【正文】 ：馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果 第一節(jié) 馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)毛澤東思想 1毛澤東思想形成和發(fā)展的過程。 ~1927第一次國(guó) 毛澤東思想形成發(fā)展的時(shí)代背景和實(shí)踐基礎(chǔ)： （ 1）時(shí)代背景：帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)與無產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代主題（ P13） （ 2）實(shí)踐基礎(chǔ)：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的實(shí)踐（ P14） ：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主（ P19） ： 1 馬克思主義中國(guó)化 第一次歷史性飛躍的理論成果 2 中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南 3 中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富 。毛澤東是偉大的馬克思主義者、偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他為中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國(guó)的締造和社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，建立了不可磨滅的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類進(jìn)步事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)。毛澤東晚年特別是在 “文化大革命 ”中的確犯有嚴(yán)重錯(cuò)誤，但是他的功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過失。將他所犯錯(cuò)誤同毛澤東思 想?yún)^(qū)分開來，有利于我們準(zhǔn)確理解堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想。 第三節(jié) 鄧小平理論 一、鄧小平理論的形成和發(fā)展 時(shí)代背景 amp。實(shí)踐基礎(chǔ)： 20世紀(jì) 70年代以來，新科技革命和世界經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，國(guó)際形勢(shì)和世界政治格局發(fā)生了重大變動(dòng)。和平與發(fā)展逐漸成為時(shí)代的主題，時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換是鄧小平理論形成的時(shí)代背景。社會(huì)主義建設(shè)正反兩反面的歷史經(jīng)驗(yàn)，我國(guó)改革開放以來社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的實(shí)踐，是鄧小平理論形成和發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)根據(jù)。（鄧小平三起三落）（ P22） 鄧小平理論的科學(xué)體系和主要內(nèi)容。 。 階段理論。 。 。 代化發(fā)展戰(zhàn)略、社會(huì)主義民主政治建設(shè)、社會(huì)主義精神文明建設(shè)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、軍隊(duì)和國(guó)防建設(shè)、社會(huì)主義國(guó)家外交戰(zhàn)略、國(guó)家完全統(tǒng)一、黨的建設(shè)等。 二、鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義 P26 對(duì)中國(guó)社會(huì)注意建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí) 改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南 黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的知道思想 第四節(jié) “三個(gè)代表 ”重要思想 一、三個(gè)代表重要思想的形成和發(fā)展： amp。實(shí)踐基礎(chǔ)：東歐劇變、蘇聯(lián)解體 ，世界社會(huì)主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)在曲折中發(fā)展，國(guó)際形勢(shì)和世界格局的深刻變化，是 “三個(gè)代表 ”重要思想形成的時(shí)代背景。改革開放以來特別是黨的十三屆四中全會(huì)以來黨和人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大探索，是三個(gè)代表思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。（ P27） 二、 “三個(gè)代表 ”重要思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容，科學(xué)內(nèi)涵。 先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。（黨的理論政策和各項(xiàng)工作要符合生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律，發(fā)展生產(chǎn)力提高人民群眾的生活水平。） 。（黨的理論政策和各項(xiàng)工作要體現(xiàn)面 向現(xiàn)代化面向世界面向未來的社會(huì)主義文化發(fā)展要求。） 。（黨的理論政策和各項(xiàng)工作要堅(jiān)持從人民利益出發(fā)，發(fā)揮人民積極性，使他們獲得利益。） “三個(gè)代表 ”是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力是發(fā)展先進(jìn)文化的基礎(chǔ)是實(shí)現(xiàn)最廣大人民利益前提；發(fā)展先進(jìn)文化是重要思想保證；發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，都是為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。 三、 三 “三個(gè)代表 ”重要思想的歷史地位和指導(dǎo)意義 指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn) 全面建設(shè)小康社會(huì)的根本指針 加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó) 社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器 第五節(jié) 科學(xué)發(fā)展觀 科學(xué)發(fā)展觀的形成：胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中進(jìn)一步深刻闡述了科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)代背景、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求 形成、背景。 據(jù)。 。當(dāng)代世界的發(fā)展實(shí)踐和發(fā)展理念是提出科學(xué)發(fā)展觀的重要借鑒。 科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。 指導(dǎo)意義。 是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表 ”重要思想即一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。 注意關(guān)于發(fā)展的世界觀和方 XX的集中體現(xiàn)。 的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重要戰(zhàn)略思想。 第二章：馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓 第一節(jié) 實(shí)事求是思想路線的形成和發(fā)展 P44 一、實(shí)事求是思想路線的形成和確立 二、實(shí)事求是思想路線的重新確立和發(fā)展 第二節(jié) 實(shí)事求是思想路線的內(nèi)容和意義 一、實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容。 發(fā)。 。 3.實(shí)事求是。 。 二、實(shí)事求是思想路線的重要意義。 國(guó)化實(shí)踐過程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展。 思想基礎(chǔ)。 。 第三節(jié) 解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn) 一、實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓 為什么實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓。 是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終，又體現(xiàn)最本質(zhì)的東西。正是由于這個(gè)精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論、 “三個(gè)代表 ”重要思想已經(jīng)科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)立和發(fā)展。這個(gè)精髓又體現(xiàn)在馬克思主義中國(guó)化各個(gè)理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面。 ；在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)過程中；黨的十三屆四中全會(huì)以來；黨的十六大依賴都貫穿著實(shí)事求是的精神。 二、解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶 三、不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新 四、堅(jiān)定不移地走自己的路 第三章：新民主主義革命理論 第一節(jié) 新民主主義革命理論的形成 一、近代中國(guó)國(guó)情和中國(guó)革命的時(shí)代特征 近代中國(guó)國(guó)情 近代 中國(guó)社會(huì)的社會(huì)性質(zhì)、主要矛盾和革命性質(zhì) （ 1）社會(huì)性質(zhì)：半殖民地半封建（ P65） （ 2）主要矛盾：帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾 （ 3）革命性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)民主革命（ P66） 中國(guó)新民主主義革命理論形成的客觀條件：舊民主主義革命的失敗、近代中國(guó)革命形勢(shì)的發(fā)展、以及世界形勢(shì)的新變化（ P66） 二、中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié) 第二節(jié) 新民主主義革命的總路線和基本綱領(lǐng) 一：新民主主義革命的總路線。 p69 ：帝國(guó)主義，封建主義，官僚資本主義。 ：工人階級(jí)、農(nóng)民 階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)，而根本動(dòng)力是工人和農(nóng)民。 ：帝國(guó)主義要將中國(guó)變成它們的殖民地和半殖民地；中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)軟弱性和妥協(xié)性，無法推翻帝國(guó)主義和封建勢(shì)力；中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)的強(qiáng)大和革命的徹底性，只有它才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得成功。 ：中國(guó)革命的性質(zhì)不是無產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義革命，而是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。 二：新民主主義的基本綱領(lǐng)。 ：推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國(guó)。 ：沒收封建地主階級(jí) 的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。 ：無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。 第三節(jié) 新民主主義革命的道路和基本經(jīng)驗(yàn) 毛澤東提出 “工農(nóng)武裝割據(jù) ”的基本思想： 1928年 10月和 11 月，毛澤東在《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》和《井岡山的斗爭(zhēng)》等文章中，分析了處于白色政權(quán)包圍的環(huán)境中，農(nóng)村革命根據(jù)地政權(quán)發(fā)生、發(fā)展的原因和條件，提出了 “工農(nóng)武裝割據(jù) ”思想，即農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)。（ P79） 2農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的依據(jù)及其內(nèi)容： （ 1）依據(jù)：由中國(guó)的具體國(guó)情決定（在近代中國(guó)這個(gè)半殖民地半封建社會(huì)里，內(nèi)無民主制度而受封建主義的壓迫，外無民族獨(dú)立而受帝國(guó)主義的壓迫；中國(guó)的無產(chǎn)階級(jí)根本不可能像在資本主義國(guó)家那樣，先在城市經(jīng)過長(zhǎng)期的、公開的合法斗爭(zhēng)，然后在組織武裝起義，奪取政權(quán)。） P80 （ 2）內(nèi)容：把立足點(diǎn)從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村，發(fā)動(dòng)和依靠農(nóng)民群眾，在農(nóng)村建立根據(jù)地，開展以農(nóng)民為主體的土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)，發(fā)展和壯大革命力量，最后占領(lǐng)城市，奪取全國(guó)勝利。（ P80） 中國(guó)的紅色政權(quán)能 夠存在和發(fā)展的原因和條件 : 紅色政權(quán)首先發(fā)生和能夠長(zhǎng)期存在的地方，是國(guó)民革命時(shí)期受到革命洗禮、并有著良好的群眾基礎(chǔ)的地方 。 全國(guó)革命形勢(shì)繼續(xù)向前發(fā)展，是紅色政權(quán)存在和發(fā)展的又一客觀條件 。而相當(dāng)力量正式紅軍的存在，黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的政策，則是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的主觀原因和條件。（ P81） 3中國(guó)革命道路理論的意義 二、新民主主義革命的三大法寶 三大法寶。 。統(tǒng)一戰(zhàn)線是無產(chǎn)階級(jí)政黨策略思想的重要內(nèi)容。包含兩個(gè)聯(lián)盟：工農(nóng)聯(lián)盟 和與民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟。 。是中國(guó)革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn) 之一，強(qiáng)調(diào)武裝斗爭(zhēng)并不意味著忽略其他的斗爭(zhēng)形式。 。不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。 第四章：社會(huì)主義改造理論 第一節(jié) 從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變 一、新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡性社會(huì) 為什么新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡性的社會(huì)？ ，標(biāo)志我國(guó)新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會(huì)主義革命階段的開始。這一時(shí)期，我國(guó)社會(huì)的性質(zhì)是新民主主義社會(huì)。 大國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，同時(shí)逐步將資本主義經(jīng)濟(jì)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)改變?yōu)樯鐣?huì)主義經(jīng)濟(jì)。 新民主主義社會(huì)是屬于社會(huì)主義體系的， 是逐步過渡到社會(huì)主義社會(huì)的過渡性質(zhì)社會(huì)。 二、黨在過渡時(shí)期的總路線 “一化三改 ”。 “一化 ”即社會(huì)主義工業(yè)化； “三改 ”即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。它們之間相互聯(lián)系，不可分離，可以比喻為鳥的 “主體 ”和 “兩翼 ”。 “一化 ”是 “主體 ”， “三改 ”是 “兩翼 ”，兩者相互促進(jìn)，相輔相成。 實(shí)現(xiàn)過渡時(shí)期