當(dāng)今世界最先進(jìn)的教育、教學(xué)理念和教學(xué)模式(已修改)
2025-04-28 23:18 本頁(yè)面
【正文】 當(dāng)今世界最先進(jìn)的教育、教學(xué)理念和教學(xué)模式（一）世界教育的五大趨勢(shì)教育終身化。終生教育原則普遍地為世界各國(guó)所接受，在 70 年代進(jìn)行教育改革的國(guó)家中，日本最先提出終生教育為教改前景，“必須建立以向終生學(xué)習(xí)體系過渡為主軸的新教育體系?！比毡久嫦?21 世紀(jì)教育改革的基本目標(biāo)“就是實(shí)現(xiàn)終生學(xué)習(xí)的社會(huì)”。1991 年 4 月 18 日，前美國(guó)總統(tǒng)布什發(fā)布的《美國(guó) 2000 年計(jì)劃》的教育戰(zhàn)略中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)是終生的事業(yè)，要求全體美國(guó)人終生學(xué)習(xí)知識(shí)和技能，一輩子當(dāng)學(xué)生，并號(hào)召開展一場(chǎng)把美國(guó)改造成“學(xué)生之國(guó)”的運(yùn)動(dòng)。 教育民主化。教育對(duì)象多元化、教育方式多元化。教育要培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性，就是要使學(xué)生的個(gè)性自由發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)，形成學(xué)生的開拓精神、創(chuàng)造才能，提高學(xué)生的個(gè)人價(jià)值。包含三層含義：一指教育的人性化、人道化，尊重人和人的個(gè)性，突出學(xué)生在整個(gè)教育過程中的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)和主體能力；二指教育的個(gè)人化和個(gè)別化；三指學(xué)校的個(gè)性特色。教育以人為本、面向世界。傳統(tǒng)的課程觀也發(fā)生了相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。課程是一種發(fā)展的過程，而不只是特定的知識(shí)體系的載體，課程成為師生共同參與探求知識(shí)的過程。課程的組織向跨學(xué)科和綜合化的方向發(fā)展，從強(qiáng)調(diào)積累知識(shí)走向發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造知識(shí)。承認(rèn)和尊重人們的意見和價(jià)值觀的多元性，在各種觀點(diǎn)、觀念相互沖撞、融合的過程中尋求一致或理解。教育信息化。全球涌動(dòng)的數(shù)字化教育浪潮隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展而巨浪澎湃。在美國(guó)，自前總統(tǒng)克林頓 1992 年上任之后，就實(shí)施了多項(xiàng)規(guī)模較大的中小學(xué)教育信息化工程。據(jù)美國(guó)教育部 2000 年 2 月 16 日 發(fā)表的一份調(diào)查報(bào)告顯示，美國(guó)中小學(xué)日益重視以多媒體電腦和因特網(wǎng)為手段的現(xiàn)代教育方法， 100% 的中小學(xué)上網(wǎng)，是從小學(xué)到大學(xué)實(shí)行“人、機(jī)、路、網(wǎng)”成片的唯一國(guó)家。 表現(xiàn)方式主要有：多媒體技術(shù)；計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)；多媒體計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)；多媒體遠(yuǎn)程教學(xué)。教育信息化對(duì)現(xiàn)行教育（教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)方式、師生角色、教育目標(biāo)）五方面產(chǎn)生了極大影響。 教育國(guó)際化。教師和學(xué)生的國(guó)際流動(dòng)；國(guó)際教育援助活動(dòng)；各國(guó)在教育思想、教育內(nèi)容、教育方式和教育模式等方面相互交流和影響；國(guó)際上學(xué)校之間的合作交流；舉辦國(guó)際教育學(xué)術(shù)會(huì)議。美國(guó)已確定在中國(guó)設(shè)點(diǎn)招生考試。（二）當(dāng)代世界共同追求的教育理念：要學(xué)生學(xué)會(huì)生存；學(xué)會(huì)關(guān)心；學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)；學(xué)會(huì)創(chuàng)新；會(huì)學(xué)合作；學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)。曾經(jīng)有一位記者采訪一個(gè)正在山區(qū)放羊的孩子，問：“你放羊干什么？”“放羊掙錢?！薄皰赍X干什么？”“掙錢娶媳婦。”“娶媳婦干什么？”“娶媳婦生娃。”“生娃干什么？”“生娃放羊。” 你放羊干什么？”“放羊掙錢?！薄皰赍X干什么？”“掙錢娶媳婦。”……這就是山區(qū)的老人用自己的教育理念給孩子們上的生存課。城市里的人們可能會(huì)把掙錢、娶媳婦、生孩子、培養(yǎng)博士當(dāng)做他們的生存理念。作為一個(gè)教師，他的教育理念一旦形成，就會(huì)形成他所具有的相對(duì)穩(wěn)定的精神力量，影響到他對(duì)教育的意義的理解，對(duì)師生關(guān)系的理解，也影響到他對(duì)教育中所遇到的各種問題的處理方式和方法。有沒有明確而先進(jìn)的教育理念，有沒有對(duì)教育理想的孜孜追求，有沒有不斷改進(jìn)工作的意識(shí)和能力，是一個(gè)優(yōu)秀教育工作者和一個(gè)平庸的教育工作者的根本區(qū)別。歷史是發(fā)展的，思想是流動(dòng)的。教育是要發(fā)生變化的，一成不變的教育和不思變改的教育思想是缺乏生命力的。教育是一項(xiàng)激動(dòng)人心的事業(yè)，是技術(shù)、是哲學(xué)、是藝術(shù)、是詩(shī)篇、是思想與思想的碰撞、是心靈與心靈的交流、是生命與生命的對(duì)話。教育需要用我們的熱情和生命去擁抱。每個(gè)從事教育工作的人，都要努力成為教育家而不是教書匠，關(guān)鍵是對(duì)教育要有獨(dú)立的見解，對(duì)教育工作有理想，有對(duì)教育工作的長(zhǎng)久獨(dú)立的思考，持久的追求，并能形成自己的風(fēng)格。人無(wú)我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我精，人精我換頻道（強(qiáng)者的制勝理論）?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010
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