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正文內(nèi)容

河北省邢臺市第八中學(xué)20xx-20xx學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語文試題(已修改)

2025-04-18 06:53 本頁面
 

【正文】 高考資源網(wǎng)() 您身邊的高考專家邢臺市第八中學(xué)20182019年度第二學(xué)期高一年級期中考試語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1—3題。金庸先生的《射雕英雄傳》英文版三部曲(《射雕英雄傳》《神雕俠侶》《倚天屠龍記》)將分九卷陸續(xù)出版。中國人有“俠”情,且認(rèn)為“俠”可以超越文化邊界。西方文化中亞瑟王的圓桌騎士、羅賓漢式的綠林英雄,以及風(fēng)靡當(dāng)下的銀幕上的超級英雄,在我國都有“俠”緣。 但是,俠不是騎士,甚至不是武士。它們都是某種權(quán)威——往往是封建領(lǐng)主給予的一種身份。而俠,非身份,亦非職業(yè),而是一種態(tài)度和行事方式。司馬遷在《游俠列傳》中說俠:“其行雖不軌于正義,然其言必信,其行必果,已諾必誠,不愛其軀,赴士之困厄?!碧饭目捶?,其實(shí)太過理想主義。在筆者看來,反倒是韓非子的“俠以武犯禁”更為直接。俠,是無視“禁忌”的——“禁忌”有好有壞,這種“無視”也自然是雙刃劍。 俠講究的是豪放不羈、快意恩仇。“豪放不羈”,如《笑傲江湖》所描繪的,不貪高位,不懼追殺、不戀親情,只愿與知己合奏一曲《廣陵散》。“快意恩仇”,如王家衛(wèi)電影《東邪西毒》中的洪七,他收了貧女一個(gè)雞蛋后,沖入王府為貧女的弟弟報(bào)了仇。他們做事的原則不是“付出與回報(bào)是否對等”,而是做這事心里“痛快”。而《史記刺客列傳》中所載諸人,雖勇猛如聶政,忠義如豫讓,慷慨如荊軻等,都算不得“俠”,他們把做事看作一種工作,而工作講究的是按勞取酬。 俠講究的是一份擔(dān)當(dāng)。在徐克電影《七劍》中,為什么天山上的劍客要幫助素不相識的傅青主和村民們?因?yàn)樗麄兪怯袚?dān)當(dāng)?shù)膫b。電影《佐羅》中,迭戈代替遇刺的好友前往南美行總督之職并化身蒙面?zhèn)b佐羅行俠仗義,解救被欺壓奴役的殖民地百姓,也是一種擔(dān)當(dāng)。 俠,其實(shí)很少存在于武俠小說所熱衷描繪的江湖門派中,因?yàn)槟切└揪褪恰暗叵抡谓M織”,而不是“豪俠”的聚集地。“千秋萬代,一統(tǒng)江湖”,與其說是武俠的宏愿,倒不如說是野心家的夢想?!缎Π两分械母鞔箝T派的紛爭,把“江湖”這個(gè)互相傾軋的修羅場,揭露得淋漓盡致。近年來,中國武俠電影勢頭漸弱。西方之俠,卻風(fēng)頭正勁,蝙蝠俠、蜘蛛俠、鋼鐵俠、閃電俠、神奇女俠,《復(fù)仇者聯(lián)盟》《正義聯(lián)盟》等等,讓觀眾應(yīng)接不暇。 其實(shí)無論東方還是西方文學(xué)、電影藝術(shù)作品中的俠士,哪里有不公,哪里就有他們,他們是正義的化身,他們有著常人所沒有的本領(lǐng)、勇氣和責(zé)任感。他們能為人們所不能,解救弱者于危難之中。他們身上,寄托著人們善永遠(yuǎn)打敗惡、正義永遠(yuǎn)主宰世界的希望。 (摘編自王偉濱《中國武俠走進(jìn)英語世界》),不正確的一項(xiàng)是() ,俠有很多值得贊許之處,如已諾必誠、舍己救困等。,俠并不偉大,“俠以武犯禁”的行事方式是把雙刃劍。,所以即便勇猛如聶政,慷慨如荊軻等,都算不得“俠”。,這不是“豪俠”的聚集地。,不正確的一項(xiàng)是()“俠”這一論題,增強(qiáng)了文章的時(shí)代感?!皞b”的行事方式、精神內(nèi)涵及其社會意義等多角度展開論證,給人以層次分明的印象。、正壓邪的美好愿望。,中國武俠小說、中外電影等藝術(shù)作品中的俠士形象的對比,揭示了中外“俠”內(nèi)涵的區(qū)別。,下列說法正確的一項(xiàng)是()《游俠列傳》中提出的對俠的評價(jià)和韓非子的“俠以武犯禁”觀點(diǎn)。,常常把“千秋萬代,一統(tǒng)江湖”當(dāng)成自己的宏愿,而俠與他們沒有任何區(qū)別。,這決定了既非身份也非職業(yè)的俠與它們毫無共同之處。、電影藝術(shù)作品中,俠士都是正義的化身,寄托著人們善永遠(yuǎn)打敗惡、正義永遠(yuǎn)主宰世界的希望。(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成4—6題。代寫馮馬犇代寫是個(gè)老行當(dāng),多在郵局附近出攤。少時(shí),一兩家。多時(shí),十多家。這個(gè)行當(dāng)無需太多東西,一張桌,一沓紙,一支筆足矣。講究的代寫人,會使專用箋紙,且以毛筆書之。但多數(shù)代寫者只用鋼筆,紙也就地取材,機(jī)關(guān)、企業(yè)、學(xué)校的稿紙都有人用。代寫多是代人寫信,偶爾也代寫訴狀、遺囑、傳記、家史。代人寫信并不復(fù)雜,顧客口述大概內(nèi)容,代寫人書之。也有代寫回信的,不識字的人拿來收到的信,請代寫人讀信,然后將回信的大致內(nèi)容告知代寫人。代寫馮不是最早的代寫者,上世紀(jì)八十年代初才加入隊(duì)伍。選擇代寫,并不是因?yàn)樗褟墓S病退,而是另有他因。代寫馮秉持著自己的原則,每寫完一封信,就忘掉內(nèi)容,在寫信的過程中盡可能準(zhǔn)確地呈現(xiàn)出顧客的想法。加之其潤格在同行中最低,所以找他代寫的人特多。與別人不同的是,當(dāng)有人往臺灣寄信時(shí),代寫馮寫信封前,都會與顧客商議,“同志,請?jiān)试S我在信封背面畫一個(gè)代寫攤的標(biāo)志?!倍鄶?shù)顧客不會拒絕,或者說并不在意,因?yàn)閯e說他畫個(gè)標(biāo)志,就是涂滿信封,郵資也不變。代寫攤的標(biāo)志是個(gè)大頭菜,下面寫有“大頭菜馮”。后來為提高效率,代寫馮刻了枚章,上置大頭菜圖案,下刻文字,極易辨識。解放前,淮城有不少人在南京加入國民黨,蔣介石兵敗臺灣前,有很多淮城籍的國民黨軍官回鄉(xiāng)將親友帶走。所以后來,淮城往臺灣寄的信,往往比寄往周邊的信還多。代寫馮清楚地記得,他六歲時(shí),哥哥十歲,身為國民黨軍官的舅舅回鄉(xiāng)省親,在馮家小酌,代寫馮和哥哥在院里玩耍,哥倆路過堂屋時(shí),舅舅立即召喚哥哥。誰也沒想到,飯畢,哥哥即被帶走。從此,一條海峽分隔開哥倆。上世紀(jì)八九十年代,兩岸掀起尋親潮。由于老家所處的街巷已被更名數(shù)次,即便哥哥記得舊址,信也會被打回。而哥哥的地址,代寫馮更是一無所知。令
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