全文：北京的滿族(已修改)
2025-04-27 22:36 本頁面
【正文】 演講人：滿清醇親王四世孫，北京大學(xué)歷史系碩士研究生—湛昊。全文：北京的滿族，在二十世紀(jì)，風(fēng)雨滄桑，已歷百年?；仡櫄v史，略加評述，于滿族自身發(fā)展，于增進民族團結(jié)，鑒往知來，很有意義?？v觀二十世紀(jì)的北京滿族，按其時代背景與自身流變，可以分作四個時期：二十世紀(jì)上半葉前二十五年為巨變期，后二十五年為痛苦期；二十世紀(jì)下半葉前二十五年為新生期，后二十五年為興盛期 北京的滿族，在二十世紀(jì)，風(fēng)雨滄桑，已歷百年?；仡櫄v史，略加評述，于滿族自身發(fā)展，于增進民族團結(jié)，鑒往知來，很有意義?？v觀二十世紀(jì)的北京滿族，按其時代背景與自身流變，可以分作四個時期：二十世紀(jì)上半葉前二十五年為巨變期，后二十五年為痛苦期；二十世紀(jì)下半葉前二十五年為新生期，后二十五年為興盛期?！ ∫弧⒈本M族的巨變期。二十世紀(jì)上半葉前二十五年，辛亥革命與宣統(tǒng)退位，對全國滿族、尤其對北京滿族產(chǎn)生了全面而深遠(yuǎn)的影響。早在光緒三十一年(1905年)，孫中山先生在日本成立革命團體中國同盟會，以驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，平均地權(quán)，建立民國為綱領(lǐng)。這個綱領(lǐng)的正面意義是推翻清朝統(tǒng)治，結(jié)束君主專制，取消滿洲特權(quán)；其負(fù)面影響是以驅(qū)除韃虜來恢復(fù)中華，在取消其特權(quán)時出現(xiàn)對滿族的歧視。這個口號帶有狹隘民族主義的色彩。在辛亥革命前后的輿論宣傳中，揚州十日、嘉定三屠等，都被擴大化、政治化。這些宣傳的一個不幸后果是，在民族關(guān)系中出現(xiàn)歧視滿族的現(xiàn)象。辛亥以后，對于滿族，具體說來，主要變化：一是稱謂的變化。在清朝，滿族統(tǒng)稱為滿洲八旗，或簡稱為滿洲，或稱為旗人；辛亥革命后，以民族相稱，習(xí)稱滿族。所以，滿族的稱謂是從民國開始的。二、是政治的變化。結(jié)束清朝皇帝專制，天潢特權(quán)被局限，八旗軍隊被解散，貴族學(xué)校被裁撤，民族特權(quán)被取消。三、是經(jīng)濟的變化。滿洲官員不再領(lǐng)取俸祿，八旗兵弁不再支放餉銀，滿族百姓錢糧被停發(fā)，王莊旗田被丈放。四、是住區(qū)的變化。從前滿族營業(yè)居住等限制，一律蠲除?；食菄鷫Ρ徊饸?，旗人住區(qū)被沖破，逐漸出現(xiàn)各民族雜居的局面。五、是地位的變化。滿族作為清朝的特權(quán)民族，其特權(quán)地位被取消，而成為普通的民族。這是自清人關(guān)二百六十八年以來，滿族發(fā)生的陵谷之變。此期，北京滿族面臨著兩個重大問題：一是民族歧視，另一是生計困難、受到歧視。民國初年，雖然規(guī)定王公世爵，概仍其舊。但出于當(dāng)時政治的需要，民族的偏見，不少書文，街談巷議，見解偏頗，令人不快。各種書籍、報刊充斥歧視滿族的宣傳，社會上排滿情緒十分嚴(yán)重。許多滿族同胞被迫改變姓氏，隱瞞民族成份。原開封知府崇泰之子，向政府申請行醫(yī)執(zhí)照，因是旗人，不予發(fā)照。他只好放棄滿姓瓜爾佳氏，改取漢族姓名李承蔭，并改滿洲旗籍為房山縣民籍，才獲準(zhǔn)發(fā)照行醫(yī)。還有一戶人家四個姓，其原因是怕民族歧視遭滅門，姓多點興許能活下倆三人。還有人在外面做事，寫家信時不敢寫真實地址正黃旗，而寫成正黃村，免得讓同事知道自己是旗人。以上說明，民族歧視給北平滿人造成多么大的思想壓力與心理恐懼。滿族這種社會地位的變化，在《末代皇帝溥杰傳》一書中說：辛亥革命之后，滿族人民曾一度受到不公正的待遇：當(dāng)時，不光是父母，甚至連整個愛新覺羅家族都對溥杰說，自從中華民國成立以來，滿族處處受到排斥，皇族都必須改姓為金，如不改姓就不能就業(yè)等。后孫中山到達北京，在廣濟寺會見北京各界旗人代表。他在會上指出：現(xiàn)在五族一家，就是漢、滿、蒙、回、藏五族共和。這有助于民族之間的協(xié)和與團結(jié)。生計困難。滿族人民面臨最主要的困惑是就業(yè)問題。據(jù)宣統(tǒng)二年(1910年)民政部調(diào)查統(tǒng)計，京城滿洲、蒙古、漢軍二十四旗118783戶，內(nèi)務(wù)府三旗4571戶，京營10965戶，共134319戶，每戶以5口計，共計671598人，約占全市總?cè)丝诘?0％。其中滿洲八旗、內(nèi)務(wù)府三旗、圓明園八旗等共75316戶，以每戶5口計，共431405口。原來滿族主要靠錢糧、俸餉為生計之源。鐵桿莊稼絕收，他們何以為生?滿洲八旗原來是不農(nóng)、不工、不商，爾后要務(wù)農(nóng)、務(wù)工、務(wù)商，這是何等大的變化。為解決八旗生計問題，除設(shè)立八旗生計處外，又成立許多組織，如宗族生計維持會、八旗生計維持會、旗籍生計研究會、旗族生計同仁會、兩翼八旗生計研究會、八旗生計討論會、外三營生計協(xié)進會等。為籌措生計，清末民初，在北京西直門外樂善園(今動物園)官地興辦農(nóng)事試驗場，在清河鎮(zhèn)建溥利呢革公司
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