武大法理學(xué)考試整理(已修改)
2025-04-07 01:57 本頁面
【正文】 法律學(xué)考試整理法理學(xué)分為六論，即本體論、發(fā)展論、價值論、范疇論、運(yùn)行論和關(guān)聯(lián)論，是馬克思主義法學(xué)、價值法學(xué)、分析法學(xué)、歷史法學(xué)、澀會法學(xué)以及法律方法論等法理學(xué)基本問題的理論匯集與具體應(yīng)用。第一編：本體論，詳細(xì)論述了法理學(xué)的基本問題：發(fā)呆本原、法的本質(zhì)和法的要素，并對法學(xué)的品格星星了獨到的探索。第二編：發(fā)展論，闡明了法的產(chǎn)生、演變和發(fā)展的規(guī)律，尤其是解釋法律發(fā)展的路徑，如法的廢除與繼承、法的移植與創(chuàng)新、法的穩(wěn)定與變革。第三編：價值論，重構(gòu)了法律價值體系，論證了人權(quán)是法律的終極價值，正義是法律的核心價值，以及自由與秩序、公平與效益的價值沖突和調(diào)適方式。第四編：范疇論，論述了作為法學(xué)大廈支柱的幾對基本的范疇：權(quán)利與義務(wù)、法治與人治、良法與惡法、法律意思與法律秩序、法律行為與法律后果。第五編：運(yùn)行論，則從動態(tài)的角度對法的創(chuàng)制、執(zhí)法、守法、司法、法律監(jiān)督者以法律運(yùn)行的全過程進(jìn)行剖析。是實踐篇。第六編：關(guān)聯(lián)論，講法律視為一個與外部系統(tǒng)相對接的體系，剖析了法律和民主、道德、政策、政治文明、科學(xué)技術(shù)以及社會之間的關(guān)系。第一章 導(dǎo)論法學(xué)的品格： 法學(xué)的研究對象：法與法律現(xiàn)象。法學(xué)：亦稱為法律學(xué)、法律科學(xué)，是以法和法律現(xiàn)象為研究對象的一門社會科學(xué)。其核心內(nèi)容是權(quán)利。法律體系：就是由法學(xué)分支學(xué)科所組成的有機(jī)聯(lián)系的知識整體。法學(xué)產(chǎn)生的兩個必要條件：A法律的產(chǎn)生 B法學(xué)家階層中西方法學(xué)發(fā)展史的特點：西方史學(xué)發(fā)展早，思想豐富（重點記憶文藝復(fù)興時期的資產(chǎn)階級法學(xué)思想和早期的5大法學(xué)家）；中國法學(xué)源遠(yuǎn)流長，獨樹一幟（德主刑輔法學(xué)思想，重點記憶清代末期新政及其法制改革，還有辛亥革命的法制改革）法學(xué)研究方法：用馬克思唯物論和唯物辯證法來認(rèn)識和研究法學(xué)?；痉椒ǎ? 法理學(xué)的研究對象：，、功能和發(fā)展變化；、顯示和效力；；，又研究顯示中的法與法律現(xiàn)象。注：法理學(xué)的崇高使命在于探索法的一般理論，解釋法與法律現(xiàn)象的一般規(guī)律和時代精神。、第一編 本 體 論第二章 法的本原法的本源是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)商品交換產(chǎn)生法，法調(diào)整商品交換。市場經(jīng)濟(jì)制約法，但是又離不開法。辯證統(tǒng)一的關(guān)系。法與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的三層關(guān)系：法根源于一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，法決定于一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，法服務(wù)于一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。法的發(fā)展，隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展而發(fā)展完善。第一， 法律的發(fā)展及其程度直接受到商品經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約，市場經(jīng)濟(jì)愈發(fā)展，法律就愈興旺并逐步形成體系；第二， 商品經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使法律的覆蓋面越來越大，法律權(quán)威也隨之樹立；第三， 商品經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使法律的功能進(jìn)一步拓展，遍及國家生活、政治生活、經(jīng)濟(jì)生活等等各個領(lǐng)域，使得法律成為人們之必須。法在我國的特殊作用：宏觀：，。微觀： 、經(jīng)濟(jì)實體從事經(jīng)濟(jì)活動的各種各種關(guān)系 第三章 法的本質(zhì)在法律制度中：廣義，指憲法等法律規(guī)章制度；狹義，指全國人大及其常務(wù)委員會制定的法律。在法學(xué)理論中：廣義，指法的整體，即規(guī)章制度和文件；狹義，只擁有立法權(quán)的國家機(jī)關(guān)依照立法程序制定的規(guī)范性文件。西方實然法與應(yīng)然法探討實然法的本質(zhì)應(yīng)從兩方面著手，即“什么決定了法”“法意味著什么”。研究法的本質(zhì)，目的不僅在于弄清法的本質(zhì)究竟是什么,更應(yīng)該憑此與我們的法律體制相比較，以克服弊漏,最終達(dá)到完善法律體系的目的。重點（論述或簡答題的出題內(nèi)容）中國法理學(xué)對法的基本特征的認(rèn)識 第一：法律是調(diào)整社會關(guān)系的特殊社會規(guī)范 第二：法律是由國家創(chuàng)制的社會規(guī)范 第三：法律是規(guī)定人們權(quán)利義務(wù)關(guān)系的社會規(guī)范 第四：法律是由國家強(qiáng)力之保證實施的社會規(guī)范中國法理學(xué)對法的本質(zhì)的認(rèn)識 第一：法的本質(zhì)具有國家意志，法是為國家服務(wù)的。
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