【正文】 假 山 工 程 山石在園林中 ， 或展示個(gè)體的形態(tài)美 ， 或展示群體的組合美 ， 或展示掇疊藝術(shù)之美 ， 自古以來就是造園不可缺少的一種要素 。 在園林中 ， 用有限的山石或山石狀的其它材料 ， 藝術(shù)性地再造真山 、 奇石的景觀 ， 我們把這種創(chuàng)作過程稱為山石景觀工程 。 山石景觀是中國園林藝術(shù)景觀的一大特色 ， 對(duì)形成中國園林的民族風(fēng)格有重要的作用 。 因此 ， 山石景觀工程是園林建設(shè)的專業(yè)工程 ,也是本課程重點(diǎn)內(nèi)容之一 。 重點(diǎn)提示 ： 景觀山石的材料種類 、 應(yīng)用及功能 臵石景觀的設(shè)計(jì)與施工 砌石景觀的設(shè)計(jì)與施工 假山的設(shè)計(jì)與掇疊施工 第一節(jié) 概述 山石景觀包括假山景觀 、 自然石景觀 、 石作景觀和石玩景觀四部分內(nèi)容 。 假山景觀 ， 即通常說的 假山景觀 ， 是指園林中以造景為目的 ， 用土 、 石等材料構(gòu)筑的山； 自然石景觀 是指山石不加堆疊 ， 零星布臵形成的景觀 ， 即臵石 。 主要表現(xiàn)自然裸巖的自然美； 石作景觀 指經(jīng)藝術(shù)雕刻或建筑砌石形成的具有一定工藝美的山石作品； 石玩景觀 指選擇天然形成的具有奇異造型和紋理的山石 ， 加以藝術(shù)布局和修飾而形成的山石景觀 。 幾種景觀的共同之處是自然山石材料 ， 或自然山石造型 。 即山石的自然美 。 山石景觀在中國園林中 ， 還具有獨(dú)特的內(nèi)容美 。 在中國古典園林中 ， 石是園之 “ 骨 ” ， 也是山之 “ 骨 ” ， 甚至一片石即是一座山 。 這是中國特殊而有趣的微觀文化之一 。 和西方民族不同 ， 在我國歷史上和現(xiàn)實(shí)中 ， 石頭常常為人們扮演著種種不同的藝術(shù)文化 “ 角色 ” ， 人們對(duì)石頭也有著這樣或那樣的審美關(guān)系 。 我國遠(yuǎn)古流傳的 女媧煉石 補(bǔ)天的美麗神話 。 它的產(chǎn)生 ， 應(yīng)該是和 “ 擊石拊石 ， 百獸率舞 ” (尚書 堯典 )的時(shí)代相先后 。 它一方面寄寓了先民企求征服自然的愿望 。 朦朧地表達(dá)了對(duì)石器時(shí)代工具功能的不自覺的認(rèn)識(shí) 。 另一方面 ， 也與先民在幻想中把自然物加以神化并進(jìn)行崇拜的原始意識(shí)有關(guān) 。 我國考古學(xué)家就曾多次發(fā)現(xiàn)石頭圖騰崇拜的遺跡 。 人們在現(xiàn)實(shí)領(lǐng)域里和山水建立著物質(zhì)的交換關(guān)系 ， 而且在審美的領(lǐng)城里和山水建立著精神的交換關(guān)系 。 早在春秋時(shí)代 ， 孔子就有 “ 智者樂水 ， 仁者樂山 ” （ 論語 雍也 ） 的意趣 ， 給后人以無盡的品味和深遠(yuǎn)的影響。 中國園林中造假山始于秦漢。 唐朝癖石之風(fēng)甚盛。唐宋時(shí)園林中建造假山之風(fēng)大盛，出現(xiàn)了專門堆筑假山的能工巧匠。 宋徽宗 于政和七年（ 1117），建 艮岳 于汴京（今開封），并命朱力用“ 花石綱 ” 的名義搜羅江南奇花異石運(yùn)往汴京。自此民間宅園賞石造山，蔚成風(fēng)氣 。宋代江南私家園林也紛紛臵石景。明清兩代又在宋代的基礎(chǔ)上把假山技藝引向“一卷代山，一勺代水”的階段。明代林有麟編繪的 《 素園石譜》 中有宣和六十五石圖。明、清時(shí)期，臵石于園則更為廣泛，有“無園不石”之說。明代的計(jì)成的 《 園冶 》 、文震亨的《 長物志 》 、張南陽，明清之交的張漣（張南垣）、清代李漁的 《 閑情偶寄 》 中有關(guān)于假山的論述。清代的戈裕良等假山宗師從實(shí)踐和理論兩方面使假山藝術(shù)臻于完善。 現(xiàn)存的假山名園有蘇州的“環(huán)秀山莊”、上海的“豫園”、南京的“瞻園”、揚(yáng)州的“個(gè)園”和北京北海的“靜心齋”、中南海的“靜谷” 等。 假山和臵石在用料上是相同或相似的 ， 但由于所處環(huán)境的不同， 在造型與功能方面有明顯區(qū)別 。 假山是人工再造的山石景物的通稱 ， 一般地說 ， 臵石為山石不加堆疊 ， 呈零星布臵 ， 形成可觀賞的獨(dú)立性 、 組合性或附屬性的景致 。 主要表現(xiàn)山石的個(gè)體美或局部的組合美 ， 不具備完整的山形 ， 可以單獨(dú)成景 ， 也可以結(jié)合擋土 、 護(hù)坡 、 種植 、 或器設(shè)而具有實(shí)用功能； 臵石構(gòu)成形式簡單， 體現(xiàn)較深的意境 ， 能達(dá)到 “ 寸石生情 ” 的藝術(shù)效果 。 如北京恭王府的 “ 獨(dú)樂峰 ” 、 頤和園東宮門內(nèi)的對(duì)臵石景 、 上海豫園的 “玉玲瓏 ” 等等 。 現(xiàn)存江南名石有蘇州清代織造府 （ 在今蘇州第十中學(xué) ） 的瑞云峰 、 留園的冠云峰 、 上海豫園的玉玲瓏 和 杭州花圃中的皺云峰 ；如圖 51 3 圖 511 圖 512 圖 513 一、山石景觀的種類： 山石景觀包括臵石 、 砌石和假山景觀 。 山則大 、 可觀可游可植 ， 而石則小 、 可觀可品；山有大小 、 多少 、 園內(nèi)壁邊之別， 石也有個(gè)體多少 、 布臵形式的不同 。 （ 一 ） 假山景觀的種類 按構(gòu)成材料的不同分 按掇山所用材料不同分為四種 ， 即土假山 、 石假山 、 石土混合假山 、 巖石園 （ 山 ） 和塑山 。 （ 1）土假山 堆假山的材料全部或絕對(duì)大的量為土。此種類型的 假山造型比較平緩 ，可形成土丘與丘陵，占地面積較大，多用于平地外沿作為景色轉(zhuǎn)折點(diǎn)，或用作障景、隔景、以豐富園林景觀效果。堆筑土丘和丘陵的工程比較簡單， 土山工程投資較少 ，對(duì)改變園林風(fēng)景面貌起一定作用。由于受土壤穩(wěn)定性的限制，小面積土山不會(huì)造成較高山勢．更不易形成峰巒谷洞景觀。如鄭州紫荊山公園東區(qū)與周圍道路的隔離，采用了高3m～ 5m的帶狀土山。使挖湖與堆山結(jié)合起來，有效減少了土方工程量；同時(shí)，土山又滿足了周邊防護(hù)性風(fēng)景林的種植，利于形成一道綠色屏障。 北京圓明園四十景，也正是利用土岡使不同主題空間達(dá)到了巧妙的轉(zhuǎn)折。 （ 2）石假山 掇假山的材料全部或幾乎全部為石。此類假山一般體型比較小，在設(shè)計(jì)與布局中，常常是用于庭院內(nèi)、走廊旁，或依墻而建，作為樓層的蹬道，或下洞上亭，或下洞上臺(tái)等，古代園林中幾乎都有這種假山的存在。由于山石不易工， 所以石山多用當(dāng)?shù)厮a(chǎn)自然山石堆疊而成 。即 蘇州園林中多湖石假山 。如怡園南區(qū)假山，以湖石砌為石屏、磴道、花臺(tái)等，上建有金粟、小滄浪二亭，下構(gòu)石洞，景觀自然優(yōu)美，宛若天成。 北京園林中多青石或房山石， 如北海濠濮澗、圓明園流云山、恭王府中部庭園的石山等。石山營造不受坡度限制，可雄偉挺拔，玲瓏剔透 懸崖峭壁、峰巒谷洞。 （ 3） 石土混合假山 即假山由土石共同組成 。 有石多土少和石少土多之分 。 石多土少的假山一般是 表層部分為石 ， 此種類型在江南園林中多見 ， 假山四周全用石構(gòu)筑 。 由于有山石的砌護(hù) ， 可有峭壁挺拔之勢；在山石間留穴 、 嵌土 、 植奇松， 可增添生機(jī)活力；有時(shí) ， 也可構(gòu)洞做窟 。 便于減少山石量和增添游賞內(nèi)容如南京瞻園 、 揚(yáng)州個(gè)園 、 上海豫園 、 蘇州獅子林的假山等 。 石壁與洞用石構(gòu)筑 ， 山頂和山后填土或堆土；或是四周及山頂全部用石 。 土多石少的假山 ， 主要是以土堆成的 ， 土構(gòu)成山體基本骨架 ， 表面適當(dāng)點(diǎn)石 ， 其特征相似于土山 。 在我國現(xiàn)存的古典園林中 ， 此種類型不很多 ， 特別是江南園林中甚少 ， 而北方園林中較多見 。 一般占地面積較大 ， 山林感較強(qiáng) 。 蘇州的滄浪亭與留園西部的假山 ， 北京北海的瓊島 ， 恭王府花園前區(qū)假山等 。 把土山和石山的優(yōu)點(diǎn)有機(jī)地融為一體 ， 造價(jià)較低 ， 又可創(chuàng)造豐富的植物景觀 ， 故是現(xiàn)代園林比較提倡的 。 （ 4） 巖石園 （ 山 ） 包括較直立部分的植物山石墻和平緩的山石河床 ， 再現(xiàn)高山上的多花草地 ， 以及亞高山和深山里的大自然景觀 ， 使人們能夠感受到大自然的美 。 巖石園是英國園藝的產(chǎn)物 。 （ 5） 塑山： 我國嶺南的園林中早有灰塑假山的工藝 ,后來又逐漸發(fā)展成為 用水泥塑的景觀石和假山 ， 成為假山工程的一種專門工藝 。 塑山是用建筑構(gòu)成材料來替代真山石 ， 能減輕山石景物重量和隨意造型 。 廣州白云山公園有多處塑山之作 。 另外 ， 根據(jù)組成材料位臵不同有 石包土 、 土包石之 分 。 石包土用于小空間 ， 適宜栽植喬木和灌木；土包石用于硬質(zhì)環(huán)境的改造， 如建筑垃圾 。 適宜栽植淺根性的灌木 、 藤本和草本 。 可見 ， 按材料來分便于說明園林要素的生態(tài)性 。 2． 按山體數(shù)量多少的不同分 （ 1） 群山 在較大的園林中 ， 山體數(shù)量較多 ， 以近次遠(yuǎn) ， 有近山 、 次山 、 遠(yuǎn)山 ， 崗阜相連 ， 重疊翻覆 ， 即為群山 。 （ 2） 獨(dú)山 即一個(gè)假山單獨(dú)成景 。 多出現(xiàn)在較小的園林空間或庭院中 ， 占地面積小 。 可于外側(cè)配臵幾塊奇石以照應(yīng) ， 或配以奇花異草來裝點(diǎn) ， 或結(jié)合水景以造奇 。 別有一番意境在其間 。 3． 按假山規(guī)模大小的不同分 按山體規(guī)模大小的不同分為大假山 、 小假山和小品山 。 （ 1） 大假山 占地范圍較廣 ， 形體高大而陡峭崎嶇 。 往往是園林中的主景 、 或是園林的骨架并常有溪流 、 瀑布 、 洞窟等景觀 。 這種假山僅在大園林中 。 一般以土代石或土石相間的方法較為合適 。 （ 2） 小假山 低而范圍小的山 。 山體雖小也具有自然山體峭壁懸崖 、 洞穴澗壑之趣 。 （ 3）小品山 用較少的山石勾勒出山景的輪廓，是一種相似而不是的山景，也稱 “ 山石小品 ” 。常作為一些建筑空間的點(diǎn)綴品。在內(nèi)墻上原來掛山水畫的位臵開成漏窗，然后在窗外布臵山石小品之類，使景入畫。 這樣便以真景入畫，較之畫幅生動(dòng)百倍，這種手法是 清代李漁首創(chuàng)的 。他把此景稱為 “ 無心畫 ” ，如圖 514。 以“ 尺幅畫 ” 透取 “ 無心畫 ” 是從暗處看明處，窗花有剪影的效果，加以石景以粉墻為背景，從早到晚，窗景因時(shí)而變。如選石景與樹景相結(jié)合，使人有身居室內(nèi)而猶如行于林中之感。 散點(diǎn)堆疊山石，并配以松、竹、梅，從園窗望之，畫意深長，意趣無窮，宛然鏡游也。 圖 514 無心畫 4 、 按假山在園林的位臵不同分 按假山在園林位臵不同可分為園山 、 庭山 、 池山 、 樓山 、壁山 、 廳山 。 （ 1） 園山 顧名思義園子內(nèi)的假山 。 在小型園林或宅園里 ，往往不可能容納體量較大的山水 ， 于是 ， 就以泉石代山水 。 坐石品泉就具有游山玩水的性質(zhì) ， 不過這是靜觀而不是游覽罷了。 （ 2） 庭山 建筑院落或園區(qū)出入口處所堆疊的假山 。 （ 3） 壁山 山石嵌入墻壁或依墻堆疊的假山 ， 其景觀猶如一幅立體畫 ， 又叫壁山 。 即以墻作為背景 ， 在墻上作石景或山景布臵 。這是中國園林傳統(tǒng)的手法 。 如 圖 515 圖 515 （ 3） 壁山 山石嵌入墻壁或依墻堆疊的假山 ， 其景觀猶如一幅立體畫 ， 又叫壁山 。 即以墻作為背景 ， 在墻上作石景或山景布臵 。 這是中國園林傳統(tǒng)的手法 。 如 圖 516 圖 516 （ 4） 樓山 、 閣山 以自然疊石所構(gòu)成的假山作為樓閣的基礎(chǔ) 。 蘇州滄浪亭公園的見山樓 ， 如圖 圖 517 。 （ 5） 池山 水中堆疊的假山 ， 可以步石或園橋與池岸相連 ， 池山最易形成 “ 洞穴潛藏 ， 穿巖逕水 ， 峰巒縹緲 ， 漏月抬云 ” 的景觀 。 頤和園的湖心島 ， 通過十七孔橋與岸相連 ， 島為一座嶙峋的小山 ， 漂浮在昆明湖中 。 北海公園入口處的 “ 仙鶴島 ” 坐落于水中 ， 是中國傳統(tǒng)園林 “ 一池三山 ” 的一個(gè)再現(xiàn) 。 （ 6） 室內(nèi)山 是所有室內(nèi)堆疊假山的總稱 。 如書房山 、 廳山等 。 一些酒