領(lǐng)導(dǎo)干部理想信念方面存在問題整改措施三份合集(已修改)
2025-01-30 06:44 本頁(yè)面
【正文】 領(lǐng)導(dǎo)干部理想信念方面存在問題整改措施三份合集篇一通過深入學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典原著，在延安開展生動(dòng)深刻的黨性錘煉，我深刻認(rèn)識(shí)到馬克思主義是迄今為止最科學(xué)、最嚴(yán)密、最有生命力的理論體系，深刻體會(huì)到我們黨緊緊依靠人民所取得的新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開放的偉大勝利來(lái)之不易，也使我更加堅(jiān)定了共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。結(jié)合個(gè)人思考，就如何進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念提些粗淺的認(rèn)識(shí)。一、讓理想信念更富中國(guó)性馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，是我們黨推動(dòng)革命、建設(shè)、改革不斷取得勝利的一個(gè)成功經(jīng)驗(yàn)。開啟新時(shí)代的偉大歷史征程，讓理想信念激發(fā)出更大生命力，迫切需要用更加富有中國(guó)氣息的方式來(lái)闡述共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。一是用中華民族優(yōu)秀的文化闡述好理想信念。5000多年文明發(fā)展史中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的標(biāo)識(shí)。馬克思主義之所以能夠在中國(guó)生根并壯大，與中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有著密切聯(lián)系?！按蟮乐幸玻煜聻楣?，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己。力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同?！边@是具有樸素共產(chǎn)主義社會(huì)追求的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的名言讓我們認(rèn)識(shí)共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的長(zhǎng)期性、艱巨性有著格外深刻的理解。魏晉時(shí)期陶淵明關(guān)于桃花源的美好想象，也充滿著對(duì)自由平等社會(huì)的渴求。毛澤東同志以《愚公移山》為題作的七大閉幕詞，將深?yuàn)W的理論問題、思想問題和政策問題，用中華傳統(tǒng)文化深入淺出地進(jìn)行講解，激起了廣泛認(rèn)同。因此，我們要深度挖掘中華優(yōu)秀文化中的精華，并使之成為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的民族闡述，不斷激發(fā)強(qiáng)烈的文化自信，努力讓新時(shí)期的理想信念扎根中華大地。二是用黨的延安實(shí)踐生動(dòng)地闡述好理想信念。實(shí)踐讓理想信念產(chǎn)生永恒魅力。毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在陜西延安時(shí)期，經(jīng)過十多個(gè)年頭的自力更生、艱苦奮斗所展現(xiàn)出對(duì)共產(chǎn)主義的無(wú)限忠誠(chéng)、對(duì)社會(huì)主義的無(wú)限渴望，既是中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義的科學(xué)思想體系與中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)相結(jié)合的產(chǎn)物，更是中國(guó)共產(chǎn)黨理想信念的真實(shí)寫照?！按驍喙穷^連著筋，扒了皮肉還有心，只要還有一口氣，爬也爬到延安城?！边@充分展現(xiàn)了在理想信念的強(qiáng)大感召力下，廣大青年對(duì)這一時(shí)期崇高理想的熱切向往和義無(wú)反顧追隨。因此，我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)好我們黨在延安時(shí)期所展現(xiàn)的理想信念，堅(jiān)信在貧瘠的土地上、艱苦的歷史時(shí)刻，也能綻放出燦爛的理想信念之花。我們理應(yīng)在比南泥灣、王家坪等時(shí)期物質(zhì)更加豐富的今天，更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路的共同理想，創(chuàng)造更大更好的業(yè)績(jī)。三是用群眾接受的樸言實(shí)語(yǔ)講述好理想信念。馬克思主義唯物史觀告訴我們，人民群眾是歷史的主人，人民群眾創(chuàng)造了歷史。孟子講：“民為貴，社稷次之，君為輕。”老子講：“圣人無(wú)常心，以百姓心為心。”沒有群眾的充分認(rèn)可和長(zhǎng)期監(jiān)督，理想信念不可能牢固樹立。這都要求我們?cè)跇淞⒉⒅v述理想信念的時(shí)侯，把群眾認(rèn)可不認(rèn)可、接不接受作出重要標(biāo)準(zhǔn)。因此，我們必須堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去，努力講述群眾聽得懂、愿意聽的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。一方面，要用群眾喜聞樂見的形式講述好理想信念好故事，到群眾生活的網(wǎng)絡(luò)空間、城鄉(xiāng)社區(qū)講述好理想信念。另一方面要切切實(shí)實(shí)以理想信念為指導(dǎo)采取行動(dòng)，解決好群眾關(guān)心關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，贏得群眾對(duì)理想信念的發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同認(rèn)可。二、讓理想信念更有針對(duì)性馬克思指出：“‘思想’一旦離開‘利益’，就一定會(huì)使自己出丑?！蔽覀儤淞⒗硐胄拍罴纫屓w黨員從理論上清楚地認(rèn)識(shí)到其科學(xué)性、必然性，更要讓全體群眾有獲得感、有物質(zhì)利益收獲，讓理想信念在不同的群體都生根發(fā)芽。一是堅(jiān)持共產(chǎn)主義這一遠(yuǎn)大理想。我
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