人的價值意義word版(已修改)
2025-01-20 08:28 本頁面
【正文】 人的價值意義 一、人的尊榮 神所創(chuàng)造的各樣活物，都是人為它們?nèi)∶?，惟獨亞?dāng)是神為人取的名字。 在圣經(jīng)中“亞當(dāng)”這個名字，不只是神為頭一個“人”取的名字；“亞當(dāng)”的本意乃是代表一切人 —— 包括男和女，也含有族類之意（參考申命記三十二章八節(jié)：“ 就照以色列人的數(shù)目立定萬民的疆界 ”，其中以色列原文“亞當(dāng)”）。同時，圣經(jīng)中“男人”含有丈夫之意，而“女人”則含有妻子之意。換言之，圣經(jīng)提到“人”，是涵蓋家庭倫理和男女之道德生活的。因此，主耶穌說：“ 那起初造人的，是造男造女 ?！庇终f：“ 夫妻是神所配合的，人不 可分開 ?！保▍⑻?19*46） 在圣經(jīng)中“夏娃”的名字一詞，也不只是為頭 一個女人所取的名字，“夏娃”其字根的本意乃是“生命”，她是神由亞當(dāng)身上取出的一部分所造成的，也就是由亞當(dāng)?shù)纳a(chǎn)生出來的生命，因此亞當(dāng)稱她為“眾生之母”。 2．人的根 每當(dāng)提到人，我們就須知道人是由神創(chuàng)造而有，并且人是照神的形象和樣式被創(chuàng)造的。 圣經(jīng)論到神創(chuàng)造萬有是：“ 說有就有，命立就立 ?！痹娖诎似舱f 祂 用“手指頭”就把天體造出來了，顯得非常輕易?？墒?，論到創(chuàng)造人時，可就頗費周章，神說：“ 我們要照 著 我們的形象，按著 我們的樣式造人 ?！鄙?為了要創(chuàng)造人，好像在神格里開會商議過，十分鄭重。而且在 **神圣的意念中，是先有人，然后才有為人造作的宇宙萬物（參弗 1*4；啟 4*11）。因此，在創(chuàng)世記開頭的五章經(jīng)文中前后有三次之多，以不同的角度記載神創(chuàng)造人的經(jīng)過，以示 **向人深切的關(guān)懷與厚望。 3．人的尊榮 即然人是照神的形象和樣式創(chuàng)造的，人的地位 榮居萬物之冠；人的情況若正常，他在這宇宙中，就是神旨意的執(zhí)行者，也是神在地上的代表（參來2* 7）。據(jù)此，圣經(jīng)教導(dǎo)我們，不可傷害他人，不可輕視窮人，因為不論何種人身上，都有神榮耀的形象；并且嚴(yán)禁人不可向 祂 所造的 任何東西跪拜。這個禁令純粹因為人有神的形象，應(yīng)當(dāng)榮居
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