【正文】 現(xiàn)代詩(shī)歌鑒賞題的解題技巧高考越來越重視能力的考查，而詩(shī)歌鑒賞又是高考語(yǔ)文評(píng)價(jià)能力綜合考試的主要題型，所以對(duì)鑒賞評(píng)價(jià)能力的培養(yǎng)，解題技巧方面的訓(xùn)練也就越來越受到師生的重視了。通過這幾年的高三語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌鑒賞的教學(xué)實(shí)踐，我摸索了以下幾個(gè)解題技巧。 1．領(lǐng)會(huì)意境，綜合分析，整體閱讀防片面?，F(xiàn)代詩(shī)歌鑒賞中，有些關(guān)于思想內(nèi)容和寫作手法的考題，往往采用以偏概全的方法來設(shè)置迷惑項(xiàng)干擾考生。答題時(shí)，應(yīng)整體閱讀、把握原詩(shī)、看清注釋及題干中提供的條件綜合起來考慮分析，領(lǐng)會(huì)意境，選出符合題目要求的選項(xiàng)。例如：對(duì)下面這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： 醉 漢 (臺(tái)灣 非 馬) 把短短的巷子／走成／一條曲折／回蕩的／萬(wàn)里愁腸 左一腳，十年，右一腳，十年，母親啊/我正努力向您／走／來 (1997年2月5日)． A．前五句詩(shī)，淋漓盡致地描寫了醉漢酒后神情恍惚、走路左搖右擺的神態(tài)。 B．“左一腳／十年／右一腳/十年”形象地說明醉漢酒后已被酒精麻醉20年，難以自拔。 C．詩(shī)的最后三句回答了人們的疑問，醉漢之“愁”的原因在于思念“母親”，卻又長(zhǎng)時(shí)間的骨肉分離。 D．詩(shī)中“短短的巷子”喻指臺(tái)灣海峽，“母親”則指祖國(guó)，“醉漢”喻指遠(yuǎn)離祖國(guó)的游子。全詩(shī)篇幅短小，內(nèi)豐涵富，表達(dá)了痛心分裂、渴望統(tǒng)一的感情。 “左一腳／十年／右一腳／十年”，表層意義是寫醉漢的蹣跚步態(tài)，實(shí)際上是以腳步與時(shí)間的對(duì)映，形象說明回歸路途之遙遠(yuǎn)與回返之艱難，這種象征蘊(yùn)含的咫尺天涯的悲劇意識(shí)，這是時(shí)代的悲劇，也是人生的悲劇。所以B是不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。 2．把握意象，咀嚼重點(diǎn)，深刻體味辨真?zhèn)巍，F(xiàn)代詩(shī)歌的考查，一般側(cè)重于詩(shī)歌的主題、意象、意境等方面。命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)，往往會(huì)采用肯定與否定的矛盾方法來干擾考生。因此，應(yīng)該先找出矛盾之項(xiàng)再緊扣題目和旨趣，把握詩(shī)歌意象特點(diǎn)，咀嚼重點(diǎn)，感受情感內(nèi)容，辨出真?zhèn)蝸?。例?999年全國(guó)高考第10題： 對(duì)下面這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )我 愛 這 土 地艾 青假若我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來自林間的無(wú)比溫柔的黎明，一然后我死了連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉…… A．詩(shī)人未用“珠圓玉潤(rùn)”之類型詞語(yǔ)而用“嘶啞”來形影容鳥兒的歌喉，使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和執(zhí)著的愛。 B．關(guān)于“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”的一組詩(shī)句，抒寫了大地遭受苦難、人民的悲憤和激怒、對(duì)光明的向往和希冀。 C．“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面?！边@兩句詩(shī)形象而充分地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀．而又隱含獻(xiàn)身之意。 D．“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”這兩句的“我”，指喻體“鳥”，而不是指詩(shī)人自己。 《我愛這土地》一詩(shī)是艾青在抗戰(zhàn)時(shí)期的名作，四個(gè)選項(xiàng)分別著眼于詩(shī)歌所抒發(fā)情感。形象所蘊(yùn)涵的意義、文字表達(dá)技巧等項(xiàng)，其中C、D項(xiàng)，一說“形象而充分地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀”，一說“詩(shī)中的‘我’，指喻體‘鳥’而不是指詩(shī)人自己”，構(gòu)成明顯的矛盾項(xiàng)，必有一誤。答題時(shí)便可從此人手，細(xì)作分辨。讀詩(shī)可知，“我”是詩(shī)人的自我形象，其形象特點(diǎn)是“愛這土地”，詩(shī)題已很明確。至于詩(shī)中寫到“鳥”，是對(duì)“我”的擬物，以豐富“我”的形象，“鳥”不是全詩(shī)的形象。再說，這最后兩句詩(shī)人已從比喻的境界返回現(xiàn)實(shí)，是詩(shī)人在向讀者直抒胸臆，因此，根據(jù)這一形象特點(diǎn)，我們就不難判斷D項(xiàng)不恰當(dāng)了。 3．分析技巧，品味表達(dá)，以小見大看本質(zhì)。 詩(shī)歌貴形象思維，且講究含蓄。當(dāng)詩(shī)人描繪什么事物時(shí)，他的目的往往不在于說這事物怎樣，而是運(yùn)用象征或其它表現(xiàn)手法來表達(dá)自己的思想感情；寫景則是借景抒情，詠物則是借物言志。而這些形象也好，情感也好，無(wú)不依賴于詩(shī)歌語(yǔ)言的表述，如果我們?cè)趹?yīng)試時(shí)能借助這一作詩(shī)的技巧，抓住這些技巧和關(guān)鍵性的詩(shī)句，根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容，加以比較，準(zhǔn)確理解，那么我們就能撥開迷霧，透過現(xiàn)象，以小見大，把握全詩(shī)的主旨或詩(shī)歌的關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，從而解答關(guān)于主旨、詩(shī)句這一類考題。例如：對(duì)臧克家在1932年寫的《老馬》一詩(shī)的主旨理解正確的是( )總得叫大車裝個(gè)夠，它橫豎不說一句話，背壓力往肉里扣，它把頭沉重地垂下!這刻不知道下刻的命，它有淚只往肚里咽。眼里飄來一道鞭影，它抬起頭采望望前面。 A．反映舊中國(guó)生產(chǎn)力低下．長(zhǎng)途運(yùn)輸還得靠老馬拉車。 B．同情老馬受到的折磨以及被人任意蹂躪的命運(yùn)。C．顯示舊中國(guó)人民在死亡線上掙扎，命運(yùn)十分悲慘。 D．揭示了中國(guó)人民以驚人的毅力忍受著沉重的苦難。本詩(shī)以馬為描繪對(duì)象，作者決不會(huì)是說現(xiàn)實(shí)中的馬如何如何。作者自然是在以馬喻人。本題A、B兩項(xiàng)都是誤在不懂得這種技法。C項(xiàng)能聯(lián)系該詩(shī)寫作的時(shí)代背景來展開想象和聯(lián)想，以馬喻人，但對(duì)詩(shī)的主旨理解錯(cuò)了。“它橫直不說一句話”、“它把頭沉重地垂下”、“它有淚只往肚里咽”這些關(guān)鍵語(yǔ)句的形象是在“忍受”而非“掙扎”，它是災(zāi)難深重的中國(guó)人民悲慘形象的真實(shí)寫照?？梢姶鸢笐?yīng)為D?！督o烏蘭諾娃》1. 用自然界的風(fēng)和云來比喻，使讀者形象地感受到舞姿的輕盈、柔軟。展示了人與月相交輝，人比月更圣潔的優(yōu)美意境。 　，女神作比喻，描繪了舞蹈者圣潔、美麗的形象。 　　，由對(duì)芭蕾舞藝術(shù)的贊頌，升華到對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造的贊頌，深化了主題，是全篇點(diǎn)睛之筆。 　　，給人輕盈，柔軟的感覺中考語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀技巧1． 鑒賞現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌知識(shí)儲(chǔ)備　?。?）主題：是指詩(shī)人通過豐富的想象，用精粹的語(yǔ)言創(chuàng)造清新的意境，集中概括地反映社會(huì)生活，揭示社會(huì)生活深廣的蘊(yùn)涵，以及表現(xiàn)作者的思想和感情?！　。?）意境：是指作品描寫某種事物所達(dá)到的境界，是詩(shī)人的思想感情和作品的生活圖景和諧統(tǒng)一的結(jié)果，它是詩(shī)歌感染人的魅力所在。它可以啟迪人們聯(lián)想，使人讀后如見其人、如聞其聲、如臨其境，從而獲得美的享受?！　。?）意象：簡(jiǎn)單地說，就是詩(shī)人心中的物象。物是個(gè)外延極廣的概念。除了詩(shī)人的我而外，天地間的一切包括日月星辰、山川草木、亭臺(tái)樓閣等等在特定情況下還有人，全都是物，用南宋詩(shī)人張孝祥的話來概括，即萬(wàn)象皆賓客。按一般情況說，物是客觀存在，它原來是什么樣子，就應(yīng)當(dāng)說成什么樣子，不能有絲毫差錯(cuò)，這便是所謂客觀表述。但物象一旦進(jìn)入詩(shī)人眼中，就會(huì)蒙上一層主觀色彩，這就是古人說的登山則情滿于山，觀海則意溢于海（《文心雕龍神思》）。因此，所謂意象，就是沾染成滲透了詩(shī)人情感而有所變形的形象。意象是主觀情理和客觀形象的融合，是意和象的融合，簡(jiǎn)言之，意象就是意中之象。如徐志摩《再別劍橋》中的詞句：金柳、青荇、水草、劍橋等，已經(jīng)不再是純粹的客觀物象，已經(jīng)不再是純粹的自然景觀，全部浸染了詩(shī)人對(duì)劍橋的依戀之情，它們是主觀情思和客觀形象交融而產(chǎn)生的新物。詩(shī)歌是以形象來反映世界的。確切地說，詩(shī)歌是以意象來反映詩(shī)人眼里和心中的世界的。詩(shī)人總是戴著感情的有色眼鏡看世界，那世界也便有了深淺不等的各種色彩。詩(shī)歌正是以不同的感情色彩感人的。而組成詩(shī)歌用以感人的基本因素正是意象?！　。?）詩(shī)歌的抒情方式和表現(xiàn)技巧　　抒情方式：直接抒情和間接抒情（直抒胸臆）。間接抒情包括敘事抒情、借景抒情、托物抒情、寓情于景等?！　”憩F(xiàn)技巧有對(duì)比、夸張、襯托、反復(fù)、比喻、排比、象征、抑揚(yáng)、虛實(shí)結(jié)合等?！　≡?shī)歌閱讀方法　?。?）掌握詩(shī)歌特點(diǎn)：高度的概括性、鮮明的形象性、和諧的音樂性　　（2）了解時(shí)代背景、作者情況　?。?）展開想象：詩(shī)歌的跳躍性要借助想象補(bǔ)充　?。?）推敲詞句：用詞造句的凝練、準(zhǔn)確、抒情關(guān)鍵詞語(yǔ)的表達(dá)作用　?。?）品味音韻：韻律美節(jié)奏美　　（6）體會(huì)意象　　二、閱讀下面的現(xiàn)代詩(shī)，回答問題：　　十四、藏羚羊的訴說　　(一)　　不知道為什么?一身防寒的皮毛。競(jìng)?cè)羌須⑸淼牡?。　　我已退到可可西里的角落，還有追隨的槍口對(duì)著我。　　僅僅吃草的身軀，僅僅溫柔的性格，　　無(wú)情的子彈，我怎能抵得過?！　∥铱奁。以V說啊，　　為了填補(bǔ)幾人的芙麗，我付出生命的代價(jià)也太多。　　(二)