【正文】 （覆蓋面標(biāo)識(shí)：辯證唯物主義——物，唯物辯證法——辯，認(rèn)識(shí)論——認(rèn)，歷史唯物主義——?dú)v,緒論——緒）下列各項(xiàng)正確反映感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系有（ ）。認(rèn)A、理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)B、感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)C、理性認(rèn)識(shí)中包含著感性認(rèn)識(shí)D、感性認(rèn)識(shí)中包含著理性認(rèn)識(shí)E、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是絕對(duì)對(duì)立的馬克思主義認(rèn)識(shí)論區(qū)別于舊唯物主義認(rèn)識(shí)論的顯著特點(diǎn)有（ ）。認(rèn)A、把可知論引入認(rèn)識(shí)論B、把唯物主義引入認(rèn)識(shí)論C、把科學(xué)的實(shí)踐觀引入認(rèn)識(shí)論D、把辯證法應(yīng)用于認(rèn)識(shí)論E、認(rèn)為認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上主體對(duì)客體的能動(dòng)反映正確發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)性需要具備的條件有（ ）。認(rèn)A、必須遵循物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律B、必須具備必要的物質(zhì)手段C、必須有適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)環(huán)境D、必須經(jīng)過實(shí)踐活動(dòng)E、意識(shí)本身必須是正確的物質(zhì)生產(chǎn)之所以從根本上決定了人口生產(chǎn)的發(fā)展方向和基本趨勢(shì),是因?yàn)椋? ）。歷A、生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著人口的數(shù)量、質(zhì)量、密度、構(gòu)成和增長(zhǎng)速度B、物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展規(guī)模和速度制約著人口生產(chǎn)的規(guī)模和速度C、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式?jīng)Q定人口生產(chǎn)的社會(huì)形式D、物質(zhì)生產(chǎn)決定人口生產(chǎn)具有客觀性E、物質(zhì)生產(chǎn)決定人口生產(chǎn)始終在家庭范圍內(nèi)進(jìn)行下列各項(xiàng)屬于唯物辯證法的基本規(guī)律的有（ ）。辯A、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉B、質(zhì)量互變規(guī)律揭示事物發(fā)展的狀態(tài)和形式C、否定之否定規(guī)律揭示事物發(fā)展的趨勢(shì)和道路D、階級(jí)斗爭(zhēng)規(guī)律是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力E、價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律 馬克思主義哲學(xué)在條件問題上既堅(jiān)持唯物主義,又堅(jiān)持辯證法,下列各項(xiàng)屬于在條件問題上堅(jiān)持唯物主義或辯證法觀點(diǎn)的有（ ）。辯A、承認(rèn)條件的客觀性B、承認(rèn)條件的主觀性C、承認(rèn)條件的復(fù)雜性D、承認(rèn)條件的可變性E、承認(rèn)條件的隨意性感覺、知覺、表象的依次發(fā)展,初步顯現(xiàn)出（ ）。認(rèn)A、認(rèn)識(shí)發(fā)展從部分到全體的發(fā)展趨勢(shì)B、認(rèn)識(shí)發(fā)展從直接到間接的發(fā)展趨勢(shì)C、認(rèn)識(shí)發(fā)展從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)發(fā)展的趨勢(shì)D、認(rèn)識(shí)的發(fā)展是不斷進(jìn)行質(zhì)的飛躍的趨勢(shì)E、認(rèn)識(shí)的發(fā)展是從肯定到否定的發(fā)展趨勢(shì)下列思想體系中,屬于意識(shí)形態(tài)范圍的有（ ）。歷A、政治思想、法律思想B、道德C、宗教D、自然科學(xué)E、藝術(shù)辯證否定是（ ）。辯A、事物的外在否定B、事物的聯(lián)系環(huán)節(jié)和 發(fā)展環(huán)節(jié)的統(tǒng)一C、主觀任意的否定D、既克服又保留E、對(duì)舊事物的全盤否定下列各項(xiàng)正確反映內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的有（ ）。辯A、內(nèi)因和外因共同推動(dòng)事物的發(fā)展B、內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù)C、外因在事物發(fā)展中不起作用D、外因是事物發(fā)展變化的條件E、外因通過內(nèi)因而起作用1學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的目的在于（ ）。緒A、培養(yǎng)和樹立科學(xué)的世界觀B、提高理論思維水平C、掌握正確的學(xué)習(xí)方法D、提高人的素質(zhì)E、提高執(zhí)行黨的路線、方針和政策的自覺性1當(dāng)代科學(xué)技術(shù)推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的作用的表現(xiàn)有（ ）。歷A、由科技因素造成的勞動(dòng)生產(chǎn)率越來越高B、自然科學(xué)從理論突破到新產(chǎn)品試制成功的周期日益縮短C、科技使生產(chǎn)力的發(fā)展明顯地呈現(xiàn)加速度的趨勢(shì)D、科技能把生產(chǎn)力諸要素組合起來構(gòu)成現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力 E、科技是構(gòu)成生產(chǎn)力最重要的獨(dú)立要素1認(rèn)識(shí)事物的量的意義在于（ ）。辯A、它是認(rèn)識(shí)事物的開始和認(rèn)識(shí)事物質(zhì)的前提B、它是人們對(duì)事物認(rèn)識(shí)的深化,和精確化C、它對(duì)事物做出數(shù)量分析,使人們做到胸中有數(shù)D、它是區(qū)分不同事物的基礎(chǔ)E、它能把同質(zhì)的事物區(qū)分開來1社會(huì)改革是（ ）。歷A、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的必然產(chǎn)物B、對(duì)社會(huì)體制進(jìn)行的改善與革新C、使該社會(huì)制度得到自我完善或持續(xù)存在與發(fā)展D、改變社會(huì)制度的根本性質(zhì)E、一般由下層群眾首先發(fā)動(dòng)的1形而上學(xué)唯物主義明顯的局限性是（ ）。緒A、機(jī)械性B、形而上學(xué)性C、直觀性D、膚淺性E、不徹底性1本質(zhì)是（ ）。辯A、事物的根本性質(zhì)B、組成事物的各個(gè)基本要素的內(nèi)在聯(lián)系C、一事物具有質(zhì)的規(guī)定性的內(nèi)在根據(jù)D、由事物本身所固有的特殊矛盾決定的E、事物內(nèi)部所包含的必然性、規(guī)律性的因素1地理環(huán)境為人類提供的生態(tài)資源（ ）。歷A、指太陽輻射、氣溫、水分等B、決定了社會(huì)的存在C、它們不依人類意志為轉(zhuǎn)移D、決定了社會(huì)的發(fā)展E、可以長(zhǎng)久使用1內(nèi)容和形式的相互作用是（ ）。辯A、內(nèi)容決定形式B、形式?jīng)Q定內(nèi)容C、形式對(duì)內(nèi)容有重大的反作用D、當(dāng)形式與內(nèi)容適合時(shí),對(duì)內(nèi)容的發(fā)展起積極促進(jìn)作用E、當(dāng)內(nèi)容與形式不適合時(shí),對(duì)形式的發(fā)展起消極的阻礙作用1社會(huì)進(jìn)步（ ）。歷A、其基本趨勢(shì)通過新舊社會(huì)的更替來表現(xiàn)B、其最根本動(dòng)力是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)C、表現(xiàn)在社會(huì)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的發(fā)展中D、其最高標(biāo)準(zhǔn)是生產(chǎn)關(guān)系的變革E、是指社會(huì)的前進(jìn)和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化,在我國(guó)有許多有利條件（ ）。緒A、社會(huì)主義制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),保證了馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)中的主導(dǎo)地位B、積累比較多的經(jīng)驗(yàn),產(chǎn)生了優(yōu)秀成果,必將對(duì)馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化,產(chǎn)生巨大影響C、我國(guó)已經(jīng)形成了一支學(xué)習(xí)、研究和宣傳馬克思主義哲學(xué)的專業(yè)隊(duì)伍D、馬克思主義哲學(xué)是意識(shí)形態(tài)的核心E、馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論2作為社會(huì)物質(zhì)生活條件的地理環(huán)境（ ）。歷A、指的是生物圈B