【正文】 “三嚴三實”專題教育系列報告之 嚴以修身做合格的共產(chǎn)黨員 做人 要實 嚴以 修身 創(chuàng)業(yè)要實 嚴以 用權(quán) 謀事 要實 嚴以律己 ?三嚴三實? ?三嚴三實?專題教育 ? 中共中央辦公廳在 2022年 4月19日印發(fā)《關(guān)于在縣處級以上領(lǐng)導干部中開展“三嚴三實”專題教育方案》。通知下發(fā)之后， 4月 21日中央又召開“三嚴三實”專題教育工作座談會。 ? 這充分體現(xiàn)了以習近平同志為總書記的黨中央推進全面從嚴治黨的態(tài)度和決心，也表明中共中央對黨的作風建設(shè)的高度重視。 主要內(nèi)容 注重修身是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng) 和做人為政成事的基本要求 1 嚴以修身是中國共產(chǎn)黨自身建設(shè) 的成功經(jīng)驗 2 嚴以修身，做合格的共產(chǎn)黨員和 領(lǐng)導干部，要加強黨性修養(yǎng) 3 關(guān)于“嚴以修身”的幾點體會： 注重修身是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和做人為政成事的基本要求 1 中華民族有重視修身的傳統(tǒng) “萬世師表”孔子 子曰： ? 吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。 ? ?亞圣? 孟子 ：存心養(yǎng)性 ? 必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 ? —— 《 孟子 告子下 》 中國傳統(tǒng)教育中的修身 中國傳統(tǒng)教育的必讀書《 四書五經(jīng) 》 。 四書（宋朝）指 《 論語 》《 孟子 》《 大學 》《 中庸 》 ，五經(jīng)（漢武帝） 指 《 詩經(jīng) 》《 尚書 》《 禮記 》《 周易 》《 春秋 》 。 ?（誠意、正心）、 修身、齊家、治國、平天下?長期在中國意識形態(tài)上占主導地位的 儒家學說主張的做人成事的座右銘。 書院文化：修身是一項重要內(nèi)容 上聯(lián)： 是非審之于己，毀譽聽之于人，得失安之于數(shù)，陟岳麓峰頭，朗月清風，太極悠然可會 下聯(lián)： 君親恩何以酬，民物命何以立，圣賢道何以傳， 登赫曦臺上，衡云湘水，斯文定有攸歸 岳麓書院重視 經(jīng)世致用，實事求是 其中一幅楹聯(lián)寫道： 近代湖南人才輩出，有人將之歸功于曾國藩。湘軍攻陷南京后，將太平天國的全部金銀財寶偷偷地裝上船，逆長江而上，在城陵磯進入洞庭湖，由洞庭湖進湘資沅澧，然后再換船進小河小港，或換騾馬車擔踏上大道小路，進入原本閉塞貧窮的山谷邊壤。他們，以及后來從各個軍營撤回的十幾萬湘勇，拿了這筆錢起屋買田，送子讀書，經(jīng)商跑大碼頭，出門會闊朋友，開湖南一代新風，遂使歷來號稱天荒之地的三湘四水，從此眼界大開，風氣大變，人才輩出，燦若群星，成為近代中國最有名氣、最有影響的一個省份。 曾國藩 “ 修身十二法 ” 第一法 持神敬肅（修身恕道，內(nèi)圣外王） 第二法 靜坐養(yǎng)性 第三法 起床要早 第四法 讀書要專一 第五法 攻讀史書 第六法 說話謹慎 第七法 培養(yǎng)自己的真氣 第八法 保持身體健康 第九法 每天都能知道所未知的 第十法 每月都能復(fù)習知識 第十一法 習練書法 第十二法 夜晚不出家門 曾國藩的的修養(yǎng)方略 曾國藩的用人藝術(shù) 曾國藩其人其事 曾國藩的領(lǐng)導力：并非權(quán)謀，而是理念 。 嚴以修身是中國共產(chǎn)黨 自身建設(shè)的成功經(jīng)驗 2 中國共產(chǎn)黨歷來重視黨性教育 中國共產(chǎn)黨從自己擔負的歷史使命出發(fā)，一直重視黨的自身建設(shè)，并長期要求黨員、特別是領(lǐng)導干部加強黨性教育和黨性修養(yǎng)。 尤其是從 1938年中共六屆六中全會以來，可以說，以毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習近平為代表的中國共產(chǎn)黨人，都針對他們所處歷史時代黨的建設(shè)面臨的突出問題強調(diào)加強黨性教育，對共產(chǎn)黨員、特別是領(lǐng)導干部提出嚴格要求（道德、紀律、作風），強調(diào)加強修養(yǎng)。 毛澤東：強調(diào)黨性教育、黨性修養(yǎng) ? 共產(chǎn)黨員無論何時何地都不應(yīng)以個人利益放在第一位，而應(yīng)以個人利益服從于民族的和人民群眾的利益。因此，自私自利，消極怠工，貪污腐化，風頭主義等等，是最可鄙的；而大公無私，積極努力，克己奉公，埋頭苦干的精神，才是可尊敬的。 ? —— 《 中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位 》 （一九三八年十月十四日） 要有馬克思列寧主義理論和運用馬克思列寧主義的立場 、 觀點和方法去研究和處理各種問題的修養(yǎng) 。 要有無產(chǎn)階級的思想意識和道德品質(zhì)的修養(yǎng) 。 要有艱苦奮斗的工作作風的修養(yǎng) 。 要有無產(chǎn)階級的革命戰(zhàn)略 、 戰(zhàn)術(shù)的修養(yǎng) 。 要有堅持黨內(nèi)團結(jié) 、進行批評和自我批評 、遵守紀律的修養(yǎng) 。 要有善于聯(lián)系群眾的修養(yǎng) ， 以及各種科學知識的修養(yǎng)等 。 劉少奇： 共產(chǎn)黨員 要有六個方面的 修養(yǎng) 出自 《 論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng) 》 修養(yǎng)的重要性 革命實踐的鍛煉和修養(yǎng)，無產(chǎn)階級意識的鍛煉和修養(yǎng)，對于每一個黨員都是重要的，而在取得政權(quán)以后更為重要。我們每個共產(chǎn)黨員都是從中國社會中來的，并且今天還是生活在這個社會中，還經(jīng)常和這個社會中一切不好的東西接觸。不論是無產(chǎn)階級或是非無產(chǎn)階級出身的黨員，不論是老黨員或是新黨員，他們會或多或少地帶有舊社會的思想意識和習慣，這是不奇怪的。為了保持我們無產(chǎn)階級的先鋒戰(zhàn)士的純潔，提高我們的革命品質(zhì)和工作能力，每個黨員都必須從各方面加強自己的鍛煉和修養(yǎng)。 —— 劉少奇 修養(yǎng)的實踐 楷模 ： 周恩來 《 我的修養(yǎng)要則 》 加緊學習 ， 抓住中心 ， 寧精勿雜 ， 寧專勿多。 努力工作 ， 要有計劃 ， 有重點 ， 有條理。 習作合一 ， 要注意時間、空間和條件 ， 使之配合適當 ， 要注意檢討和整理 ,要有