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正文內(nèi)容

20xx論語(yǔ)讀書心得體會(huì)范文三篇3000字(已修改)

2025-04-25 16:45 本頁(yè)面
 

【正文】   子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子?!币韵率切【幒痛蠹曳窒?021《論語(yǔ)》讀書心得體會(huì)范文三篇相關(guān)參考資料,提供參考,歡迎你的參閱?!  墩撜Z(yǔ)》讀書心得體會(huì)1  《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的語(yǔ)錄結(jié)集的語(yǔ)錄體散文,是記載孔子及其學(xué)生言行的一部書。《論語(yǔ)》成書于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,是由孔子的學(xué)生及其再傳學(xué)生記錄整理而成的一本書。整本書共分20篇,分別是《學(xué)而》、《為政》、《八佾》、《里仁》、《公冶長(zhǎng)》、《雍也》、《述而》、《泰伯》、《子罕》、《鄉(xiāng)黨》、《先進(jìn)》、《顏淵》、《子路》、《憲問》、《衛(wèi)靈公》、《季氏》、《陽(yáng)貨》、《微子》、《子張》、《堯曰》。該書涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì),教育、文藝等諸多方面,內(nèi)容非常豐富,是儒學(xué)最主要的經(jīng)典著作。同時(shí),該書語(yǔ)言精煉而形象生動(dòng),是語(yǔ)錄體散文的典范?! ?duì)于《論語(yǔ)》,我也只是大概地讀了幾遍,沒有去深入地考察研究,但即便是這樣,也在字里行間被孔子的言行深深地感動(dòng),為他的寬宏仁愛的胸襟和超人的智慧折服!也許會(huì)有許多現(xiàn)代的年輕人對(duì)于這本老祖宗留下來(lái)的書不屑一顧,覺得都已經(jīng)是21世紀(jì)了,那種老朽的思想早已經(jīng)不適合我們現(xiàn)在了。其實(shí)正好相反,生活在物質(zhì)欲盛行的年代的我們?cè)绞菓?yīng)該靜下心來(lái)好好讀讀這本《論語(yǔ)》,聽聽我們的老祖宗給我們講講仁愛、孝順、誠(chéng)信、和為貴等的為人處事的道理。這樣我們才不會(huì)被無(wú)盡的物質(zhì)欲望沖昏了頭,離我們的本真越李越遠(yuǎn)。其次,論語(yǔ)里面的一些學(xué)習(xí)方法和技巧等,到現(xiàn)在看來(lái)還是很有實(shí)用性的。當(dāng)然,畢竟是那個(gè)時(shí)候的著作,里面的一些思想在現(xiàn)在我們看來(lái)是片面的或者完全是錯(cuò)誤的,所以,我們要用批判的眼光去讀這本書,取其精華,取其糟耙。對(duì)于這本影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書,我們現(xiàn)代人是很有必要一讀的?! ∫?、要善于學(xué)習(xí),虛心求教  《論語(yǔ)》里面雖然大都是講中國(guó)倫理道德和我們民族傳統(tǒng)的文化思想,但也有些孔子關(guān)于學(xué)習(xí)方面的經(jīng)典論述,這些論述到我們現(xiàn)在看來(lái)都是非常有理的,都是值得我們?nèi)ズ煤脤W(xué)習(xí)的地方。例如,《論語(yǔ)》里面講到“工欲善其事,必先利其器;士欲宣其義,必先讀其書?!边@些告訴我們現(xiàn)在應(yīng)該抓住機(jī)會(huì)不斷地學(xué)習(xí),提高自身能力和素質(zhì),以后進(jìn)入了社會(huì)才能游刃有余,才能有所作為。學(xué)習(xí)首先要勤奮,其次要有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。勤奮不僅是一種精神,更是一種方法,就是要勤學(xué)、勤記、勤思,“溫故而知新”,從以前學(xué)過的內(nèi)容里面再發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)。子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”“學(xué)”是“思”的基礎(chǔ),“思”要在“學(xué)”中進(jìn)行,二者相輔相成,缺一不可。一個(gè)人要增長(zhǎng)知識(shí)和才干,就必須認(rèn)真讀書和思考,兩者不可廢,要養(yǎng)成經(jīng)常思考問題和總結(jié)自己的習(xí)慣?! 】鬃雍苤匾晫W(xué)習(xí)的態(tài)度,不僅要求我們要“敏而好學(xué)”,還強(qiáng)調(diào)我們要終身“好學(xué)不厭”,要有一個(gè)活到老,學(xué)到老的心態(tài)。同時(shí)他提倡我們“不恥下問”和虛心求教,鼓勵(lì)我們時(shí)刻反省自己,及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足,然后加以改正。孔子說:“三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,擇其不善者而改之”。這里的“三人”當(dāng)然不會(huì)都是強(qiáng)于自己的人,大多時(shí)候是我們身邊無(wú)數(shù)的普通人。對(duì)于生活在我們身邊的人的“善者”之處,我們就要及時(shí)吸收借鑒過來(lái),進(jìn)而提升自己:對(duì)于“不善者”之處,我們要引以為戒,改正自己也有的缺點(diǎn)。這里指出無(wú)論何時(shí)何地都要虛心向別人學(xué)習(xí),因?yàn)槊總€(gè)人都是有自己的優(yōu)點(diǎn),都有值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的地方。這些看似很簡(jiǎn)單的幾句話,卻道出了我們學(xué)習(xí)的最重要的方法和態(tài)度,很值得我們現(xiàn)代人去好好品味和學(xué)習(xí)?! 《⒁獙?duì)人仁愛,孝順守禮  孔子說:“君子去仁,惡乎成名?君子無(wú)終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是?!保ā独锶省罚?,我們知道“仁”是孔子思想中的核心的觀念和價(jià)值??鬃诱J(rèn)為“仁”是君子的本質(zhì)所在,告訴我們要做一個(gè)正直誠(chéng)信的君子,首先必須要學(xué)會(huì)仁愛。子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁?!币馑际侵冈诩揖托㈨樃改?;出門在外時(shí),則謙恭有禮,對(duì)人如兄弟一般,謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)可信,要廣泛地去愛眾人,親近那些有仁德的人?,F(xiàn)代人一般都希望得到他人的關(guān)愛,得到他人的尊重,但他本人首先卻沒有做到對(duì)別人給予關(guān)愛和應(yīng)有的尊重,這種事是值得我們好好思考的問題?!凹核挥?,勿施于人”,孔子提倡仁愛,提倡我們本著平等和理性的態(tài)度去對(duì)待每一個(gè)人。愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之,我們要先學(xué)會(huì)去關(guān)愛他人,這樣才能得到別人的關(guān)愛?! ∑浯?,孔子對(duì)孝道和禮節(jié)非常注重?!稙檎防镉芯湓捒钻P(guān)于孝道的話,即“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮?!边@段話的意思是講:“父母在世的時(shí)候,我們要依禮服侍他們;父母不在世了,我們要依禮埋葬他們、依禮祭祀他們。”《論語(yǔ)》里對(duì)孝的語(yǔ)錄是比較多的,這也說明了我們這個(gè)國(guó)家歷來(lái)是重視“孝道”的。從這段話里,我們還是看出了孔子在各種各樣的孝道里提倡的以順為主的思想。再如,“今之孝者,是為能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?”,即說如果對(duì)父母在感情上不尊敬和愛戴的話,僅是物質(zhì)上的奉養(yǎng),又與犬馬有什么區(qū)別呢?這些話就告訴我們要多關(guān)心長(zhǎng)輩,?;丶铱纯?
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