【正文】 ★ 責(zé)任的定義：一個人應(yīng)當(dāng)做的事情或不應(yīng)當(dāng)做某些事情。 ★ 責(zé)任的產(chǎn)生：責(zé)任產(chǎn)生于社會關(guān)系之中的相互承諾。 ★ 責(zé)任的來源：對他人的承諾、分配的任務(wù)、上級的任命、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德原則等。 ★ 不同的角色承擔(dān)著 不同的社會責(zé)任： ① 作為子女，孝敬父母，是我們的責(zé)任； ② 作為學(xué)生，遵守學(xué)校紀律，完成學(xué)習(xí)任務(wù)是我們的責(zé)任； ③ 作為朋友，忠誠、互助、互諒，我們義不容辭； ④ 作為普通公民，我們 “位卑未敢忘憂國 ”； ⑤作為社會成員，我們應(yīng)該維護正義、熱愛和平，保護環(huán)境 ?? ★ 為什么要負責(zé)任： ① 在社會的舞臺上，每個人都在扮演著不同的角色，而每一種角色往往都意味著一種責(zé)任。 ② 只有人人都意識到自己扮演的角色，盡到自己的責(zé)任，才能共同建設(shè)和諧美好的社會，共享美好的幸福生活。 自己對自己負責(zé)任的表現(xiàn)： ① 信守承諾、自尊自信、自立自 強，承擔(dān)過錯并及時糾正錯誤等。 ② 誰對自己不負責(zé)任，誰就要對這種不負責(zé)任所造成的后果負責(zé)，承擔(dān)這種不負責(zé)任的責(zé)任。 ③ 及時糾正自己的過失，也是一種負責(zé)任的表現(xiàn)。 自己對自己負責(zé)的意義： ① 只有對自己負責(zé)的人，才能資格、有信心、有能力承擔(dān)起對他人、對社會的責(zé)任。 ② 如果不能自覺承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任、對自己負責(zé)，你就永遠無法長大成人 我對他人負責(zé)，他人對我負責(zé)：當(dāng)你在為別人、為社會承擔(dān)責(zé)任的時候，很多人也在為你的成長和生活承擔(dān)著責(zé)任。我對他人負責(zé)，他人也對我負責(zé)；我對自己負責(zé)，說到底，也就是對他人負責(zé)、對社會負責(zé) 。我們每個人都應(yīng)該有責(zé)任感。 第二框不言代價與回報 ★ 承擔(dān)責(zé)任的回報與代價： ① 承擔(dān)責(zé)任，往往伴隨著獲得回報的權(quán)利，這種回報既包括物質(zhì)方面也包括精神方面。要說回報，更重要的是無形的財富。 ② 承擔(dān)責(zé)任不僅意味著付出時間、精力和金錢，而且還意味著可能因做得不好而受到責(zé)備，甚至受到處罰。這就是。 ★ 承擔(dān)責(zé)任的意義：對于人的成長來說， ① 承擔(dān)責(zé)任是自尊自信的具體表現(xiàn)， ② 是自立自強的必然選擇， ③ 是走向成熟的重要標志。 主動選擇責(zé)任：既然我們選擇了自立自強的人生，就應(yīng)該有這樣的勇氣和信念，憑借自己的經(jīng)驗和 智慧，對承擔(dān)責(zé)任的代價和回報進行正確的評估，作出最合理的選擇。一旦我們作出自己的選擇，就應(yīng)該義無反顧地擔(dān)當(dāng)起我們應(yīng)負的責(zé)任。 ▲有些責(zé)任不是自愿選擇的： ① 有些該做的事情，并不是我們自愿選擇的，但我們?nèi)匀灰獮樗鼈兂袚?dān)責(zé)任。 ② 有時我們雖然無法改變自己在工作和生活中的位置，但可以改變我們對待自己應(yīng)該做的事情的態(tài)度。 ③ 只要我們把它們當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭，全身心的投入，同樣能夠把事情做的出色。這樣，我們?nèi)匀豢梢哉f：我承擔(dān)，我無悔。 ★ 奉獻精神是社會責(zé)任感的集中表現(xiàn)。 第二課 在承擔(dān)責(zé)任中成長 第一框承擔(dān)關(guān)愛集體的責(zé)任 ★ 個人與集體的關(guān)系： ① 集體離不開個體而存在， ② 同時，個體也只有緊緊地依靠集體，才能有無窮的力量。 ▲集體利益與個人利益的關(guān)系： ① 是相互依存的。 ② 只有維護集體利益，個人利益才有保障，保障個人利益是集體的責(zé)任。而集體利益是集體中每個成員努力的結(jié)果。 ③ 因此，集體應(yīng)充分尊重和保護個人利益，個人更應(yīng)該積極關(guān)心和維護集體利益。 ★ 怎樣關(guān)愛集體？ ① 自覺維護集體的榮譽和利益，服從集體的安排，積極主動地為集體建設(shè)貢獻才智。 ② 關(guān)愛集體，表現(xiàn)為發(fā)揚集體的好作風(fēng)，通過自己的努力解決集體 遇到的困難。 ③ 關(guān)愛集體，還表現(xiàn)為在集體中能求大同存小異，善于團結(jié)他人，讓集體發(fā)揮出更大的力量。 第二框 承擔(dān)對社會的責(zé)任 ★ 怎樣承擔(dān)對社會的責(zé)任？ ① 在做好本職工作的同時，要胸懷天下，承擔(dān)起 關(guān)愛社會的責(zé)任，共同營造 “我為人人，人人為我 ”的社會氛圍； ② 維護國家的尊嚴、榮譽和利益是每個公民應(yīng)盡的責(zé)任。 ③ 主動為國分憂，勇?lián)厝?，與國家共渡難關(guān)，是我們義不容辭的責(zé)任。 ④ 青少年要肩負中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。 ⑤ 以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥； ⑥ 積極參與公益活動，以力所能及的方式服務(wù)于社會 ，建設(shè)和諧美好的家園 。⑦ 我們可以通過照顧行動不便的老人和兒童、參加義務(wù)勞動、為災(zāi)區(qū)募捐等活動，展現(xiàn)自己對于他人和社會的愛心，逐步培養(yǎng)為人民服務(wù)的奉獻精神。 第三框 做一個負責(zé)任的公民 ★ 怎樣做一個負責(zé)任的公民？ ① 慎重許諾，堅決履行諾言； ② 勇?lián)^錯； ③ 自覺承擔(dān)責(zé)任； ④ 要學(xué)會反思自己的責(zé)任。 第三課 認清基本國情 第一框 我們的社會主義祖國 ★ 中國的地位和作用： ① 當(dāng)今世界，中國是發(fā)展最快、變化最大的國家之一，中國的國際地位日益提高，在國際舞臺上發(fā)揮著越來越重要的作用，一個和平、合作、 負責(zé)任的大國形象已被國際社會所公認。 ② 但我國還屬于發(fā)展中國家，面臨發(fā)達國家在經(jīng)濟、科技等方面占優(yōu)勢的壓力。 ★ 改革開放以來，我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)取得的巨大成就： ① 我國綜合國力大幅度躍升，人民得到的實惠越來越多，我國社會長期保持安定團結(jié)、政通人和，我國的國際影響顯著擴大、民族凝聚力極大增強。 ② 社會主義制度的優(yōu)越性顯示了強大的生命力。 ★ 為什么說我國現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段？ 從總體上看， ① 現(xiàn)階段我國社會生產(chǎn)力水平還比較低； ② 科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高； ③ 社會主義具體制度還不完 善，所以我國仍然處于社會主義初級階段，這是我國的基本國情。 ▲所謂初級階段：就是不發(fā)達階段，從上世紀五十年代中期算起，至少需要一百年時間。 ★ 我國社會的主要矛盾：人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。 ★ 國家根本任務(wù)：是沿著中國特色社會主義道路，集中力量進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。 ★ 改革開放以來，我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M步的根本原因：歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。 ▲我國現(xiàn)代化建設(shè)取得輝煌成就的原因有哪些？ 答： ① 根本原因 ：開辟了中國特色社會主義道路， 形成了中國特色社會主義理論體系。（即：開辟了 一條道路，形成了一個理論體系） ② 主要原因： A、堅持黨的領(lǐng)導(dǎo) 。B、堅持黨的基本路線不動搖 。C、堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，綜合國力不斷提高 。D、深化改革，推動了經(jīng)濟和社會的發(fā)展 。E、實施了 “科教興國、人才強國戰(zhàn)略 ”和 “可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略 ”。F、社會主義制度具有無比的優(yōu)越性。 作為新世紀的中學(xué)生，我們應(yīng)該怎樣把握機遇， 迎接挑戰(zhàn)？ 答： ① 樹立遠大理想，增強振興中華的責(zé)任感和使命感； ② 培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，努力 使自己成為創(chuàng)造性人才； ③ 發(fā)揚艱苦奮斗精神，培養(yǎng)堅強的意志品質(zhì)； ④ 珍惜青春年華，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識。 ★ 什么是 “中國特色社會主義理論體系 ”？ 答： “中國特色社會主義理論體系 ”，就是包括鄧 小平理論、 “三個代表 ”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀 等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。 ▲1什么是 “科學(xué)發(fā)展觀 ”？ 答：科學(xué)發(fā)展觀就是堅持以人為本，樹立全面、 協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟、社會和人的 全面發(fā)展。 ▲ 1科學(xué)發(fā)展的第一要義是什么？核心是什么？基本要求是什么？根本方法是什么？ 答 ：科學(xué)發(fā)展觀第一要義：發(fā)展。 核心：以人為本。