[黨團建設(shè)]中國毛筆書法(已修改)
2025-04-26 02:06 本頁面
【正文】 2022/4/17 1 書法學習入門教程 2022年 10月 2022/4/17 2 一、中國書法內(nèi)涵 ? 中國書法是人類社會的藝術(shù)瑰寶，它曾作為必不可少的交流工具，乃至視覺藝術(shù)，經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展演變。是中華民族聰慧和創(chuàng)造力的集中體現(xiàn)，由簡而繁，由甲骨而小篆，再由小篆而隸，進而楷、行、草，漢字的點畫已掙脫了僅僅為符號的束縛，創(chuàng)立了自身賦有無窮魅力的美，它蘊含感情、良知、道德。展現(xiàn)出渾厚肅穆、輕靈飄渺、沉著穩(wěn)健、閑雅舒展的意境 ，仿佛備齊了人類至善至美的一切條件，標志著華夏文明在古典文化藝術(shù)領(lǐng)域的最高水準。并以其特殊的書寫工具和獨特的精神氣韻，在世界藝術(shù)史上獨領(lǐng)風騷。 2022/4/17 3 ?書法是我們的國粹，也是最能體現(xiàn)我們民族的精神。多抽出時間學習書法，這是一件很好的事。一方面可以陶冶性情，另一方面可以通過學習書法深入了解中國文化的傳統(tǒng)?，F(xiàn)代社會環(huán)境在日新月異地改變，很多人對自己民族的文化非常生疏，很多傳統(tǒng)知識都面臨著失傳的危機。 2022/4/17 4 ?書法定義 ：以漢字為載體，運用書寫工具去表現(xiàn)內(nèi)心思想情感的藝術(shù)。中國書法與漢文字有著密不可分的血肉聯(lián)系?？梢赃@樣認為，書法藝術(shù)是伴隨著文字的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。 ?倉頡 奉黃帝之命仰觀日月星辰，俯察鳥獸山川，運用 “象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”六種方法 創(chuàng)造出了文字。是最初整理創(chuàng)造漢字的人，被后人尊為中華文字始祖，我們可以了解到最早的漢字來源于物象。 ?古人云：“書為心聲”、“書畫同源”， 由內(nèi)而外，“內(nèi)”就是學問修養(yǎng)，要長期積累而成；而“外”既是你的藝術(shù)手段所表現(xiàn)出來的作品，兩者缺一不可。 2022/4/17 5 二、書法的淵源與發(fā)展 ? 殷商時期：甲骨文 ? 周代：鐘鼎文、石鼓文 ? 秦代： (大、小篆）隸書 ? 漢代：隸、楷、行、草書 ? 晉代：行書空前繁榮 ? 唐代：楷書法度謹嚴，草書流行 ? 宋元明清：風格多樣 ? 近代：書法百花齊放 2022/4/17 6 甲骨文 甲骨文主要指殷墟甲骨文 ,是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中時代最早、體系較為完整的文字。卜辭契于龜骨，其契之精而字之美，令后人千載神往。字多雄渾，文咸秀麗。而行之疏密，字之結(jié)構(gòu)，回環(huán)照應(yīng)，井井有條，實一代法書。 2022/4/17 7 大盂鼎 金文 2022/4/17 8 金文又叫鐘鼎文 ，是指鑄刻在殷周青銅器上的銘文。商周是青銅器的時代，禮器以鼎為代表，樂器以鐘為代表。 2022/4/17 9 鐘鼎文 鐘鼎文起于商代末期，盛于西周，多為有關(guān)祀典、賜命、征伐、契約等的記錄。鐘鼎文由甲骨文演變而來，在結(jié)構(gòu)上與甲骨文沒有多大的區(qū)別，形體上筆劃粗壯，肥筆較多；轉(zhuǎn)彎處向圓轉(zhuǎn) 2022/4/17 10 大篆 西周后期，秦國使用的文字，大篆，也稱籀 (zh242。u)文。因其著錄于字書 《 史籀篇 》 而得名 。 小篆： 由宰相李斯負責，在秦國原來使用的大篆籀文的基礎(chǔ)上，進行簡化而成 2022/4/17 11 石鼓文： 是我國最早的石刻文字，世稱“石刻之祖”。石鼓文處于承前啟后的時期，承秦國書風，為小篆先聲。石鼓文刻于十座花崗巖石上，因石墩形似鼓，故稱為“石鼓文” 2022/4/17 12 小篆也稱“秦篆”，是秦國的通用文字，大篆的簡化字體，其特點是形體勻逼齊整、字體較籀文容易書寫。在漢文字發(fā)展史上，它是大篆由隸、楷之間的過渡。 秦代篆書 2022/4/17 13 隸書，亦稱漢隸 是漢字中常見的一種莊重的字體，書寫效果略微寬扁，橫畫長而豎畫短，呈長方形狀，講究 “ 蠶頭雁尾 ” 、 “ 一波三折 ” 。隸書起源于秦朝，由程邈整理而成，在東漢時期達到頂峰，書法界有 “ 漢隸唐楷 ” 之稱 2022/4/17 14 隸書 始于秦代，盛行于西漢，鼎盛時期在東漢后期。 2022/4/17 15 魏碑 是我國南北朝時期刻石的通稱，大體可分為碑刻、墓志、造像題記和摩崖刻石四種。北魏書法是一種承前啟后、繼往開來的過渡性
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