理解中國歷史以及其中的改革與人物(已修改)
2025-01-30 02:12 本頁面
【正文】 理解中國歷史以及其中的改革與人物 南京大學(xué)胡阿祥， 2022年 3月 ? 歷史使人明智，使人平和，使人有趣，使人明德。 近年來，歷史高考越來越重對歷史的理解，講究新材料、新情景的創(chuàng)設(shè)與運用。缺乏理解的單純記憶，容易混淆史實，無法應(yīng)對材料的分析與情景的聯(lián)想，而本來鮮活的歷史，也變得物我無關(guān)，或者他我與自我無涉。 ? 傳統(tǒng)的歷史教學(xué)， 少有趣味、顯得呆板 。比如 中學(xué) 選修模塊，改革、人物、奧秘、遺產(chǎn)，缺乏時間概念、聯(lián)系眼光；大學(xué)的 通史 、 斷代史 、專題史 ，習(xí)慣政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、民族等等的條塊分割，把本為整體的歷史人為割裂 了 開來。 ? 高考的這種趨向與教學(xué)的這種傳統(tǒng)，既存在矛盾，又都難以改變。如此，怎樣在有限的時間里予以彌補(bǔ)呢？ ? 整體歷史觀與動態(tài)歷史觀，親近歷史、走進(jìn)歷史、理解歷史，研究歷史 —— 宏觀把握 ? 如何宏觀把握與透徹理解歷史？“歷史好比演劇，地理就是舞臺；如果找不到舞臺，哪里看得到戲??！” —— 譚其驤 ? 以中國歷史為例，不妨將之想象成一場多幕大戲，我們是觀眾。那么，要想看懂甚至融入戲中，以下幾點是不可缺少的 —— 劇目解題：何謂歷史？何謂中國？ 看的是什么戲？ 歷史是在一定的時間與空間里由人的活動所構(gòu)成的連續(xù)的過程，歷史的三大支柱（時間、空間與人）、六方面問題 (who， when，where， what， how， why)。 歷史是過去，歷史學(xué)是對過去的論述，但不等于過去。 關(guān)于“中國”， 《 偉哉斯名 ——“中國”古今稱謂研究 》 （通俗本《 中國國號的故事 》 ）；“歷史中國”的范圍是今天的中國加上巴爾喀什湖和帕米爾高原以東，蒙古高原和外興安嶺以南。 歷史中國不等于中原王朝，也不等于漢族。 促發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣 劇情提要：“上下五千年” “序幕” ——從蒙昧走向文明 “正劇” ——改朝換代與分裂統(tǒng)一 外力作用（民族形勢）與內(nèi)部禪讓（制度設(shè)計）兩種改朝換代的形式 各幕的亮點與高潮： ? 人文始祖 黃 帝 ? 疆域偶像大禹 ? 開國 之君夏 啟 ? 商朝甲骨 ? 西周敬天孝祖保民 ? 春秋尊王攘夷 ? 戰(zhàn)國諸 子百家 ? 統(tǒng) 一的秦 與 China ? 多民族的 漢與漢 族 ? 制章立典的秦 漢時 代 ：中央集 權(quán)與 郡 縣 治理， 統(tǒng) 治思想的儒家 與學(xué)術(shù) 核心的 經(jīng)學(xué) ? 魏晉南北朝：胡 漢與 中 華 民族， 僑舊與 地域沖突，文化 與 儒玄佛道 ? 唐朝：雄宏如 詩 、自尊自信 開 放兼容 ? 宋朝：精致如 詞 、 內(nèi)斂 哲理思辨 ? 游牧民族的蒙古 與 蒙元帝 國 、民族歧 視 、元曲 ? 極 度 專 制的大明帝 國 ? 狩 獵 民族的 滿 洲 與 強(qiáng)盛的大 清 帝 國 、列強(qiáng)入侵 ? 結(jié) 束 專 制體制的中 華 民 國 ? 實現(xiàn)偉 大 復(fù)興 的中 華 人民共和 國 及其幾代 領(lǐng)導(dǎo) 人 歷 史分期：中 國 的社 會 形 態(tài) 法 與 日本的上古（到 東漢 中期）中世（十六 國到唐中葉）近世（宋到 清 ）三期 與兩過 渡期 說 。朝代 與統(tǒng) 一分裂 中 國歷 史 發(fā) 展、 變遷 的特點： （ 1）治 亂興 衰而又 連續(xù) 不 斷 的 歷 史 ? 改革是其中的重要內(nèi)容。 ? 1996年匡亞明對拓跋宏的定位 （ 評價 ） ；2022年卞孝萱 、 胡阿祥主編 《 改革通鑒 》 、《 中國改革史鑒叢書 》 （ 意義 ） 。 《 王莽新國號述論 》 ： “ 失敗的改革往往比不改革的結(jié)果更壞 ， 這就是歷史留給后世的教訓(xùn) ” （ 認(rèn)識 ） ；指導(dǎo)論文：王莽 、 宇文泰 、武 瞾 托周改制 （ 研究 ） ； 2022年江蘇歷史高考題：王安石變法的材料題 ， 涉及積貧積弱 、
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