高校中的馬克思主義學(xué)風(fēng)建設(shè)問題研究-畢業(yè)論文開題報告(已修改)
2025-02-02 19:08 本頁面
【正文】 寧夏大學(xué)畢業(yè)論文開題報告《高校中的馬克思主義學(xué)風(fēng)建設(shè)問題研究》寧夏大學(xué)政法學(xué)院 2014級思政一班 馬生虎 學(xué)號12014244910馬克思主義作為人類文明進步的階梯，是經(jīng)得住實踐檢驗和歷史磨煉的。隨著時代的變遷和歷史的不斷進步，馬克思主義理論和各國、各地區(qū)的實際情況相結(jié)合，產(chǎn)生了巨大的理論和實踐成果，不僅對世界信仰馬克思主義的國家產(chǎn)生深遠持久的影響，而且不斷地促進人類社會的發(fā)展和進步。在經(jīng)歷滄桑的歷史洗滌之后，中華民族重新回歸歷史的舞臺，將馬克思主義理論與中國現(xiàn)實國情相結(jié)合，不斷地與時俱進、開拓創(chuàng)新，重新屹立于世界民族之林。正直中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會召開之際，正當(dāng)從嚴(yán)治黨之季，正是我輩人切實加強和改進學(xué)風(fēng)建設(shè)之時。高等教育教學(xué)中的學(xué)風(fēng)建設(shè)，作為高等教育建設(shè)的重要組成部分，尤為關(guān)鍵，因為高等教育的學(xué)風(fēng)，關(guān)系教育發(fā)展和科教興國戰(zhàn)略的實施，關(guān)系到國家和人民事業(yè)的成敗。加強和改進教育教學(xué)的學(xué)風(fēng)建設(shè)，是我們對待馬克思列寧主義的態(tài)度問題，是青年人不斷學(xué)習(xí)和工作的態(tài)度問題。青年人，寄托著國家和民族的未來，承載著人類歷史進步和繁榮的希望，大學(xué)生是青年人中的佼佼者，是國家最寶貴的人才資源，肩負著民族復(fù)興和科技強國的重任。因此對當(dāng)代青年人的思想政治教育工作，特別是大學(xué)生接受的高等教育是十分關(guān)鍵的，馬克思主義理論作為啟發(fā)青年人努力奮斗的普遍真理，更是應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，而弘揚和培育理論聯(lián)系實際的馬克思主義學(xué)風(fēng)則成為當(dāng)下高等教育教學(xué)中的核心問題。新時期，我國各高校中依然存在著許多不良的學(xué)風(fēng)問題，高校是高等教育教學(xué)的重要平臺，是國家和民族復(fù)興的媒介，是培養(yǎng)優(yōu)秀青年人的載體。而對于學(xué)風(fēng)建設(shè)的加強和改進則成為一項十分緊迫的任務(wù)，馬克思主義學(xué)風(fēng)作為優(yōu)秀學(xué)風(fēng)的化身，則成為高校弘揚和培育的關(guān)鍵，也是我國各高校克服不良學(xué)風(fēng)，提高學(xué)子思想道德修養(yǎng)的重要途徑。（一）研究目的馬克思主義理論作為放之四海皆準(zhǔn)的真理，其發(fā)展是永無止境的，不管是國外還是國內(nèi)，對于馬克思主義本國化的事業(yè)研究是不會完結(jié)的。而馬克思主義學(xué)風(fēng)作為馬克思主義理論的重要組成部分，對于中國的教育事業(yè)發(fā)展更是具有劃時代的意義，因此針對馬克思主義學(xué)風(fēng)在高等教育教學(xué)中弘揚和培育的相關(guān)研究是十分有必要的。本文通過對高校教育教學(xué)中存在的不良學(xué)風(fēng)問題的探討，樹立和倡導(dǎo)馬克思主義學(xué)風(fēng)重要性與必要性的介紹，以及馬克思主義理論聯(lián)系實際的基本原則在高等教育教學(xué)中的實踐應(yīng)用，從而對如何在高等教育教學(xué)中進行馬克思主義學(xué)風(fēng)的建設(shè)提出些許的建議。（二）研究意義闡述馬克思主義學(xué)風(fēng)建設(shè)的理論意義和現(xiàn)實意義，以及進行學(xué)風(fēng)建設(shè)的必要性和重要性，其中重點突出馬克思主義理論聯(lián)系實際的基本原則，在當(dāng)代馬克思主義理論的相關(guān)教育實踐中的踐行。通過學(xué)風(fēng)建設(shè)的相關(guān)理論和實踐研究，提出現(xiàn)當(dāng)代進行馬克思主義學(xué)風(fēng)建設(shè)的相應(yīng)策略，爭取為中國教育事業(yè)的建設(shè)奉獻一份自己的微薄之力。三．研究綜述（一）國外相關(guān)研究自19世紀(jì)40年代中期到現(xiàn)今為止，經(jīng)歷近170年歲月的滄桑磨煉之后，馬克思主義作為世界上最偉大的經(jīng)典理論和思想路線，不僅在我國的研究是深遠持久的，在國外的研究亦是源遠流長的。依據(jù)南京大學(xué)博士、北京大學(xué)博士后、現(xiàn)任北京大學(xué)哲學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師仰海峰先生在《國外馬克思主義研究的理論構(gòu)圖》一文中的相關(guān)介紹，國外馬克思主義的總體進程大致劃分為三大階段：“一是以盧卡奇、柯爾施與葛蘭西為主的第一階段，強調(diào)從主體與階級意識出發(fā)，在新的歷史條件下重新闡釋馬克思主義，開啟了國外馬克思主義的先河。二是從主體與意識出發(fā)，形成了兩條重要的解釋思路: 第一是將主體、技術(shù)批判與心理批判結(jié)合起來的法蘭克福學(xué)派的批判理
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