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正文內(nèi)容

水墨人物上ppt課件(已修改)

2025-04-26 00:25 本頁面
 

【正文】 水 墨 人 物 (一) 一、人物畫的發(fā)展軌跡 ① 戰(zhàn)國秦漢時(shí)期,人物畫 《 御龍圖 》 、 《 龍鳳人物圖 》 都屬最早的獨(dú)幅人物畫作品。從這些最早期的人物畫中,我們就感受到了“線條”的寫意的因素。 ② 六朝時(shí)人物畫成熟了,產(chǎn)生了一批著名的畫家,最突出的有顧愷之、陸探微、張僧繇,這些早期的人物畫,即使是工筆繪畫,但其尚意的原則一直是畫家的最高追求目標(biāo)。 顧愷之 《 洛神賦圖 》 張僧繇宿神形圖 ③ 唐代以人物畫藝術(shù)成就最高,閻立本的“密體”,吳道子的“疏體”,形成人物畫最典型的特征。另有周昉、張萱作品的華貴、線條的細(xì)勁流暢,影響 深遠(yuǎn)。 閻立本 《 步輦圖 》 吳道子 《 八十七神仙卷 》 《 八十七神仙卷 》 ,這是一幅佚名的白描人物手卷,也是歷代字畫中最為經(jīng)典的宗教畫,尺幅為 292 30厘米,絹本水墨。畫上有 87個(gè)神仙從天而降,列隊(duì)行進(jìn),姿態(tài)豐盈而優(yōu)美。潘天壽曾評(píng)論此畫:“全以人物的衣袖飄帶、衣紋皺褶、旌旗流蘇等等的墨線,交錯(cuò)回旋達(dá)成一種和諧的意趣與行走的動(dòng),使人感到各種樂器都在發(fā)出一種和諧音樂,在空中悠揚(yáng)一般。”大千觀賞此卷后給予很高評(píng)價(jià),認(rèn)為與唐壁畫同風(fēng),“非唐人不能為”。徐悲鴻還在畫上加蓋了“悲鴻生命”的印章。 周昉 《 簪花仕女圖 》 唐 周昉 簪花仕女圖 卷 絹本設(shè)色 縱 46公分橫 180公分 《 簪花仕女圖 》 是目前全世界范圍內(nèi)唯一認(rèn)定的唐代仕女畫傳世孤本。除了唯一性之外,其作品的藝術(shù)價(jià)值也很高,是典型的唐代仕女畫標(biāo)本型作品,能代表唐代現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的繪畫作品。畫中描寫的是唐代當(dāng)時(shí)貴族婦女的日常生活,說明唐代的社會(huì)政治比較開明,因此反映現(xiàn)實(shí)生活的作品才能夠流傳下來。這一時(shí)期也是中國現(xiàn)實(shí)主義 人物畫 表現(xiàn)風(fēng)格的開端,而以前的繪畫內(nèi)容大多是歷史宗教人物。 張萱 《
點(diǎn)擊復(fù)制文檔內(nèi)容
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