建筑與城市認知實習報告(已修改)
2025-01-30 22:16 本頁面
【正文】 建筑與城市認知實習報告姓 名： 院 （系）： 專業(yè)班級： 學 號： 指導教師： 成 績： 時間： 201 年 月 日至 201 年 月 日從城市認知中國建筑的發(fā)展北京是這次建筑認知實習的第一站，對我而言他并不是一個陌生的地方，從古建筑故宮建筑群、天壇及古典園林頤和園到現(xiàn)代建筑群CBD、國貿(mào)大廈三期、建外SOHO、CCTV新址大樓，對于中國建筑未來的發(fā)展有著重要作用。上海則不同，它是近代中國建筑與現(xiàn)代建筑的交織城市，它像一部歷史將近現(xiàn)代的建筑完美的分隔于外灘的兩岸，然而給我的卻是一種真正純粹的城市應該所具有的感受。但缺少了一片讓人回歸自然的寧靜園林，蘇州便是給我印象最深的一個，無論你身處城市何處都會體會到由園林散發(fā)出的氣息，也是中國的氣息。杭州的建筑給了我對中國元素的答案。 穿過北京的胡同體會四合院式的中國傳統(tǒng)民居，也是我國北方民居建筑的代表，它是我國民居建筑的建造形式是與當?shù)貧夂驐l件及自然環(huán)境相結(jié)合的有力證據(jù)。而胡同卻是北京獨有的，它體現(xiàn)的是一種文化，一種人們的生活方式及理念。在那里面自有一份寧靜與悠閑。行于其中總會給你一種自然而和諧的街巷，在喧鬧的城市里尋找到的一片寧靜的歸宿感，沒有太多華麗的顏色與精致的外表，但她的魅力也許僅僅是一個磚塊，一片瓦礫，細心的你走在其中她會讓你感受到這個世界的渺小，有自己真正存在的價值，現(xiàn)在的北京胡同和四合院還是那么的寧靜，依舊充滿了神秘的美仿佛那里面收藏著某種不為我所知的古老的傳說?；蛘呶覀兛梢哉f，它的神秘感就是它的美感，而它的美感也就是它的神秘感。這是一個可以無窮復制、放大的中國式盒子。四合院是舊中國的影子，有一種會讓人頹廢而心痛的美。就像蘇州的木瀆古鎮(zhèn)一樣，集合了南方傳統(tǒng)民居的類型，白墻在自然中的原始形態(tài)展現(xiàn)出它特有的魅力，硬石板路斷斷續(xù)續(xù)，連通著每一片磚瓦，每一處河流，沒有喧囂與吵雜,也是與自然的融合。走過故宮建筑群感受到的是皇家建筑的尺度感帶來的壓抑，置身其中你會知道自己在龐大的宮殿前的微不足道，仰慕一人之上萬人之下的感受，加深了皇家建筑的莊嚴和嚴格的秩序，金黃色的琉璃瓦映帶著紅色的木構(gòu)架的屋身在陽光的照耀下更顯氣派。從天安門進入，通過端門午門突然來到極其開闊的太和殿前，三層漢白玉須彌座將整個太和殿置于上方，配以藍天下金黃的琉璃瓦其莊嚴嘆為觀止。站立于天壇之下仰望天空，感受天壇給人的神圣與威嚴。天壇是明、清兩代皇帝“祭天”“祈谷”的場所，位于北京正陽門外東側(cè)。建筑宏偉壯麗，環(huán)境莊嚴肅穆。位于正陽門外東側(cè)。壇域北呈圓形，南為方形，寓意“天圓地方”。四周環(huán)筑壇墻兩道，把全壇分為內(nèi)壇、外壇兩部分。而天壇最有代表性的當然是建筑是祈年殿，它坐落在三層圓形的高大的石臺基上，是一座三重檐的圓形大殿。三重檐均鋪有深藍色的琉璃瓦，層層縮小，呈放射形，頂小冠以巨大的鎏金寶頂。這座大殿在建筑與造型上都具有很大的藝術價值。潔白的臺基象征白云，深藍色的殿頂象征蒼穹，柱子、彩畫、鎏金寶頂象征著彩霞，綜合而成為藍天玉宇的優(yōu)美造型。俯瞰城下，仿佛身在天宮。游園必然是皇家園林不可缺少的元素，頤和園就是現(xiàn)存的實例，它位于山水清幽、景色秀麗的北京西北郊，原名清漪園，水面約占四分之三，園中古建筑坐落有序，古樹名木種類繁多。頤和園集傳統(tǒng)造園藝術之大成，借景周圍的山水環(huán)境，飽含中國皇家園林的恢弘富麗氣勢，又充滿自然之趣。體現(xiàn)了 雖由人作，宛自天開 的造園準則。頤和園在我國古典園林算得上是首屈一指的。集中了全國園林藝術的精華，西堤本是一條不寬的堤岸，沒有什么實際作用,可是設計者偏要將平坦的堤岸人為地斷開，在堤岸上建起“西堤六橋”，形成優(yōu)美的“六橋煙柳”，景色絲毫不亞于杭州西湖的蘇堤。頤和園展示了中國園林傳統(tǒng)的風貌，高峻的樓臺，清幽的庭院，其間曲折密布的小徑相連接。漫步其間，令人心曠神怡，流連忘返。但是我們游園的那些天正好是了旅游旺季，游人如織，我想如果沒有這么多的游人，頤和園這幾個字的含義應該可以更好的表達與體現(xiàn)。說到園林蘇州的私家園林與頤和園就是一種相似的縮小，雖然有著相同的中國元素但完全是兩種不同
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