xué)文本由更為復(fù)雜的四層面組成。這些論述同樣可以給予我們的文學(xué)文本層面劃分以啟迪。 我們認(rèn)為，文學(xué)文本由三個(gè)層面組成；文學(xué)語(yǔ)組織，文學(xué)形象系統(tǒng)和文學(xué)意蘊(yùn)世界。（ 1）文學(xué)語(yǔ)言組織是文學(xué)文本的最直接和基本的存在方式，它構(gòu)成了文學(xué)文本的基本現(xiàn)實(shí)，是文學(xué)文本的最基本層面。（ 2）文學(xué)形象系統(tǒng)是讀者通過(guò)對(duì)文學(xué)文本語(yǔ)言組織的閱讀而在頭腦中形 成的感性生活畫面，它是溝通文學(xué)語(yǔ)言組織和文學(xué)意蘊(yùn)世界的中介性層面，處在核心層面。（ 3）文學(xué)意蘊(yùn)世界是讀者通過(guò)閱讀文學(xué)語(yǔ)言組織和形成感性生活畫現(xiàn)而體昧出的深層體驗(yàn)空間，它是文學(xué)文本報(bào)最深層面。 【題型：?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù)： 1 分】 得分： 0 分 [3] 在古希臘時(shí)代，已經(jīng)是全面研究敘事藝術(shù)的理論專著是（ ）。 A 賀拉斯的《詩(shī)藝》 B 柏拉圖的《大希庇阿斯篇》 C 亞里士多德的《詩(shī)學(xué)》 D 布瓦洛的《詩(shī)的藝術(shù)》 個(gè)人文檔： 歡迎來(lái)到我的文檔，請(qǐng)?jiān)陂喿x后給予評(píng)價(jià)！謝謝！ ============================================================================================ 感謝你來(lái)到我的生命中 ,帶來(lái)了美麗、快樂(lè) ,感謝你給了我永遠(yuǎn)珍視的記憶。=======================================================================歡迎下次再來(lái)學(xué)習(xí) !!!!!!!!!!!!!! 答： 答案： C 【題型：多選】【分?jǐn)?shù)： 2 分】 得分： 0 分 [4] 西方散 文的界說(shuō)與中國(guó)散文一樣，至今仍然存在著一定的（ ）。 A 抒情性 B 嚴(yán)肅性 C 模糊性 D 邊緣性 E 確切性 答： 答案： ABD 【題型：?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù)： 1 分】 得分： 0 分 [5] 當(dāng)代西方的女性主義文學(xué)批評(píng)屬于（ ）模式。 A 心理分析批評(píng) B 語(yǔ)言批評(píng) C 社會(huì)歷史批評(píng) D 文化批評(píng) 答： 答案： D 【題型：名詞解釋】【分?jǐn)?shù)： 3 分】 得分： 0 分 [6] 客觀說(shuō) 答： 個(gè)人文檔： 歡迎來(lái)到我的文檔，請(qǐng)?jiān)陂喿x后給予評(píng)價(jià)！謝謝！ ============================================================================================ 感謝你來(lái)到我的生命中 ,帶來(lái)了美麗、快樂(lè) ,感謝你給了我永遠(yuǎn)珍視的記憶。=======================================================================歡迎下次再來(lái)學(xué)習(xí) !!!!!!!!!!!!!! 答案： 在“文學(xué)四要素”中，客 觀說(shuō)把作品抬到高于一切、重于一切的地步，認(rèn)為作品一旦從作家的筆下誕生之后，就獲得了完全客觀的性質(zhì)和獨(dú)立的“身份”，它既與原作家不相干，也與讀者無(wú)涉，它從外界的參照物中孤立出來(lái)，本身是一個(gè)“自足體”，出現(xiàn)了所謂的“客觀化走向”。這種客觀說(shuō)最早與“為藝術(shù)而藝術(shù)”的思想相關(guān)。 【題型：?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù)： 1 分】 得分： 0 分 [7] 格雷馬斯提出的研究行動(dòng)邏輯的模式是（ ）。 A 符號(hào)邏輯 B 符號(hào)矩陣 C 序列復(fù)合 D 功能研究 答： 答案： B 【題型：?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù) ： 1 分】 得分： 0 分 [8] 朱光潛明確主張散文要講究（ ）。 A 語(yǔ)言美 B 音樂(lè)美 C 建筑美 D 聲音節(jié)奏 答： 答案： D 【題型：簡(jiǎn)答】【分?jǐn)?shù)： 5 分】 得分： 0 分 [9] 創(chuàng)作個(gè)性與日常個(gè)性是否一回事？ 答： 個(gè)人文檔： 歡迎來(lái)到我的文檔，請(qǐng)?jiān)陂喿x后給予評(píng)價(jià)！謝謝！ ============================================================================================ 感謝你來(lái)到我的生命中 ,帶來(lái)了美麗、快樂(lè) ,感謝你給了我永遠(yuǎn)珍視的記憶。=======================================================================歡迎下次再來(lái)學(xué)習(xí) !!!!!!!!!!!!!! 答案： 不。日常個(gè)性是人們?cè)谌粘Ｉ钪斜憩F(xiàn)出來(lái)的習(xí)性。即人格結(jié)構(gòu)的獨(dú)特性，是人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的存在方式，如性格氣質(zhì)，稟賦才能，處世態(tài)度，興越愛(ài)好，價(jià)值觀念，自我觀念等。創(chuàng)作個(gè)性是在日常個(gè)性基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)審美創(chuàng)造的升華而形成的 獨(dú)特的藝術(shù)品格，是作家在虛擬世界中存在方式，主要表現(xiàn)為創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，創(chuàng)作情緒，創(chuàng)作態(tài)度，寫作習(xí)慣，藝術(shù)觀念，藝術(shù)修養(yǎng)，審美理想等精神特點(diǎn)的總和。日常個(gè)性人皆有之，創(chuàng)作個(gè)性只有在精神創(chuàng)造中才能體現(xiàn)出來(lái)。日常個(gè)性是自在的，創(chuàng)作個(gè)性能夠轉(zhuǎn)化為風(fēng)格，日常個(gè)性則不能。 【題型：論述】【分?jǐn)?shù)： 11 分】 得分： 0 分 [10] 論文藝起源于以勞動(dòng)為前提的人類早期精神活動(dòng) 答： 答案： 表現(xiàn)論 |藝術(shù)想象 |藝術(shù)直覺(jué) |形式 |創(chuàng)新 |知識(shí) |規(guī)范化 |充實(shí)化 【題型：?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù)： 1 分】 得分： 0 分 [11] 構(gòu)成文學(xué)的主 要因素是作家的（ ）。 A 人格精神 B 藝術(shù)氣質(zhì) C 個(gè)性氣質(zhì) D 創(chuàng)作個(gè)性 答： 答案： D 【題型：多選】【分?jǐn)?shù)： 2 分】 得分： 0 分 [12] 文學(xué)意境與文學(xué)意象、文學(xué)典型都屬于文學(xué)形象范疇，文學(xué)意境的特點(diǎn)是（ ）、生命律動(dòng)、韻味無(wú)窮。 A 情景交融 B 虛實(shí)相生 C 真實(shí)寫照 D 感同身受 E 抒情性 答： 個(gè)人文檔： 歡迎來(lái)到我的文檔，請(qǐng)?jiān)陂喿x后給予評(píng)價(jià)！謝謝！ ============================================================================================ 感謝你來(lái)到我的生命中 ,帶來(lái)了美麗、快樂(lè) ,感謝你給了我永遠(yuǎn)珍視的記憶。=======================================================================歡迎下次再來(lái)學(xué)習(xí) !!!!!!!!!!!!!! 答案： AB 【題型：?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù)： 1 分】 得分： 0 分 [13] 西方最早對(duì)文學(xué)典型進(jìn)行描述的是（ ）。 A 柏拉圖 B 蘇格拉底 C 亞里士多德 D 賀拉斯 答： 答案： C 【題型：?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù)： 1 分】 得分： 0 分 [14] 魯迅作品中做的是（ ）。 A 原始文化的夢(mèng) B 封建文化的夢(mèng) C 資本主義文化的夢(mèng) D 反原始文化的夢(mèng) 答： 答案： D 【題型：多選】【分?jǐn)?shù)： 2 分】 得分： 0 分 [15] 作家的藝術(shù)感覺(jué)具有（ ）。 A 主觀性 B 客觀性 C 情緒性 D 創(chuàng)造性 E 先天性 個(gè)人文檔： 歡迎來(lái)到我的文檔，請(qǐng)?jiān)陂喿x后給予評(píng)價(jià)！謝謝！ ============================================================================================ 感謝你來(lái)到我的生命中 ,帶來(lái)了美麗、快樂(lè) ,感謝你給了我永遠(yuǎn)珍視的記憶。=======================================================================歡迎下次再來(lái)學(xué)習(xí) !!!!!!!!!!!!!! 答： 答案： ACD 【題型：簡(jiǎn)答】【分?jǐn)?shù)： 5 分】 得分： 0 分 [16] 試述第一人稱敘述的特點(diǎn)。 答： 答案： （ 1）第一人稱敘述的作品中，敘述者同時(shí)又是故事中的一個(gè)角色敘述視角因此而移入作品內(nèi)部，而成為內(nèi)在式焦點(diǎn)敘述。 （ 2）這個(gè)人物作為敘述者兼角色，他不僅可以參與事件過(guò)程，又可以離開作品環(huán)境面向讀者進(jìn)行描述和評(píng)價(jià)。這雙重身份使這個(gè)角色不同于作品中其他角色，比其他故事中人物更“透明”，更易于理解。 （ 3）他作為敘述者的視角受到角色 身份的限制，不能敘述本角色所不知的內(nèi)容。這種限制造成了敘述的主觀性，能產(chǎn)生身臨其境的逼真感覺(jué)。 【題型：名詞解釋】【分?jǐn)?shù)： 3 分】 得分： 0 分 [17] 敘述標(biāo)記 答： 答案： 文本中出現(xiàn)的對(duì)于理解故事來(lái)說(shuō)是具有標(biāo)志作用的敘述手段。敘事作品的作者為了引導(dǎo)讀者理解自己所要表達(dá)的意義而在敘述的過(guò)程中設(shè)置的標(biāo)識(shí)。敘述標(biāo)記有時(shí)是用來(lái)提示寫作意圖或宗旨的。敘事文本中最明顯的標(biāo)記是它的標(biāo)題。 【題型：?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù)： 1 分】 得分： 0 分 [18] 藝術(shù)形象的形態(tài)是（ ）。 A 一種客觀對(duì)象物 B 作家的主觀情感表現(xiàn) C 既包括外部客觀形象，又包括主體形象 D 一種無(wú)形的材料 答： 個(gè)人文檔： 歡迎來(lái)到我的文檔，請(qǐng)?jiān)陂喿x后給予評(píng)價(jià)！謝謝！ ============================================================================================ 感謝你來(lái)到我的生命中 ,帶來(lái)了美麗、快樂(lè) ,感謝你給了我永遠(yuǎn)珍視的記憶。=======================================================================歡迎下次再來(lái)學(xué)習(xí) !!!!!!!!!!!!!! 答案： C 【題型：簡(jiǎn)答】【分?jǐn)?shù)： 5 分】 得分： 0 分 [19] 文學(xué)的審美活動(dòng)有哪些特點(diǎn)？ 答： 答案： （ 1）文學(xué)的審美活動(dòng)具有廣闊的包容性。文學(xué)的這一特點(diǎn)充地映現(xiàn)現(xiàn)在文學(xué)審美活動(dòng)上面。審美活動(dòng)不是封閉的，而是開放的。審美可以融化生活的一切，人容。所以文學(xué)的審美最為遼闊豐富，文學(xué)的審美對(duì)象中有美，也有丑，有悲，也有喜，有崇高，也有卑下。就是說(shuō)在文學(xué)的審美活動(dòng)中，人們可以 以自己的情感或擁抱或排或喜愛(ài)或憎恨一切，生活里的一切都可以當(dāng)作審美觀照的對(duì)象，都可以成為作家和讀者的詩(shī)意的過(guò)濾，文學(xué)審美活動(dòng)所具有的包容性，是別的藝術(shù)不可能達(dá)到的，（ 2）文學(xué)的審美活動(dòng)具有思想的深刻性。文學(xué)作為語(yǔ)言藝術(shù)，它所蘊(yùn)含的思想往往比其他藝術(shù)更深刻。因?yàn)橥Z(yǔ)并非物質(zhì)性材料，具有實(shí)質(zhì)性內(nèi)容的詞不達(dá)意義是一種眼前外在事物，而永遠(yuǎn)是在心領(lǐng)神會(huì)，使人們能夠心領(lǐng)神會(huì)直接趨向認(rèn)知，思考，便于對(duì)生活進(jìn)行理性的，深入的把據(jù)。所以，我們不能不說(shuō)文學(xué)是所有藝術(shù)中最富思想性的藝術(shù)，甚至可以直接稱為思想的藝術(shù)。 【題型： 單選】【分?jǐn)?shù)： 1 分】 得分： 0 分 [20] 一般把充分體現(xiàn)審美理想的、達(dá)到最高審美境界的藝術(shù)形象，稱為（ ） . A 高級(jí)形象 B 高級(jí)形象形態(tài) C 最高境界 D 最好意象 答： 答案： B 【題型：?jiǎn)芜x】【分?jǐn)?shù)： 1 分】 得分： 0 分 [21] 首次對(duì)“審美情感”做出闡釋的是（ ）。 A 德國(guó)的黑格爾 B 英國(guó)的狄更斯 C 美國(guó)的克萊夫貝爾 D 俄國(guó)的別林斯基 個(gè)人文檔： 歡迎來(lái)到我的文檔，請(qǐng)?jiān)陂喿x后給予評(píng)價(jià)！謝謝！ =========================