【正文】 2010年北京市中考語文試卷及答案考生須知，共六道大題，21道小題。滿分120分?？荚嚂r間150分鐘。、姓名和準(zhǔn)考證號。，在試卷上作答無效。，選擇題用2B鉛筆作答，其他試卷用黑色字跡簽字筆作答。，將本試卷、答題卡和草稿紙一并交回。一、選擇。下面各題均有四個選項，其中只有一個符合題意，選出答案后在答題卡上用鉛筆把對應(yīng)題目的選項字母涂黑涂滿。（共8分。每小題2分）（xu233。）記載（z224。i）斤斤計較（jiǎo）（pāo）暫時（zh224。n）茅塞頓開（s232。）（suǐ）顛簸（bō）牽強附會（qi225。ng）（ni224。nɡ）應(yīng)酬（y236。ng）扣人心弦（xi225。n）——布局解說：兩個“布”字意思相同，都是“分布”的意思。——謀生解說：兩個“謀”字意思不同，“謀略”的“謀”是“計策”的意思；“謀生”的“謀”是“設(shè)法尋求”的意思?！炭〔唤庹f：兩個“禁”字意思相同，都是“禁受”的意思。——無緣無故解說：兩個“故”字意思不同，“溫故知新”的“故”是“原因”的意思；“無緣無故”的“故”是“從前”的意思。，在下列句子中的橫線處填寫詞語正確的一項是①河北省淶源縣東團(tuán)堡鄉(xiāng)中心小學(xué)副校長張勝利，當(dāng)初是依靠“希望工程”的資助，才完成學(xué)業(yè)的。他懂得，從師范畢業(yè)后，他放棄留城機會，回鄉(xiāng)任教，并用自己微薄的收入先后資助了300多名貧困學(xué)生，以行動回報社會。②南非曾在2000年申辦2006年足球“世界杯”，為此做了很多工作，滿以為勝券在握，結(jié)果卻以一票之差輸給德國，可謂。然而南非人并未放棄，最終在2004年獲得了2010年足球“世界杯”的承辦權(quán)。A.①句填“飲水思源”②句填“行百里者半九十”B.①句填“飲水思源”②句填“功虧一簣”C.①句填“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”②句填“功虧一簣”D.①句填“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”②句填“行百里者半九十”，將下列句子填入橫線處，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁検?010年《政府工作報告》指出，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，實現(xiàn)共同進(jìn)步，是中華民族的生命、力量和希望所在?！墩ぷ鲌蟾妗分赋觯谏贁?shù)民族地區(qū)落實相關(guān)政策，保護(hù)民族地區(qū)生態(tài)環(huán)境，保障少數(shù)民族群眾的合法權(quán)益。為達(dá)到這個目的，各級政府。①要讓民族地區(qū)各族群眾感受到祖國大家庭的溫暖②要加快退耕還林=退耕還草、治理土地沙化的進(jìn)程③要貫徹由“救助式扶貧”向“開發(fā)式扶貧”轉(zhuǎn)變的工作方針④要在公共服務(wù)和就業(yè)方面滿足少數(shù)民族流動人口的切實需要A.③④②①B.①④②③C.①②④③D.③②④①二、填空（共8分）（5分）（1），一覽眾山小。（杜甫《望岳》）（1分）（2）征蓬出漢塞。（王維《使至塞上》）（1分）（3），小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》）（1分）（4）《岳陽樓記》中描寫夜晚洞庭湖波光月影的語句是：。（2分）（3分）《左傳》是一部編年體史書，相傳為春秋時期的①所作?！蹲髠鳌飞朴谟涗洃?zhàn)爭，其中《曹劌論戰(zhàn)》記錄的就是齊魯兩國在魯國的②發(fā)生的一次戰(zhàn)爭?！蹲髠鳌愤€善于記錄人物語言，這一點在《曹劌論戰(zhàn)》中表現(xiàn)為對③過程的描寫。三、綜合性學(xué)習(xí)（共9分）為了弘揚尊老、愛老的中華傳統(tǒng)美德，增強學(xué)生敬老、助老、孝老的意識，學(xué)校組織學(xué)生走進(jìn)社區(qū)，開展“社區(qū)養(yǎng)老”社會調(diào)查實踐活動。請你完成下列任務(wù)。請你根據(jù)這兩則材料提供的信息，說出北京市開展“社區(qū)養(yǎng)老”的原因。（4分）【材料一】根據(jù)聯(lián)合國教科文組織的規(guī)定，一個國家（地區(qū)）65歲以上的人口占人口總數(shù)的7%以上，這個國家（地區(qū)）則進(jìn)入老齡化社會。據(jù)統(tǒng)計，截至2006年底，，%，北京市已進(jìn)入老齡化社會。然而，北京市養(yǎng)老設(shè)施十分有限，全市共有養(yǎng)老機構(gòu)324所。另外，調(diào)查顯示，受傳統(tǒng)文化的影響，%的市民因不愿離開家人，首選依托社區(qū)居家養(yǎng)老，%的市民寧愿自聘保姆也要在家養(yǎng)老。（數(shù)據(jù)來源：①《北京市2006年老年人口信息和老齡事業(yè)發(fā)展?fàn)顩r報告》②2010年5月11日《北京日報》）【材料二】2007～2009年北京市戶籍人口及老年人口狀況年度總?cè)丝跀?shù)（萬人）65歲及以上人口數(shù)（萬人）占總?cè)丝诘谋壤?）200720082009（數(shù)據(jù)來源：①《北京市2007年老年人口信息和老齡事業(yè)發(fā)展?fàn)顩r報告》②《北京市2008年老年人口信息和老齡事業(yè)發(fā)展?fàn)顩r報告》③2010年5月14日《北京晚報》）答：，“老年餐桌”已經(jīng)覆蓋到北京市2600多個社區(qū)。下面是對三位老人的一段采訪記錄，請你從中概括出他們認(rèn)可“老年餐桌”的三條理由。（每空要用4個字回答）（3分）張爺爺：我和老伴都80多歲了，就想著能在小區(qū)里有個地方吃飯，那多省事啊?，F(xiàn)在有了“老年餐桌”，走路用不了幾分鐘，就能吃上飯。真好！李奶奶：“老年餐桌”價錢可便宜啦，花幾塊錢就能吃一頓飯，有葷，有素，還有湯，飯菜都不錯，吃得特可口！趙爺爺：政府不但給補貼，還給指定餐館掛牌呢，要是飯菜不好，不講衛(wèi)生，服務(wù)不好，就摘它的牌。理由一：①理由二：②理由三：③，他說了下面一番話。面對王主任的困難，請你提出有針對性的解決辦法。（2分）王主任說：“咱們的社區(qū)老年人多，需要助老服務(wù)的內(nèi)容還多著呢。除了為老年人開辦‘老年餐桌’以外，好多老年人因行動不便，盼著有人能上門打掃衛(wèi)生，代買物品，幫助到醫(yī)院取藥等等。這些我們都想做，可是為老年人服務(wù)的就那么幾個人，實在忙不過來?！贝穑核摹⑽难晕拈喿x（共8分）閱讀《陳涉世家》（節(jié)選），完成第10～12題。二世元年七月，發(fā)閭左謫戍漁陽，九百人屯大澤鄉(xiāng)①。陳勝吳廣皆次當(dāng)行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計亦死；②等死，死國可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?！眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？③”陳勝、吳廣喜，念貴，曰：“此教我先威眾耳?！蹦说弧瓣悇偻酢保萌怂吏~腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰④“大楚興，陳勝王”。卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。【注】①有教材為“發(fā)閭左謫戍漁陽九百人，屯大澤鄉(xiāng)”。②有教材此處為逗號。③有教材此處為嘆號。④有教材此處有冒號。（2分）（1）今亡亦死亡：（2）宜多應(yīng)者應(yīng)：。（4分）（1）上使外將兵翻譯： （2）置人所罾魚腹中 翻譯： ，寫出引發(fā)陳勝、吳廣起義的直接原因。（用原文回答）（2分）答：五、現(xiàn)代文閱讀（共27分）（一）閱讀《憶冼星?！罚瓿傻?3～15題。（共13分）憶冼星海茅盾和冼星海見面的時候，已經(jīng)是在聽過他作品的演奏，讀過了他那玩語言的自傳以后。那一次我所聽到的《黃河大合唱》，據(jù)說是小規(guī)模的。那次演奏的指揮是一位青年音樂家，朋友告訴我，要是冼星海自任指揮，演奏當(dāng)更精彩些。但我得老實說，盡管是“小規(guī)?！?，可是那一次的演奏還是十分美滿的。我應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，這開了我的眼界，使我感動，老覺得有什么東西在心里抓，癢癢的又舒服又難受。那偉大的氣魄自然而然使人發(fā)生崇高的情感，光是這一點，也就叫你聽過一次，就像靈魂洗過澡似的。從那時起，我便在想象：冼星海是怎樣一個人呢？我曾經(jīng)想象他該是木刻家馬達(dá)那樣一位魁梧奇?zhèn)?、沉默寡言的人物?？墒桥笥延指嬖V我：不是，冼星海是中等身材，喜歡說笑，話匣子一開就會滔滔不絕。我見過馬達(dá)的一幅木刻：一人伏案，執(zhí)筆沉思，大的斗篷顯得他頭部特小，兩眼瞇緊如一線。這人就是冼星海，這幅木刻就名為《冼星海作曲圖》。木刻家的用意不在“寫真”，而在表現(xiàn)冼星海作曲時的神韻。它還遠(yuǎn)不能滿足我的“好奇”。而這，直到我讀了冼星海的自傳，才得到部分的滿足。從冼星海的生活經(jīng)歷，我了解了他的作品為什么有這樣大的氣魄。他做過飯店堂倌，咖啡館雜役，做過輪船上鍋爐間的火夫，浴堂的打雜，也做過乞丐。什么都做過的一個人，有兩種可能：一是被生活所壓倒，雖有抱負(fù)，只成為一場夢；一是戰(zhàn)勝了生活，那他的抱負(fù)不但能實現(xiàn)，而且必將放出萬丈光芒。“星海就是后一種人！”——我當(dāng)時這樣想，仿佛我和他已經(jīng)是很熟悉的了。大約三個月以后，在西安，冼星海突然來訪我。那時我正在候車南下，而他即將經(jīng)過新疆赴蘇聯(lián)。當(dāng)他走進(jìn)我的房間，自己通了姓名的時候，我吃了一驚，“呀，這就是冼星海么！”我覺得很熟識，而也感到生疏。我將這坐在我對面的人和馬達(dá)木刻中的人作比較，也和我讀了他的自傳以后在想象中描繪出來的人作比較，我差不多連應(yīng)有的寒暄也忘記了。然而冼星海卻滔滔不絕地說起來。他說起了他到蘇聯(lián)去的計劃，講他的《民族交響樂》的創(chuàng)作。他的話我已記不全了，可是，他那種氣魄，卻使我興奮鼓舞。他說，他以后的十年中將以全力完成他的創(chuàng)作計劃。我深信他一定能達(dá)到，因為他不但有堅強的意志和偉大的魄力，而且又是那樣好學(xué)深思，勤于收集各地民謠的材料。他說他將在新疆逗留一年半載，盡量收集各民族的歌謠，然后再去蘇聯(lián)?，F(xiàn)在我還記得他的《民族交響樂》的一部分計劃。他將從海陸空三方面來描寫我們祖國山河的美麗、雄偉與博大。他將以“獅子舞”、“劃龍船”、“放風(fēng)箏”這三種民間的娛樂，作為這偉大創(chuàng)作的“象征”或“韻調(diào)”，來描寫祖國人民的生活、理想和要求?！澳泐A(yù)備在旅居蘇聯(lián)的時候?qū)懩氵@作品么？”“不！”他回答，“我去蘇聯(lián)是學(xué)習(xí)，吸收他們的好東西。要寫，還得回中國來！”那天我們的長談，是我和他的第一次見面，誰又料得到這就是最后一次啊！“要寫，還得會中國來！”這句話，今天還響在我耳邊，誰又料得到他不能回來了！這樣一個人，怎么就死了！昨晚我忽然這樣想，當(dāng)他在國境被阻，而不得不步行萬里，且經(jīng)受生活的極端的困厄，而回莫斯科去的時候，他大概還覺得，這一段不平凡的生活經(jīng)歷又將使他的創(chuàng)作增加綺麗的色彩和聲調(diào)。要是他不死，他一定會津津樂道這一番的遭遇?，F(xiàn)在我還是這樣想，要是我再遇到他，一開頭他就會講述這一段顛沛流離的生活，而且要說：“我經(jīng)過中亞細(xì)亞，步行過萬里，我看見了不少不少，我得了許多題材，我作成了曲子了！”時間永遠(yuǎn)不能磨滅我們在西安的一席長談給我的印象。一個 、具有偉大氣魄、抱有崇高理想的冼星海，永遠(yuǎn)坐在我對面，直到我眼不能見，耳不能聽，只要我神智還沒昏迷，他永遠(yuǎn)活著。1946年1月5日（有刪改）【注】①蘇聯(lián)，指前蘇維埃社會主義共和國聯(lián)盟，1991年解體。，既寫了想象中的冼星海，也寫了冼星海留給他的印象。閱讀文章，填寫表格。（3分）回憶想象、印象聽《黃河大合唱》①讀冼星海的自傳②③氣魄偉大，好學(xué)深思，熱愛祖國，結(jié)合文章內(nèi)容，揣摩作者“好奇”的原因和內(nèi)容。（4分）“好奇”的原因：①“好奇”的內(nèi)容：②。（不超過150個字）（6分）答：（二）閱讀下面文字，完成第16～17題。（共6分）①在城市里，人們經(jīng)?？梢砸姷礁鞣N各樣的街頭雕塑。街頭雕塑，指的是在道路兩側(cè)或交叉口等位置布設(shè)的雕塑。它主要供在道路上活動的用路者觀賞。②街頭雕塑一般分為紀(jì)念性、主題性和裝飾性雕塑。紀(jì)念性雕塑一般是以歷史上的人或事件為主題，它布設(shè)在特定地點，再現(xiàn)特定的歷史人物和事件，顯示一個國家的歷史和民族精神。例如，在都江堰市布設(shè)的李冰雕塑，就是為了紀(jì)念他在設(shè)計都江堰工程中所做出的杰出貢獻(xiàn)。主題性雕塑是對某個特定地點、環(huán)境、建筑的主題說明，它必須與這些環(huán)境有機地結(jié)合起來，點明并升華主題。例如，在甘肅敦煌縣城有一座“反彈琵琶”雕塑，它取材于敦煌莫高窟壁畫，顯示了該城市因擁有莫高窟這一名勝而聞名于世的特色。裝飾性雕塑主要用來裝飾街道環(huán)境，表現(xiàn)的內(nèi)容比較廣泛，體諒也因環(huán)境不同而有大有小。③在現(xiàn)代城市中，布設(shè)街頭雕塑，重要的是要考慮不同交通特性的道路以及交通環(huán)境的視覺特性?？焖俚缆坊蚪煌ㄖ鞲傻?，主要以通行機動車為主，行人相對較少，同時路旁地帶位置也不寬。在這種條件下，路邊的雕塑再精美，用路者一閃而過，很難獲得多少印象。如果在沿途的適當(dāng)位置布設(shè)造型簡單、體量較大的雕塑，則會收到較好的效果。生活性道路是以低速交通方式的視覺特性為主，用路者是在低速通過或停下來的情況下，品賞雕塑。在這種條件下，對街頭雕塑的要求就不同于前者。如果不考慮上述因素，街頭雕塑就很難起到應(yīng)有的作用。④街頭雕塑這一公共性景觀能夠使城市更具親和力，它既美化了交通環(huán)境，又具有豐富的文化內(nèi)涵，甚至成為城市人文精神的集中體現(xiàn)，在城市道路空間中起著不可估量的作用。③段畫線句子的內(nèi)容，說出“用路者一閃而過”這幾個字不能刪去的兩條理由。（2分）答：②段的內(nèi)容，說出下面兩則材料介紹的街頭雕塑分別屬于哪一類型，并結(jié)合材料內(nèi)容作簡要說明。（4分）【材料一】大連街頭，有一座“中國奧運第一人”劉長春的雕塑。1932年，中國首次參加第10屆奧林匹克運動會，大連人劉長春代表中國參賽。這座雕塑展示的是他在短跑預(yù)賽起跑時的瞬間，人物形象動感十足?！静牧隙客醺蠼质且粭l富有北京特色，具有百年歷史的商業(yè)老街。街頭有一座人力車夫拉洋車的雕塑。這座雕塑展示的是一位老北京人力車夫的形象。他身穿布衫，手扶車把，身體側(cè)傾，注視前方，人物形象栩栩如生。材料一：①材料二：②（三）閱讀《創(chuàng)新的快樂從哪里來》，完成第18～20題。（共8分）創(chuàng)新的快樂從哪里來鄧中翰①我國著名數(shù)學(xué)家谷超豪院士，曾將自己的三大研究領(lǐng)域——微分幾何、偏微分方程和數(shù)學(xué)物理，親昵地稱為“金三角”，并告訴別人：“別看它們表面上枯燥，其實只要深入進(jìn)去，就會發(fā)現(xiàn)其中奧妙無窮，充滿快樂。而正是這快樂給予了我無窮的動力。”谷先生的數(shù)學(xué)人生啟示我們，科研工作者要在創(chuàng)新之路上不斷前行，不可缺少那種發(fā)自心底而又融入生活的創(chuàng)新的快樂，否則就缺少了動力?？墒牵诤芏嗳搜劾铮蒲袆?chuàng)新是艱深、枯燥、乏味的“苦差事”，又如何成為快樂的源泉呢？其實快樂就來源于創(chuàng)新的各個環(huán)節(jié)：從源頭到過程再到結(jié)果。②創(chuàng)新的快樂，基于對科研的熱愛。許多從事基礎(chǔ)創(chuàng)新科研的學(xué)者，對自己所研究的學(xué)問懷有真誠的喜愛、極大的興趣、澎湃的激情與樂道的情懷，把治學(xué)作為人生最高價值來追求?？茖W(xué)巨匠們都有這樣的心得：搞科研要有對科研的熱愛。【甲】有了這種熱愛，學(xué)者們才會對艱辛的研究工作甘之如飴，興味盎然，產(chǎn)生創(chuàng)新的恒久動力，在創(chuàng)新之路上越走越遠(yuǎn)。③創(chuàng)新的過程雖然充滿著艱難曲折，但其中卻有著無限的樂趣。從谷超豪到鄧稼先、孫家棟，科學(xué)家們或埋頭于復(fù)雜的數(shù)字演算，或跋涉在人跡罕至的荒漠，或堅守在偏僻孤寂的實驗室，雖有艱辛，但樂趣無窮?！疽摇繛榱丝萍脊リP(guān)，科學(xué)家們戰(zhàn)勝了無數(shù)的挑戰(zhàn)，攀登了無數(shù)的險峰。正是在這樣的過程中，他們享受著因不斷暢想、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、超越而帶來的種種樂趣。④創(chuàng)新的快樂，還在于對創(chuàng)新成果的分享。愛迪生用電燈給人類增添光明，袁隆平用雜交水稻為人類解決溫飽，高錕用光纖使人類加強交流……一直以來，全球的科學(xué)家都有一個共同的夢想：讓全人類共享科技進(jìn)步的成果?！颈坑脛?chuàng)新成果為大眾創(chuàng)造美好生活，是科研工作者最大的快樂。⑤科技創(chuàng)新事業(yè)，因其興趣的基礎(chǔ)、挑戰(zhàn)的過程和共享的目的而充滿了魅力，帶給了科研工作者無限的快樂，也因為這樣的快樂，創(chuàng)新智慧才會競相迸發(fā)，創(chuàng)新成果才會大量涌現(xiàn)，國家自主創(chuàng)新的步伐才會堅實