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紅樓夢(mèng)資料按回目簡答題匯編(已修改)

2025-04-28 07:47 本頁面
 

【正文】 園區(qū)二中高三語文集體備課材料 主備人:胡溢芙《紅樓夢(mèng)》簡答題匯編第一回 甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀在《紅樓夢(mèng)》第一回中,有一個(gè)癩頭和尚看見甄士隱抱著女兒英蓮,曾含了四句詞道:“慣養(yǎng)嬌生笑你癡,凌花空對(duì)雪澌澌。好防佳節(jié)元宵后,便是煙消火滅時(shí)”。此詩后兩句在文中所指何事?答:指的是在元宵佳節(jié)時(shí)霍啟抱著英蓮出去賞燈,將英蓮丟失,在甄士隱夫婦為女兒走失悲痛欲絕之時(shí),禍不單行,葫蘆廟的和尚炸烘不小心引起大火,禍及甄家,將甄家燒成一片瓦礫,所以說在元宵之后,甄家便家破人亡,煙消火滅了。在《紅樓夢(mèng)》第一回中,賈雨村住在甄士隱家,甄家的丫環(huán)嬌杏曾無意回頭看了兩次,在此曹雪芹為后文埋下了什么伏筆?答:賈雨村看見嬌杏回頭看了他兩次,賈雨村以為她對(duì)自己有意,在賈雨村升為知府后,便去嬌杏為妾,不久賈雨村正室死去,嬌杏便被扶正,并為賈雨村生下了一個(gè)兒子,從此便成為人上人,所以后文有“偶因一著錯(cuò),便為人上人”的說法。 第二回 賈夫人仙逝揚(yáng)州城 冷子興演說榮國府第三回 賈雨村夤緣復(fù)舊職 林黛玉拋父進(jìn)京都冷子興演說榮國府,說王夫人生下一位公子,一落胎胞,嘴里便銜下一塊五彩晶瑩的美玉,說說此玉的來歷?答:此玉是女媧補(bǔ)天時(shí),剩下的最后一塊石頭,歷經(jīng)日月有了靈性,想下界歷練一番,因此幻化為美玉伴隨寶玉降于人間。賈雨村被革職,后來憑借什么關(guān)系又官復(fù)原職了?答:賈雨村在林府做黛玉的老師,黛玉的母親去世,外婆家來接她,林如海給賈雨村寫了一封推薦信,借著賈府的關(guān)系官復(fù)原職。黛玉進(jìn)賈府,看到賈府處處與其他家不同,因此“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路”。反映了黛玉什么心理?答:反映了她寄人籬下,心地孤傲,小心謹(jǐn)慎的心理。寶黛初次見面,黛玉一見便大吃一驚,心下想道:“好生奇怪,倒像在哪里見過一般,何等眼熟到如此”,寶玉也說:“這個(gè)妹妹我見過”,這和前文的哪個(gè)神話有關(guān)聯(lián)?答:神瑛侍者曾灌溉過一棵絳珠仙草,此仙草幻化成形,承諾要用一生的眼淚還他的灌溉之恩,這兩個(gè)人都下界歷練,因此兩個(gè)人感到熟悉。第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案聯(lián)系《紅樓夢(mèng)》中門子拿給賈雨村的“護(hù)官符”,試做簡要分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。答案:從“護(hù)官符”中我們可以看出賈史王薛四大家族尊貴、豪富、奢侈,從而反映了當(dāng)時(shí)宮廷及官場的腐敗,封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽的黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。根據(jù)賈雨村在英蓮一案中的表現(xiàn),簡要分析他的性格特點(diǎn)。答案:通過英蓮一案的審理過程可以看出賈雨村的虛偽、圓滑、世故、徇私枉法的性格特點(diǎn)。第 五 回 游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)《紅樓夢(mèng)》第五回有判詞:“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋?!薄?,請(qǐng)問該判詞暗示了《紅樓夢(mèng)》中哪兩個(gè)人物的命運(yùn)?請(qǐng)對(duì)判詞加以具體解釋。答:①暗示了薛寶釵、林黛玉的命運(yùn)。②“可嘆停機(jī)德”、“金簪雪里埋”,指薛寶釵,“金簪”喻“寶釵”,“雪”,諧音“薛”,句意暗寓其結(jié)局之冷落與凄苦?!翱皯z詠絮才”、“玉帶林中掛”,指林黛玉,“玉帶林中掛”,前三字倒讀諧“林黛玉”三字,又暗示賈寶玉對(duì)林黛玉的牽掛。 《紅樓夢(mèng)》第五回有判詞:“欲潔何曾潔,云空未必空??蓱z金玉質(zhì),終陷淖泥中?!闭?qǐng)問該判詞暗示了《紅樓夢(mèng)》中哪兩個(gè)人物的命運(yùn)?請(qǐng)對(duì)判詞加以具體解釋。答:①暗示了妙玉的命運(yùn)。②潔,既指清潔,亦指佛教所說的凈。佛教宣揚(yáng)現(xiàn)實(shí)世界是污穢的,惟有佛國才算“凈土”,所以佛教又稱凈教。妙玉有“潔癖”,又身在佛門,故云“欲潔”。“金玉質(zhì)”,喻妙玉“出身不凡,心性高潔”,但“終陷淖泥中”。 請(qǐng)寫出《紅樓夢(mèng)》中金陵十二釵(正冊(cè))中的人物姓名。答:林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈和秦可卿第六回 賈寶玉初試云雨情 劉姥姥一進(jìn)榮國府請(qǐng)簡析劉姥姥在本回的作用。劉姥姥是寫得極為生動(dòng)的一個(gè)人,作者很少直接刻畫劉姥姥的心理,卻通過語言和動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫把劉姥姥矛盾、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心理表達(dá)得一覽無余。比如在門口問路時(shí)的一系列動(dòng)作,尤其是一個(gè)“蹭”字,功力深厚,絕對(duì)沒有別的字可以代替。另外,作者故意把劉姥姥寫得十二分的難堪,為的是存托府中人的作威作福,想想后來個(gè)人的結(jié)局,善惡分明,心中幾分苦笑。劉姥姥在堂屋里等鳳姐的時(shí)候,“屏聲側(cè)耳默候”、“只聽”、“又見”、“聽得”、“半日鴉雀不聞之后,忽見”,寫得詭秘之極,可想象劉姥姥此時(shí)是何等的心驚肉跳,度日如年,備受煎熬。又寫劉姥姥時(shí)刻不忘教訓(xùn)板兒,推板兒,可見劉姥姥無一刻不緊張,教板兒一面固然是怕板兒做錯(cuò)事,是姥姥、自己的一個(gè)掩飾緊張和求得片刻解脫的法子。到后來,寫出姥姥還餓著肚子,再看前面“碗盤森列,仍是滿滿的魚肉在內(nèi),不過略動(dòng)了幾樣” ,而“板兒一見了,便吵著要肉吃”,真是心痛欲絕,欲哭無淚。到后來鳳姐給錢時(shí),還被鳳姐的利嘴耍了一番,弄得又喜又悲,讓人既極不忍心。鳳姐則是無處不耍權(quán)謀,然終是“反算了卿卿性命”,可悲可嘆!劉姥姥是一個(gè)頂可愛的老人,在大觀園里和賈母對(duì)比起來寫時(shí),更能看得清楚。在寫劉姥姥的過程中還插了賈蓉借玻璃炕屏,叔嫂兩個(gè)在劉姥姥面前借公論私,打情罵俏,“正經(jīng)”侄兒不“正經(jīng)”,丑不可言?! ×硗?,劉姥姥在堂屋柱子上看見一個(gè)奇怪的東西,在我們看來,那不就是很平常的一個(gè)鐘嗎,不過在當(dāng)時(shí),那可是個(gè)寶貝,遠(yuǎn)從西洋來的,作者說隱去年代,使之無從可考,卻又處處點(diǎn)破。一片苦心?。。  ∫詣⒗牙堰M(jìn)榮國府作綱領(lǐng),不是要以劉姥姥作綱領(lǐng),而是以榮國府作綱領(lǐng),以榮國府內(nèi)部的腐朽黑暗預(yù)示的崩潰毀滅的結(jié)局作綱領(lǐng),榮府的命運(yùn),就是寧府的命運(yùn),就是整個(gè)社會(huì)的命運(yùn),這,才是真正的綱領(lǐng),而劉姥姥,是劃破這層面皮的一柄利刃,因此,也是綱領(lǐng)。第七回 送宮花賈璉戲熙鳳 宴寧府寶玉會(huì)秦鐘談?wù)劦谄呋卦谶^渡方面的特點(diǎn)。 過渡和引入極其自然,出乎意料之中,又在意料之外。作者的娓娓道來,不知不覺帶著我們往前走。因?yàn)橹苋鸺业幕赝醴蛉嗽?,才領(lǐng)得送宮花的差事,借送宮花使我們看到了眾姐妹們的生活進(jìn)行時(shí),并且通過他們接受宮花之時(shí)的反應(yīng)刻畫了他們的性格特點(diǎn),為他們見縫插針般的做一番介紹。此時(shí)周瑞女兒也忙里添亂,為夫婿之事來求助母親,而最后處理之事卻寫得相當(dāng)?shù)那宓?,使我們從中既看到了周瑞家的在賈府里的分量,又看到了賈家在串通官府上的輕松。這不正是為將來的敗落埋下了伏筆嗎?鳳姐兒被邀去寧府玩兒,按照常理來講,冗繁平淡之事,下筆千言難以出彩,但是,作者卻巧妙地在此轉(zhuǎn)移視線,安排寶玉和秦鐘在此相識(shí),一個(gè)在第五回提及的事情,在這里再接著說,二人相見恨晚,語言投機(jī),也為后來的事情發(fā)展設(shè)下了伏筆。不知不覺中,天色已晚,才有送秦鐘,差焦大,和焦大的醉罵。其構(gòu)思,其筆法不得不令人折服。 第八回 比通靈金鶯微露意 探寶釵黛玉半含酸在《紅樓夢(mèng)》第八回中,寫道:“寶玉此時(shí)與寶釵就近,只聞一陣陣涼森森甜絲絲的幽香,竟不知系何香氣……”,請(qǐng)問這個(gè)情節(jié)體現(xiàn)了賈寶玉什么性格?有什么深刻含義?請(qǐng)結(jié)合該回情節(jié)加以分析。此回的要點(diǎn)是寶玉貪聞寶釵身上的香:(評(píng):一個(gè)“貪”字,寫出了寶玉的女人崇拜狂性格)寶玉此時(shí)與寶釵就近,只聞一陣陣涼森森甜絲絲的幽香,竟不知系何香氣,遂問:“姐姐熏的是什么香?我竟從未聞見過這味兒。”寶釵笑道:“是早起吃了丸藥的香氣。”寶玉笑道:“什么丸藥這么好聞?”這段文字很有味兒。寶釵身子的香是人為的冷香,這種體香,是內(nèi)在的。就這一點(diǎn)來說,這香與女性的天然體香是相似的。薛寶釵身子的這種香,不是輕微的淡香,而是“一陣陣涼森森甜絲絲的幽香”,森森,有濃密之意。而只有賈寶玉一人能獨(dú)享此艷福。這是為什么呢?這和第19回黛玉身上的香也只有寶玉一人能聞到一樣,或許是作者要強(qiáng)調(diào)他們之間的“木石前盟”和“金玉良緣”之“緣份”吧。是這樣!但作者這樣的寫法,用佛教哲學(xué)來解釋這種現(xiàn)象,是因緣。這也是神來之筆。幽香,是一種輕微的綿綿的甜。涼森森,既是香之濃烈,又是香之寒氣逼人。這“一陣陣涼森森甜絲絲的幽香”,在修辭上是一種感覺向另一種感覺的轉(zhuǎn)化;讀之,有一種纏纏綿綿的音樂之美。是啊,寶釵和黛玉,對(duì)于寶玉來說,是一首美妙的歌,她們的體香,當(dāng)然是一曲動(dòng)人的、令人陶醉的音樂啊。當(dāng)然,薛寶釵身子的這種冷香,是寶釵性格的象征,是寶玉的某種主觀感覺的產(chǎn)物,這和后文第19回林黛玉的天生暖香,是不盡相同的。就第八回中薛寶釵會(huì)見寶玉時(shí)精心打扮,但不是華麗而是樸素得體,請(qǐng)簡要分析。寶釵會(huì)見寶玉,在事先是預(yù)謀好的。會(huì)見時(shí)的穿著,看去很樸素,很平常,其實(shí)是經(jīng)過薛寶釵精心設(shè)計(jì)的,一切以符合寶玉的審美觀并能吸引對(duì)方為目的。這使人想起了瑪格麗特小說《飄》中的郝思嘉。她在某次參加一次野宴之前穿衣打扮,確定的宗旨是:什么衣裳最能吸引她的情人希禮?!讹h》的作者寫郝思嘉的這一心理,淋漓盡致。而《紅樓夢(mèng)》卻不寫寶釵的這一心理,讓讀者自己去聯(lián)想。第 九 回 戀風(fēng)流情友入家塾 起嫌疑頑童鬧學(xué)堂第 十 回 金寡婦貪利權(quán)受辱 張?zhí)t(yī)論病細(xì)窮源1.《紅樓夢(mèng)》中,有好些個(gè)戀童癖者,薛蟠便是此中最突出的一個(gè)。請(qǐng)結(jié)合第九回分析薛蟠的這種畸形心理特征?! 〈穑貉Υ糇与m出身于名門大戶,因父親早逝,沒有得到過嚴(yán)格的管束和教育,智商低下,不好詩書,打架斗毆,尋釁鬧事,眠花宿柳,無所不為,而又心無點(diǎn)墨,愚頑可笑。在家庭,時(shí)時(shí)受到母親的指責(zé),就連妹妹寶釵也可以對(duì)他進(jìn)行開導(dǎo)、規(guī)勸、嘲諷;在社會(huì)上,更是四處碰壁,常常被人玩弄,絕對(duì)地找不到自我存在的價(jià)值;在與女子的交往中,除了用金錢購買感官的刺激外,并不能以自己的容貌和才華的魅力進(jìn)入有著“戀情”氛圍的過程;就說“同性戀”這種形式吧,他呆頭呆腦地想和柳湘蓮親近,最終遭受了一頓飽打。這些挫折,使他把興趣轉(zhuǎn)到兒童身上,去取得性滿足。2. 結(jié)合《紅樓夢(mèng)》第九回 訓(xùn)劣子李貴承申飭 嗔頑童茗煙鬧書房簡要分析茗煙的形象。答:紅樓夢(mèng)中賈寶玉的知己非林黛玉莫屬。其實(shí)賈寶玉還有一位男性知己,他的地位,以及跟寶玉的密切程度不亞于襲人和晴雯。他不安世事,淘氣頑皮,是寶玉叛逆思想、叛逆行為的支持者和同情者。有了他的機(jī)靈和巧于應(yīng)付,寶玉才可能私自外出;有了他的支持和幫助,寶玉種種離經(jīng)叛道的舉動(dòng)才得以實(shí)現(xiàn);有了他外出買書,才上演了寶黛共讀《西廂記》的美麗畫面。茗煙是起的一種對(duì)照的作用,他跟首席男仆李貴對(duì)照。李貴是忠心耿耿地執(zhí)行賈政的指示,而茗煙是不聽話、不執(zhí)行指示,而且有時(shí)主動(dòng)挑唆寶玉不聽話,起煽風(fēng)點(diǎn)火的作用,所以他就成為寶玉離經(jīng)叛道的得力助手。茗煙最了解寶玉的心,所以寶玉很多機(jī)密的事也不瞞他。 “茗”在古代指得是茶,砌了茶以后也可以叫茗。茗冒煙,指得是一杯熱茶,喝了以后又解渴又溫暖人心。茗煙的名字由此而來。第 十一 回 慶壽辰寧府排家宴 見熙鳳賈瑞起淫心鳳姐兒初見賈瑞時(shí)由吃驚到含笑,這種變化表現(xiàn)她怎樣的心理?由此可以看出她怎樣的性格特征?鳳姐兒猛然見了賈瑞,身子望后一退,定下神,看清了賈瑞的嘴臉后,便假意含笑說了一大堆親熱話,而且暗在心中發(fā)狠,一定要讓他知道自己的厲害。由此即可看出王熙鳳表面一盆火,背后一把刀的性格。這一章節(jié)在上下文中起什么作用? 這一章承上啟下,承秦氏之變,啟賈瑞之死。第 十二 回 王熙鳳毒設(shè)相思局 賈天祥正照風(fēng)月鑒秦可卿病重,熙鳳和寶玉前去探望,寶玉為什么哭了?答:寶玉和熙鳳來到秦可卿房中,看見可卿屋里掛著一幅《海堂春睡圖》和“嫩寒鎖夢(mèng)因春冷,芳乞籠人是酒香”的對(duì)聯(lián)時(shí),想到自己在這個(gè)房間里睡晌覺夢(mèng)到“太虛幻境”的事,后又聽到秦氏說了一些“未必熬到過年的話”等來,一時(shí)如萬箭攢心,那眼淚不知不覺流下淚來。“見熙鳳賈瑞起淫心”請(qǐng)簡要描述這一情節(jié)。答:鳳姐正自看園中的景致,一步步行來贊賞,猛然從假山石后走過來一個(gè)人,向前對(duì)鳳姐說道“也合該我與嫂子有緣,我方才偷出了席,在這個(gè)清凈地方略散了一散,不想就遇見嫂子也從這里來,這不是有緣么”,一面說著一面拿眼睛不住地覷著鳳姐兒,又接著說“要到嫂子家里去請(qǐng)安,怕嫂子年輕,不肯見人”等,在走的時(shí)候又一面走一面回頭看,由此可見一斑。第 十三 回 秦可卿死封龍禁尉 王熙鳳協(xié)理寧國府,交待賈府后事?答:在寧榮二府中,各有一位善于管理家政的少奶奶,這就是秦可卿與王熙鳳,“裙釵一、二可齊家”即指她們。秦可卿才貌雙全,“寶玉早已看定可繼家務(wù)事者,可卿也”(脂批)。秦可卿臨終,托夢(mèng)給鳳姐,囑托賈家后事,并說:“非告嬸嬸,別人未必中用。”這實(shí)際上是“一語貶盡賈家一族空頂冠束帶者”(脂批)。而“從小殺伐決斷慣了的”“脂粉隊(duì)里的英雄”王熙鳳也終不能改變賈府頹敗的命運(yùn)。:秦可卿死后是什么原因讓王熙鳳來協(xié)理寧國府? 答:我以為原因有三:一是王熙鳳“自幼假充男兒教養(yǎng)”,從小就養(yǎng)成了“玩笑著就有殺伐決斷”的潑天大膽,即今人謂之為“魄力”的那種東西。鳳姐在童貞時(shí)代養(yǎng)成的性格,并不符合兒童的天性,是一種人格分裂的變態(tài)性格。由于她是在特殊環(huán)境里養(yǎng)成的特殊性格,成年后自然就“越發(fā)歷練老成”了,且“言談?dòng)炙?,心機(jī)又極深細(xì)”,又極善察顏觀色、阿諛奉承,故深得老太太的歡心。二是王、賈兩家特殊的姻親關(guān)系。王夫人是鳳姐的姑媽,姑侄都嫁到賈家,盡管鳳姐是個(gè)“客卿”,但寧府感到特別放心。例如鳳姐受命之后,賈珍“便忙向袖中取出了寧府對(duì)牌出來,命寶玉送與鳳姐。又說,“妹妹要怎樣就怎樣,要什么只管拿這個(gè)取去,也不必問我”。寧府連監(jiān)察之權(quán)都放棄了,可見對(duì)鳳姐寵信之隆。三是王家豪富可以力敵賈府。時(shí)諺云:“東海缺少白玉床,龍王請(qǐng)來金陵王。”錢多勢大,且兩家又有一損俱損、一榮俱榮的內(nèi)在聯(lián)系,這給鳳姐入選平添了不少砝碼。深得老太太歡心是前提條件,一損俱損、一榮俱榮的利害關(guān)系是絕對(duì)條件,錢多勢大是必要條件,這三個(gè)條件缺一不可,這都不是探春、可卿輩能俱備的,因此協(xié)理寧府非鳳姐莫屬了。第 十四 回 林如海捐館揚(yáng)州城 賈寶玉路謁北靜王王熙鳳協(xié)理寧國府時(shí),卯時(shí)“按名查點(diǎn),各項(xiàng)人數(shù)都已到齊,
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