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“三嚴三實”專題教育系列報告之嚴以修身做合格的共產(chǎn)黨員(已修改)

2025-01-20 02:46 本頁面
 

【正文】 “三嚴三實”專題教育系列報告之 嚴以修身做合格的共產(chǎn)黨員 做人 要實 嚴以 修身 創(chuàng)業(yè)要實 嚴以 用權(quán) 謀事 要實 嚴以律己 ?三嚴三實? ?三嚴三實?專題教育 ? 中共中央辦公廳在 2022年 4月19日印發(fā)《關(guān)于在縣處級以上領(lǐng)導干部中開展“三嚴三實”專題教育方案》。通知下發(fā)之后, 4月 21日中央又召開“三嚴三實”專題教育工作座談會。 ? 這充分體現(xiàn)了以習近平同志為總書記的黨中央推進全面從嚴治黨的態(tài)度和決心,也表明中共中央對黨的作風建設(shè)的高度重視。 主要內(nèi)容 注重修身是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng) 和做人為政成事的基本要求 1 嚴以修身是中國共產(chǎn)黨自身建設(shè) 的成功經(jīng)驗 2 嚴以修身,做合格的共產(chǎn)黨員和 領(lǐng)導干部,要加強黨性修養(yǎng) 3 關(guān)于“嚴以修身”的幾點體會: 注重修身是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和做人為政成事的基本要求 1 中華民族有重視修身的傳統(tǒng) “萬世師表”孔子 子曰: ? 吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。 ? ?亞圣? 孟子 :存心養(yǎng)性 ? 必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。 ? —— 《 孟子 告子下 》 中國傳統(tǒng)教育中的修身 中國傳統(tǒng)教育的必讀書《 四書五經(jīng) 》 。 四書(宋朝)指 《 論語 》《 孟子 》《 大學 》《 中庸 》 ,五經(jīng)(漢武帝) 指 《 詩經(jīng) 》《 尚書 》《 禮記 》《 周易 》《 春秋 》 。 ?(誠意、正心)、 修身、齊家、治國、平天下?長期在中國意識形態(tài)上占主導地位的 儒家學說主張的做人成事的座右銘。 書院文化:修身是一項重要內(nèi)容 上聯(lián): 是非審之于己,毀譽聽之于人,得失安之于數(shù),陟岳麓峰頭,朗月清風,太極悠然可會 下聯(lián): 君親恩何以酬,民物命何以立,圣賢道何以傳, 登赫曦臺上,衡云湘水,斯文定有攸歸 岳麓書院重視 經(jīng)世致用,實事求是 其中一幅楹聯(lián)寫道: 近代湖南人才輩出,有人將之歸功于曾國藩。湘軍攻陷南京后,將太平天國的全部金銀財寶偷偷地裝上船,逆長江而上,在城陵磯進入洞庭湖,由洞庭湖進湘資沅澧,然后再換船進小河小港,或換騾馬車擔踏上大道小路,進入原本閉塞貧窮的山谷邊壤。他們,以及后來從各個軍營撤回的十幾萬湘勇,拿了這筆錢起屋買田,送子讀書,經(jīng)商跑大碼頭,出門會闊朋友,開湖南一代新風,遂使歷來號稱天荒之地的三湘四水,從此眼界大開,風氣大變,人才輩出,燦若群星,成為近代中國最有名氣、最有影響的一個省份。 曾國藩 “ 修身十二法 ” 第一法 持神敬肅(修身恕道,內(nèi)圣外王) 第二法 靜坐養(yǎng)性 第三法 起床要早 第四法 讀書要專一 第五法 攻讀史書 第六法 說話謹慎 第七法 培養(yǎng)自己的真氣 第八法 保持身體健康 第九法 每天都能知道所未知的 第十法 每月都能復(fù)習知識 第十一法 習練書法 第十二法 夜晚不出家門 曾國藩的的修養(yǎng)方略 曾國藩的用人藝術(shù) 曾國藩其人其事 曾國藩的領(lǐng)導力:并非權(quán)謀,而是理念 。 嚴以修身是中國共產(chǎn)黨 自身建設(shè)的成功經(jīng)驗 2 中國共產(chǎn)黨歷來重視黨性教育 中國共產(chǎn)黨從自己擔負的歷史使命出發(fā),一直重視黨的自身建設(shè),并長期要求黨員、特別是領(lǐng)導干部加強黨性教育和黨性修養(yǎng)。 尤其是從 1938年中共六屆六中全會以來,可以說,以毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習近平為代表的中國共產(chǎn)黨人,都針對他們所處歷史時代黨的建設(shè)面臨的突出問題強調(diào)加強黨性教育,對共產(chǎn)黨員、特別是領(lǐng)導干部提出嚴格要求(道德、紀律、作風),強調(diào)加強修養(yǎng)。 毛澤東:強調(diào)黨性教育、黨性修養(yǎng) ? 共產(chǎn)黨員無論何時何地都不應(yīng)以個人利益放在第一位,而應(yīng)以個人利益服從于民族的和人民群眾的利益。因此,自私自利,消極怠工,貪污腐化,風頭主義等等,是最可鄙的;而大公無私,積極努力,克己奉公,埋頭苦干的精神,才是可尊敬的。 ? —— 《 中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位 》 (一九三八年十月十四日) 要有馬克思列寧主義理論和運用馬克思列寧主義的立場 、 觀點和方法去研究和處理各種問題的修養(yǎng) 。 要有無產(chǎn)階級的思想意識和道德品質(zhì)的修養(yǎng) 。 要有艱苦奮斗的工作作風的修養(yǎng) 。 要有無產(chǎn)階級的革命戰(zhàn)略 、 戰(zhàn)術(shù)的修養(yǎng) 。 要有堅持黨內(nèi)團結(jié) 、進行批評和自我批評 、遵守紀律的修養(yǎng) 。 要有善于聯(lián)系群眾的修養(yǎng) , 以及各種科學知識的修養(yǎng)等 。 劉少奇: 共產(chǎn)黨員 要有六個方面的 修養(yǎng) 出自 《 論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng) 》 修養(yǎng)的重要性 革命實踐的鍛煉和修養(yǎng),無產(chǎn)階級意識的鍛煉和修養(yǎng),對于每一個黨員都是重要的,而在取得政權(quán)以后更為重要。我們每個共產(chǎn)黨員都是從中國社會中來的,并且今天還是生活在這個社會中,還經(jīng)常和這個社會中一切不好的東西接觸。不論是無產(chǎn)階級或是非無產(chǎn)階級出身的黨員,不論是老黨員或是新黨員,他們會或多或少地帶有舊社會的思想意識和習慣,這是不奇怪的。為了保持我們無產(chǎn)階級的先鋒戰(zhàn)士的純潔,提高我們的革命品質(zhì)和工作能力,每個黨員都必須從各方面加強自己的鍛煉和修養(yǎng)。 —— 劉少奇 修養(yǎng)的實踐 楷模 : 周恩來 《 我的修養(yǎng)要則 》 加緊學習 , 抓住中心 , 寧精勿雜 , 寧專勿多。 努力工作 , 要有計劃 , 有重點 , 有條理。 習作合一 , 要注意時間、空間和條件 , 使之配合適當 , 要注意檢討和整理 ,要有
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