當(dāng)代生態(tài)環(huán)境問題ppt課件(已修改)
2025-01-29 14:48 本頁面
【正文】 當(dāng)代生態(tài)環(huán)境問題 的思想，認(rèn)識(shí)和把握當(dāng)代生態(tài)環(huán)境問題。 現(xiàn)實(shí)原因。 ，以及保護(hù)環(huán)境的責(zé)任和舉措。 馬克思主義生態(tài)環(huán)境思想 ?自然界與人類社會(huì)發(fā)展相互制約、相互作用。 ?生態(tài)環(huán)境惡化是自然界不服人類的表現(xiàn) ?發(fā)達(dá)資本主義國家對(duì)當(dāng)代生態(tài)環(huán)境問題負(fù)主要責(zé)任。 ?維護(hù)生態(tài)環(huán)境必須依靠全人類的共同努力。 ? 17大：建設(shè)生態(tài)文明，努力建設(shè)“兩型”社會(huì)。 人類社會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境問題的認(rèn)識(shí) ?中華文化宏深的生態(tài)智慧中國古代有樸素的生態(tài)倫理思想 在思想上 ， 崇尚“天地人和” ，“陰陽調(diào)合” ，“天人合一”的思想 在實(shí)踐上，創(chuàng)造了完善的有機(jī)農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式 愛護(hù)自然和保護(hù)環(huán)境，成為“圣王之制”和“王者之法” ? “天道”是自然界的變化過程和規(guī)律；“生生”指產(chǎn)生、出生，一切事物生生不已。 ? “仁愛萬物”的觀點(diǎn)在儒家思想中有具體鮮明的表現(xiàn)。 ? “仁學(xué)”主要是關(guān)于人際道德的理論，主要關(guān)心的是人 ，強(qiáng)調(diào)“愛人” 。也把“仁”擴(kuò)展到生命和自然界?！叭拭瘛倍? “愛物” ? “孝” :把倫理行為推廣到生物 ? “義” :反對(duì)刳殺動(dòng)物這種不義行為 ? “禮” :“殺太蚤，非禮也?！? ? 道家： “ 域中有四大，而人居其一焉 ” ，更強(qiáng)調(diào)“ 人法地，地法天，天法道的，道法自然 ” ，認(rèn)為天地人之間的法則以天地、自然為依歸，人應(yīng)該順應(yīng)、效法自然。道家還提出萬物平等自化、節(jié)制物欲等生態(tài)倫理思想。 ? “與天地相參” ——“和合 ” 與 “ 中庸 ” 的目標(biāo) ? “ 參 ” 即三，天地人三者相互作用，兼利萬物。這是人與自然相互作用，和諧發(fā)展與協(xié)同進(jìn)化的思想，它主要包括 “ 和合 ” （和諧）與 “ 中庸 ”的思想。 ? 中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、連綿不絕，與中華文化的生態(tài)智慧、生態(tài)倫理思想密切相關(guān)。 近現(xiàn)代西方社會(huì)的生態(tài)環(huán)境問題 ?近代：人與自然對(duì)立，而且高于自然 ——改造征服自然。 ?牛頓 ——笛卡爾的自然觀：自然是一架機(jī)器，是人類的仆人 主客體二分。 ?傳統(tǒng)工業(yè)化 ? 20世紀(jì)西方國家 8大公害事件 事件名稱 主要污染物 發(fā)生時(shí)間 發(fā)生地點(diǎn) 形成條件 致害原因 中毒情況 馬斯河谷煙霧事件 煙塵及SO2 1930年12月 比利時(shí)馬斯河谷 ① 工廠集中、排煙塵量大 ②天氣反常、逆溫天氣時(shí)間長(zhǎng)霧較大 硫氧化物 ——SO2和 SO3煙霧的混合物，加上空氣中的金屬氧化物顆粒，加劇對(duì)人體的刺激作用 幾千人呼吸道發(fā)病，約60人死亡 多諾拉煙霧事件 煙塵及SO2 1948年10月 美國多諾拉鎮(zhèn) ① 工廠過多 ②河谷盆地內(nèi)適遇霧天和長(zhǎng)時(shí)間逆溫天氣 SO SO3金屬元素及硫酸鹽類氣溶膠對(duì)呼吸道的影響 四天內(nèi)有43%（約6000人）患病， 17人死亡 倫敦?zé)熿F事件 煙塵及SO2 1952年12月 英國倫敦 ① 煤煙中 SO2粉塵量大 ②適遇逆溫和大霧天氣 SO2在金屬顆粒物催化作用下生成SO3及硫酸和硫酸鹽氣溶膠吸入肺部 五天內(nèi) 4000人死亡，后又連續(xù)發(fā)生三次 洛杉磯光化學(xué)
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