【正文】 論辛亥革命的失敗與意義 吳艷琴 （ B2400050 課堂號(hào) 5 班級(jí) ： 會(huì)計(jì) 1202 班 學(xué)號(hào) ： 1208010131） 摘要 ：評(píng)判歷史事件需要站在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，循著這一思路 ,本文以辛亥的背景和發(fā)展脈絡(luò)為基礎(chǔ)，闡述了辛亥革命的失敗及歷史意義，以及對(duì)我們的啟示。不夸大辛亥革命的正面影響，也不對(duì)它的歷史進(jìn)步方面的意義予以抹殺。希望通過(guò)本文增加初學(xué)者對(duì)歷史的了解，有助于客觀認(rèn)識(shí)歷史事件。 關(guān)鍵詞 ：辛亥革命，武昌起義，北洋軍閥，失敗，意義， 啟示 一、辛亥革命的背景 日本影響。 日本 自 1868 年 明治維新 開(kāi)始后到《 大日本帝國(guó)憲法 》和 帝國(guó)議會(huì) 產(chǎn)生的歷程和 君主立憲制 的實(shí)現(xiàn)，特別是 1904 年至 1905 年 日俄戰(zhàn)爭(zhēng) 中日本的勝利，也激勵(lì)了中國(guó)官僚、士紳等追求憲政 。 1885 年，日本實(shí)行 內(nèi)閣制 ，伊藤內(nèi)閣成立； 1889 年，《 大日本帝國(guó)憲法 》制定；1890 年， 帝國(guó)議會(huì) 開(kāi)設(shè)。日本實(shí)行憲政的步驟和朝野推動(dòng)立憲的方式成為了中國(guó)朝野各界開(kāi)展 立憲運(yùn)動(dòng) 的范例。 1901 年，原 維新派 領(lǐng)袖、后來(lái)的 立憲派 首領(lǐng) 梁?jiǎn)⒊?便曾發(fā)表《立憲法議》一文，鼓吹 君主立憲制 。在該文中， 梁?jiǎn)⒊?認(rèn)為世界之國(guó)分為 “君主 之國(guó) ”、 “民主 之國(guó) ”兩類，而世界之政分為 “有憲法之政（亦名立憲之政） ”、 “無(wú)憲法之政（亦名專制之政） ”兩類。 “采一定之政治以治國(guó)民謂之政體。世界之政體有三種：一曰 君主專制 政體，二曰 君主立憲 政體，三曰民主立憲政體。 ”梁氏疾呼 “君主立憲者，政體之最良者也。 ” 文化和軍隊(duì) 光緒三十一年 (1905 年 )9 月 2 日，清政府廢除了延續(xù)一千三百年的科舉制度，開(kāi)始興辦新式學(xué)堂 。到辛亥革命前，全國(guó)已經(jīng)有 6 萬(wàn)多所新式學(xué)堂。廢除科舉后， 大量以參加科舉謀求官職的傳統(tǒng)文人失去了出路。 為了培養(yǎng)新軍的軍官，各地開(kāi)辦了許多新軍學(xué)堂。部分地方的新軍 (如張之洞主持的湖北和湖南地區(qū) )大量起用留學(xué)生為軍官；相反，北洋新軍中留學(xué)生卻極少。到辛亥革命前夕，組編好的部隊(duì)已達(dá)整編 16 鎮(zhèn)和 10 余個(gè)協(xié)、營(yíng)。 革命團(tuán)體 革命的主要組織有 興中會(huì) 、 華興會(huì) 、 光復(fù)會(huì) 等革命團(tuán)體，以及后來(lái)成立的 中國(guó)同盟會(huì) 。除此以外，還有 共進(jìn)會(huì) ， 文學(xué)社 ，同盟會(huì)中的丈夫團(tuán)等。 興中會(huì)主要 在華南一帶開(kāi)展活動(dòng)，光復(fù)會(huì)在 江蘇 ，浙江，上海一帶開(kāi)展活動(dòng)，華興會(huì)主要在湖南開(kāi)展活動(dòng)，共進(jìn)會(huì)在 長(zhǎng)江流域 開(kāi)展活動(dòng)，而后來(lái)成立的同盟會(huì)是全國(guó)革命力量的一個(gè)松散同盟，同盟會(huì)會(huì)員還在各地建立了各種同盟會(huì)的外圍組織。 二、革命歷程 從 1895 年至 1911 年間，興中會(huì)以及后來(lái)的同盟會(huì)先后發(fā)動(dòng)了十次的起義 ，而其他革命組織自立軍 、光復(fù)會(huì)等亦發(fā)動(dòng)多次起義。 其中著名的就是黃花崗起義，及第二次廣州起義： 1910年 11 月 13 日，孫中山在 馬來(lái)半島 的檳榔嶼，召集趙聲、黃興、 胡漢民 、鄧澤如等同盟會(huì)重要骨干會(huì)議。以之前用會(huì)黨為主力在邊區(qū)的起義皆未能成功，革命正陷入低潮，議決集同盟會(huì)精英，在廣州起義，和清政府決一死戰(zhàn)。 這十多次的起義雖僅曇花一現(xiàn)，但卻在全中國(guó)種下了革命的種子。 一 九一一年，清政府宣布 “鐵路國(guó)有 ”政策，將部分原本民辦商辦的鐵路路權(quán)收歸國(guó)有，此政策一出立即引起湘、鄂、川、粵各省民眾的反對(duì)，出現(xiàn)了廣泛的保路運(yùn)動(dòng)。其中保路運(yùn)動(dòng)規(guī)模最大是四川。在四川成立保路同志會(huì)，宣布 “以保路、廢約為宗旨 ”。清政府為防止事態(tài)擴(kuò)大調(diào)湖北新軍入川彈壓保路運(yùn)動(dòng)。因湖北新軍的入川造成湖北守備空虛，革命黨人趁機(jī)在武昌起義，因此四川保路運(yùn)動(dòng)成為武昌起義的直接導(dǎo)火線。 1911 年 10 月 10 日晚上 10 點(diǎn) 30 分，起義軍分三路進(jìn)攻總督署和旁邊的第八鎮(zhèn)司令部。并命已入城之炮 8 標(biāo)則在中和門(mén)及蛇山占領(lǐng)發(fā)射陣地，向督署進(jìn)行轟炸。起初，起義軍沒(méi)有一個(gè)犟有力的指揮，加上兵力不夠，進(jìn)攻受挫。晚 12 點(diǎn)后，起義軍再次發(fā)起進(jìn)攻，并突破敵人防缐，在督署附近放火，以火光為標(biāo)志，蛇山與中和門(mén)附近的炮兵向光處發(fā)炮轟擊。湖廣總督瑞澄打破督署后墻，從長(zhǎng)江坐船逃走，第八鎮(zhèn)統(tǒng)制張彪仍舊在司領(lǐng)部頑抗。起義軍經(jīng)過(guò)反覆的進(jìn)攻，終於在天亮前占領(lǐng)了督署和鎮(zhèn)司令部。張彪退出武昌，整個(gè)武昌在起義軍的掌控之中。 漢陽(yáng)、漢口的革命黨人聞風(fēng)而動(dòng)，分別於 10 月 11 日夜、 10 月 12 日光復(fù)漢陽(yáng)和漢口。起義軍掌控武漢三鎮(zhèn)后，湖北軍政府成立，黎元洪被推舉為都督，改國(guó)號(hào)為中華民國(guó)，并號(hào)召各省民眾起義響應(yīng) 。 武昌起義勝利后的短短兩個(gè)月內(nèi)，湖南、廣東等十三個(gè)省紛紛宣布脫離 清政府 宣布獨(dú)立。 1912 年 1 月 1 日， 中華民國(guó)臨時(shí)政府 在南京成立， 孫中山 被推舉為臨時(shí) 大總統(tǒng) 。 1912年 2 月 12 日，清帝 溥儀 退位，清朝滅亡。 宣統(tǒng)退位后， 1912 年 2 月 13 日 孫文提出辭呈，向臨時(shí)參議院推薦袁世凱接任。 2 月 15 日 臨時(shí)參議院選 袁世凱 任臨時(shí)大總統(tǒng)，議決臨時(shí)政府仍設(shè)在 南京 ，并電袁前來(lái)受職；未受任前，政務(wù)仍由孫總統(tǒng)繼續(xù)執(zhí)行。袁世凱以 北京兵變 為由，堅(jiān)持遷都 北京 。 3 月 8 日 臨時(shí)參議院又通過(guò)《 中華民國(guó)臨時(shí)約法 》，試圖通過(guò) 內(nèi)閣制 對(duì)大總統(tǒng)的權(quán)力加以限制。 3 月 10 日 袁世凱在北京宣誓就職中華民國(guó)第二任臨時(shí)大總統(tǒng)。 三、革命的失敗 —— 袁世凱竊國(guó)和北洋軍閥的專制統(tǒng)治 辛亥革命取得了巨大的成功，但仍然一煞白告終。南京臨時(shí)政府存在了三個(gè)月便夭折了。北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱在帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)反動(dòng)勢(shì)力以及附從革命的舊官僚、立憲派的共同支持下，竊奪了辛亥革命的果實(shí)。 武昌起義后，袁世凱以武力壓迫革命派，并命其黨羽聯(lián)名通電，宣稱 “若以少數(shù)意見(jiàn)采用共和政體，必誓死抵抗 ”。帝國(guó)主義列強(qiáng)調(diào)動(dòng)軍艦在長(zhǎng)江游弋，為袁世凱助威，并攻擊孫中山 “缺乏管理國(guó)家的經(jīng)驗(yàn) ”。在革命高潮中附從革命的立憲派、舊官僚等則從內(nèi)部施加壓力，大造大總統(tǒng)職位 “非袁莫屬 ”的輿論，力主袁世凱上臺(tái)，以便早日結(jié)束革命。一些革命黨人甚至也主張只要袁世凱能逼清帝退位，就應(yīng)該讓他當(dāng)大總統(tǒng)。 袁世凱竊奪辛亥革命的果實(shí)之后，建立了代表大地主和買辦資產(chǎn)階級(jí)利益的北洋軍閥反動(dòng)政權(quán)。 首先，在政治上，北洋政府實(shí)行軍閥官僚的專制統(tǒng)治。以袁世凱為首的封建軍閥們大力擴(kuò)充軍隊(duì)，建立特務(wù)、警察系統(tǒng)。他們制定《暫時(shí) 新刑律》、《戒嚴(yán)法》等一系列反動(dòng)法令，剝奪《臨時(shí)約法》規(guī)定給予人民的言論、出版、集會(huì)、結(jié)社等各種政治權(quán)利，禁止罷工和一切革命活動(dòng)。 其次，在經(jīng)濟(jì)上，北洋政府竭力維護(hù)帝國(guó)主義、地主階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)的利益。軍閥、官僚本身就是大地主，他們還以各種手段兼并土地。袁世凱在河南彰德等縣占有的土地就有 4 萬(wàn)多畝，奉系軍閥張作霖在東北占地 150 萬(wàn)畝。許多自耕農(nóng)和半自耕農(nóng)陷人破產(chǎn)和喪失土地的境地，變成佃農(nóng)和雇農(nóng)。北洋政府還通過(guò) “清丈地畝 ”、征收各種苛捐雜稅等手段，對(duì)農(nóng)民進(jìn)行敲骨吸髓的壓榨。 在文化思想方面 ，尊孔復(fù)古思潮猖獗一時(shí)。 1913 年 6 月，袁世凱向全國(guó)發(fā)布《通令尊崇孔圣文》。不久，又命令全國(guó)恢復(fù)祀孔、祭孔典禮，并規(guī)復(fù)文廟，恢復(fù)跪拜禮節(jié)，中、小學(xué)恢復(fù)尊孔讀經(jīng)。一些清朝遺老遺少、保守分子紛紛組織孔教會(huì)、孔道會(huì)、尊孔會(huì)等尊孔復(fù)古團(tuán)體，發(fā)行《不忍》雜志、《孔教會(huì)雜志》等尊孔刊物。他們攻擊民主共和，宣傳封建倫常，甚至要求將孔教定為 “國(guó)教 ”。一些帝國(guó)主義分子也鼓吹孔教是 “中國(guó)獨(dú)一無(wú)二之根本 ”，只有尊孔才能避免 “人人之心皆為革命所顛倒 ”。 總之，北洋軍閥政府從政治上、經(jīng)濟(jì)上和文化思想上對(duì)辛亥革命進(jìn)行了全面的反攻 倒算。中國(guó)重新落人了黑暗的深淵。孫中山本人沉痛地說(shuō)過(guò)，當(dāng)時(shí)中國(guó) “政治上社會(huì)上種種黑暗腐敗比前清尤盛，人民困苦日甚一日 ”。資產(chǎn)階級(jí)革命派在中國(guó)建立一個(gè)獨(dú)立、民主的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的夢(mèng)想破滅了。 —— 挽救共和的努力及其受挫 辛亥革命失敗后，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命派內(nèi)部也發(fā)生了分化。 許多革命黨人以為，推翻封建帝制、建成共和政體，革命大功告成，從而喪失了革命意志。他們中有的人熱衷于追逐個(gè)人的官職和利祿，甚至投靠軍閥，迅速蛻化為新的官僚、政客。有的人埋頭經(jīng)營(yíng)實(shí)業(yè)，為 自身牟取經(jīng)濟(jì)利益。有的人熱心于搞議會(huì)政治和政黨內(nèi)閣，甚至主張勸說(shuō)袁世凱加入國(guó)民黨。還有的人在革命受到挫折時(shí)，意志消沉，隱遁山林，或者移居海外，以逃避國(guó)內(nèi)的政治斗爭(zhēng)。 孫中山起初也一度受到袁世凱的欺騙，表示 “十年不預(yù)政治 ”，以修鐵路、發(fā)展實(shí)業(yè)為己任。 但 孫中山具有頑強(qiáng)的革命精神，他首先喊出 “振興中華 ”的口號(hào)，不斷摸索救國(guó)救民的道路，并始終堅(jiān)持奮斗，不愧是中國(guó)民主革命的偉大的先行者。他在領(lǐng)導(dǎo)人民推翻帝制、建立共和國(guó)的斗爭(zhēng)中建立了歷史功勛，是 20 世紀(jì)初期推動(dòng)中國(guó)發(fā)生歷史性巨變的主要代表。但是，孫中山并沒(méi)有找到 中國(guó)的真正出路。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，護(hù)法運(yùn)動(dòng)的失敗不僅是孫中山個(gè)人的失敗，也標(biāo)志著整個(gè)中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的終結(jié)。它表明，中國(guó)的舊民主主義革命已經(jīng)陷入絕境 。 四、歷史意義 盡管辛亥革命最終失敗了，但 辛亥革命 作為 中國(guó)近代歷史上的一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。 辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊。它推翻了統(tǒng)治中國(guó)二百六十多年的清王朝，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，推動(dòng)了歷史的前進(jìn)。辛亥革命使人民獲得了一些民主和共和的權(quán)利，從此，民主共和的觀念深入 人心。在以后的歷史進(jìn)程中，無(wú)論誰(shuí)想做皇帝，無(wú)論誰(shuí)想復(fù)辟帝制，都在人民的反對(duì)下迅速垮臺(tái)。 辛亥革命推翻了 “洋人的朝廷 ”也就沉重打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力。辛亥革命以后，帝國(guó)主義不得不一再更換他們的在華代理人，但再也找不到能夠控制全局的統(tǒng)治工具，再也無(wú)力在中國(guó)建立比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。 辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條。民國(guó)建立以后，國(guó)內(nèi)實(shí)業(yè)集團(tuán)紛紛成立，開(kāi)工廠、設(shè)銀行成為風(fēng)氣。民族資本主義的經(jīng)濟(jì)力量在短短的幾年內(nèi)就有了顯著的增長(zhǎng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍也迅速壯大起來(lái)。 辛 亥革命對(duì)近代亞洲各國(guó)被壓迫民族的解放運(yùn)動(dòng)，產(chǎn)生了比較廣泛的影響，特別是對(duì)越南、印度尼西亞等國(guó)的反對(duì)殖民主義的斗爭(zhēng)起了推動(dòng)作用。這一時(shí)期，亞洲出現(xiàn)了民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮。 五、評(píng)價(jià)與啟示 資產(chǎn)階級(jí)革命或資產(chǎn)階級(jí)民主革命，很難說(shuō)有完全徹底的。所謂徹底，只能說(shuō)是基本徹底。自沉階級(jí)革命成功的結(jié)果足以資本主義制度代替封建制度，即以新的剝削制度代替舊的剝削制度，而剝削制度的更替，并不需要新舊完全徹底決裂，他們可以在很多方面妥協(xié)、融合、并存。許多發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家至今尚保存君主制和貴族頭銜，此即革命不徹底的明顯例子。 辛亥革命作為中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，雖然沒(méi)有完成反帝反封建的根本任務(wù)，其成就遠(yuǎn)遜于西歐、北美的資產(chǎn)階級(jí)革命，但在徹底鏟除封建帝制這一點(diǎn)上，遠(yuǎn)勝于包括法國(guó)在內(nèi)的歐洲各國(guó)。辛亥革命一聲炮響，不僅趕跑了清朝皇帝，還是中國(guó)綿延兩千余年的封建帝制從此永絕。從民元到民六，其間雖經(jīng)袁世凱帝制自為、張勛復(fù)辟，但只不過(guò)是兩場(chǎng)短暫的鬧劇，并沒(méi)有使民國(guó)中斷，更沒(méi)有像法蘭西那樣出現(xiàn)兩次帝國(guó)、三次共和國(guó)的波折。所以說(shuō)，辛亥革命在一定程度上是成功的。 在評(píng)價(jià)歷史事件時(shí)，我們應(yīng)該站在當(dāng)時(shí)的歷史背景和倆是條件下 ，避免過(guò)于主觀的色彩，比如“一邊倒”，將 某個(gè)事件徹底定義為失敗或成功的，好的或壞的。其實(shí)，每個(gè)事物都有他好的壞的方面與壞的方面，方面事物總是發(fā)展的，他的成功與失敗是相對(duì)的。 在評(píng)價(jià)歷史人物時(shí)，我們可以借助歷史人物的個(gè)人新哥哥特征分析，但同樣要放在大的時(shí)代背景下，比如評(píng)價(jià)孫中山時(shí)毛澤東說(shuō)的“ 象很多站在正面指導(dǎo)時(shí)代潮流的偉大歷史人物大都有他們的缺點(diǎn)一樣，孫先生也有他的缺點(diǎn)方面。這是要從歷史條件加以說(shuō)明，使人理解，不可以苛求于前人的 。” 六、結(jié)語(yǔ) 本文以辛亥革命的歷史背景和具體經(jīng)過(guò)為基礎(chǔ)，闡述 了辛亥革命的失敗與意義及帶給我們的啟示。在中國(guó)近現(xiàn)代史的研究中，辛亥革命的功過(guò)大有爭(zhēng)論。筆者認(rèn)為，辛亥革命應(yīng)為沒(méi)有完成反帝反封建的歷史任務(wù)是一次失敗的革命，但它給中國(guó)革命帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響，它的重大意義不可忽視?，F(xiàn)在評(píng)判歷史事件，不是為了取得一個(gè)好壞的定論，而是從對(duì)歷史事件的研究中，得到新的啟示。 參考文獻(xiàn) [1] 鄭春奎 . 《 談辛亥革命失敗原因 》 麗水師范?？茖W(xué)校學(xué)報(bào) . 1996(03) [2 嚴(yán)昌洪 . 《 20世紀(jì) 90年代辛亥革命研究綜述 》 理論月刊 . 2020(10) [3] 毛澤東 《紀(jì)念孫中山先生》 1956年 11月 12日 [4] 蔣元重 . 《 辛亥革命是歷史的必然 》 濰坊教育學(xué)院學(xué)報(bào) . 1996(03) [5] 李越 . 《 辛亥革命失敗原因新探 [》 人文雜志 . 2020(02) [6] 朱小玲 . 《 從社會(huì)心理看辛亥革命的歷史局限 》 徐州師范大學(xué)學(xué)報(bào) (哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版 ). 1996(01) [7] 馬庚存 . 《 辛亥革命的勝利與失敗述論 》 山東醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào) (社會(huì)科學(xué)版 ). 1993(03) [8]毛澤東 《 民報(bào) 發(fā)刊詞》 1