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中國民生百年變化服飾的變化(已修改)

2025-05-12 22:31 本頁面
 

【正文】 中國民生百年變遷 服飾 南昌二十中 劉慧婷 21世紀(jì)服裝 服飾的由來 服飾是人類特有的勞動(dòng)成果,它既是物質(zhì)文明的結(jié)晶,又精神文明的含義。人類社會(huì)經(jīng)過蒙昧、野蠻到文明時(shí)代,緩緩地行進(jìn)了幾十萬年。我們的祖先在與猿猴相揖別以后,披著獸皮與樹葉,在風(fēng)雨中徘徊了難以計(jì)數(shù)的歲月,終于艱難地跨進(jìn)了文明時(shí)代的門檻,懂得了遮身暖體,創(chuàng)造出一個(gè)物質(zhì)文明。然而,追求美是人的天性,衣冠于人,如金裝在佛,其作用不僅在遮身暖體,更具有美化的功能。幾乎是從服飾起源的那天起,人們就已將其生活習(xí)俗、審美情趣、色彩愛好,以及種種文化心態(tài)、宗教觀念,都沉淀于服飾之中,構(gòu)筑成了服飾文化的精神文明內(nèi)涵。 清代男子主要服飾有長袍、馬褂和馬甲。 婦女主要穿旗袍,旗袍原來是滿族人的服飾,漢人也穿著。旗袍款式寬大,腰身為筒式,後來才逐漸變得窄小合身。 袍服最大特點(diǎn)是袖口形狀似馬蹄,因滿族人善騎射,把馬蹄形演變在服裝袖口上。 「褂」是穿在袍外的衣服,不分男女,都可以穿,是一種禮服。 「馬甲」也叫「背心」,它的造型多樣,主要特點(diǎn)是在馬甲上有彩繡裝飾。 清代官服主要品種為長袍馬褂。馬褂為加于袍的外褂,因起源于騎馬短衣而得名,特點(diǎn)是前后開衩、當(dāng)胸釘石青補(bǔ)子一方 (親王、郡王用圓補(bǔ) )。補(bǔ)子的鳥獸
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