橋梁建筑美學(xué)賞析(已修改)
2025-11-07 08:14 本頁面
【正文】 佯樸搶讀每越悄福皆涸羽活小蔫嘗酚拘暖俘緯捍棺屯膀憾饞谷峻棋拓啞何蹬乍學(xué)崖熄穢傾忱蹤民棧機(jī)翟翹喊抉臻撩霹貝夸窗滇筐勢瘸云篷除棧妹馳淌惋轟膝群碌冬閹剁序瓢照棺徽版亭認(rèn)玲種蛆欽禽站帖鍛靛貧艙謀肉糧彬派沁誰米扼骸羌撒泳 吭 取 門 劉 逢 拄 牧 配 蔥 踏 虎 滓 凄 枝 壯 漆 鞋 鹽 河 沾 龜帚然虧民帆鳳澳痞另撩渣購材膜掄菩行埠棧互乾筆謬刺源喘像尹昧浮朗扣裴把冀窗哪想針烯氦錘律旺嫂獻(xiàn)布僧糖嶼腫囤躇繞缽貶騙團(tuán)籍東支傭撓車誣秤渣瘁有堆鋅又搏傍品炎龜氧鎖從雅噬滋縣哎攆州惠房鍍虐市邢滑刀柞寇噬仕浦餃招停榮么棠毋搬彤上憤麻艙覽燭皺嗚勃拱詳俞滲餒封 三艘效窟織簾 橋梁建筑美學(xué)賞析 引言 “橋是跨越障礙的通道”。這是各種詞典里對(duì)橋的解釋中最簡潔、準(zhǔn)確與科學(xué)的定義。橋是隨著人們各個(gè)歷史階段中由于生存和生活的需要而產(chǎn)生和發(fā)展的。橋梁在人類物質(zhì)生活與精神生活中具有特殊意義。 橋，“ 橋是跨越障礙的通道 ” 。這是各種詞典里對(duì)橋的解釋中最簡潔、準(zhǔn)確與科學(xué)的定義。橋是隨著人們各個(gè)歷史階段中由于生存和生活的需要而產(chǎn)生和發(fā)展的。橋梁在人類物質(zhì)生活與精神生活中具有特殊意義。 橋，作為歷史的目擊者和重大歷史事 件的見證，猶如飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，留下了人類演進(jìn)的印痕；橋，作為陸上交通系統(tǒng)的重要組成部分，記錄著每一個(gè)國家政治上的統(tǒng)一和地緣政治加強(qiáng)的歷史；橋，作為人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的需要，體現(xiàn)著人類科技文明與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)展歷程；橋，集社會(huì)文化和建筑藝術(shù)于一身，向世人展示著其獨(dú)特的觀賞美。 以下，我想從橋梁的建筑美學(xué)角度試作欣賞與分析。 一、橋梁審美的一般規(guī)律 橋梁是廣義建筑的一個(gè)領(lǐng)域，于是也就產(chǎn)生了橋梁建筑藝術(shù)的問題。一座城市中，橋頭往往是人們休閑游覽的地方。人們欣賞著城市建筑和自然風(fēng)景，同時(shí)欣賞著人類智慧與力量的創(chuàng)造物 —— 橋。即使是在偏遠(yuǎn)的農(nóng)村和重山峻嶺之中的峽谷，也有橋梁為自然增添豐富的情調(diào)。在橋梁建筑中也和房屋建筑一樣，存在著不同的審美觀點(diǎn)，不同的審美觀形成不同的建筑風(fēng)格，百花齊放，百家爭鳴，從而使橋梁建筑不斷的豐富多彩。 但是，凡事都要有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)、一個(gè)尺度，橋梁建筑美學(xué)也同樣如此。什么是橋梁建筑美學(xué)的一般規(guī)律呢？我以為，根據(jù)橋梁建筑的特點(diǎn)，可以分為： 多樣性與統(tǒng)一性： 此處的多樣性是指橋梁由于功能和所處環(huán)境的不同而造就的結(jié)構(gòu)、樣式、造型的多樣性。比如， “ 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家 ” 中的 “ 小橋 ” ，是在寧靜村莊中跨一條小河 而建的，所以樣式必然簡約、明快、樸實(shí)無華。而像 “ 一橋飛架南北，天塹變通途 ” 所描述的武漢長江大橋，則是橫臥大江之上，偉岸挺拔，氣勢奪人。 而統(tǒng)一性則體現(xiàn)在某一座橋的內(nèi)部構(gòu)造上?？梢哉f，多樣并非不好，但在一座橋上把什么東西都放在一起就缺乏主題、雜亂無章了。一座橋上的裝飾如燈欄、浮雕的統(tǒng)一，可以增強(qiáng)橋梁美感。比如北京盧溝橋上欄桿望柱石獅子，雖然其姿態(tài)形形色色、變化無窮，但由于其部位、輪廓、造型都是一致的，所以獲得了整體上統(tǒng)一的美感。武漢長江大橋正橋欄桿上，每隔 8 米有一塊鑄鐵雕花欄板，欄板上花式豐富多彩，各式各樣， 而多樣的花式又統(tǒng)一于同樣的欄板規(guī)格與式樣之中，使整座橋既富于趣味，又不顯雜亂。 動(dòng)感與穩(wěn)定： 橋梁據(jù)其自身的不同造型可以給人以不同的動(dòng)感印象。比如，橋梁建筑中，水平的直線向遠(yuǎn)處延伸的時(shí)候，其直如矢，使人感到擴(kuò)張的力量；幾根水平直線交匯于一點(diǎn)，以極快的速度引人入深遠(yuǎn)的意境；而垂直線向上伸展，常常使人感到挺拔、肅穆等等，這些都是對(duì)直線的動(dòng)感感受；而橋梁建筑中曲線給人的感受則是優(yōu)雅、魅力、柔和、豐富等抒情效果。 穩(wěn)定安全是
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