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學(xué)生關(guān)于端午節(jié)的作文15篇(已修改)

2025-10-13 21:20 本頁(yè)面
 

【正文】 學(xué)生關(guān)于端午節(jié)的作文 15篇 學(xué)生關(guān)于端午節(jié)的作文 15 篇 是全國(guó)最大的免費(fèi)范文網(wǎng)站,每日文章海量更新,同時(shí),我們有一批專(zhuān)業(yè)的寫(xiě)作團(tuán)隊(duì),可以為您提供高質(zhì)量的寫(xiě)作服務(wù),如果下面的范文沒(méi)有合適您的,您可以撥打我們的免費(fèi)電話(huà)或點(diǎn)擊網(wǎng)頁(yè)兩側(cè)客服圖標(biāo)進(jìn)行咨詢(xún)! 【篇一】 一年一度的端午節(jié)又到了,作為中國(guó)四大節(jié)日:春節(jié)、清明、端午、中秋之一,端午節(jié)毫無(wú)疑問(wèn)是其中最有 “ 熱 ” 感的節(jié)日。 作為進(jìn)入盛夏前的一個(gè)節(jié)氣,端午節(jié)顯然是每年真正感受夏天的日子,在城市,端午節(jié)的三天假日,可能會(huì)讓很多人思考出去找個(gè)陰涼的地方散一下心,而在農(nóng)村,端午節(jié)確是一個(gè)忙碌的節(jié)日,因?yàn)樵谥袊?guó)蘊(yùn)含豐富的農(nóng)耕文化之中,端午節(jié)代表著夏收秋種。 在過(guò)去的北方,每年過(guò)端午正是新麥下來(lái)的時(shí)候,很多人都很期盼這個(gè)日子的到來(lái),因?yàn)槟軌虺缘叫蔓溩龅母鞣N食品。而在過(guò)去的南方,端午節(jié)卻是另外一種糧食水稻收獲的季節(jié),新打下來(lái)的水稻碾成了大米,過(guò)節(jié)的前一天正好能夠包成粽子,然后美美吃上一頓。 此刻,南北差異已經(jīng)沒(méi)有那么 大,端午節(jié)吃粽子,這是全中國(guó)人民的一大傳統(tǒng)習(xí)俗。 中國(guó)人端午節(jié)吃粽子的歷史由來(lái)已久,傳說(shuō)是為祭投江的屈原而開(kāi)始流傳的,那一天人們互相送粽子作為對(duì)屈原的紀(jì)念。 粽子還是中國(guó)歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。 據(jù)說(shuō),早在晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品??墒窃诋?dāng)時(shí),包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱(chēng) “ 益智粽 ” 。晉朝人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》之中就記載道: “ 俗以菰葉裹黍米 ?? 煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。 ” 到了南北朝時(shí)期,中國(guó)出現(xiàn)雜粽。米中摻 雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。 到了唐代,粽子的用米,已 “ 白瑩如玉 ” ,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有 “ 大唐粽子 ” 。宋朝時(shí),已有 “ 蜜餞粽 ” ,即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有 “ 時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅 ” 的詩(shī)句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車(chē)牛馬作的廣告,說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。在元、明時(shí)期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,之后又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。 一向到這天,每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽 葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,中國(guó)的南北差異也還是存在的。北方多包小棗的北京棗棕;南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。 今年,你準(zhǔn)備吃啥粽子呢? 【篇二】 五月初五,淚羅江邊,你 —— 屈原,內(nèi)心充滿(mǎn)矛盾,充滿(mǎn)無(wú)奈,你是多么期望能夠報(bào)效國(guó)家,為國(guó)捐軀,可是天妒英才,不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì),他昏庸無(wú)能,把大好江山毀于一旦,你被眼睜睜地看著國(guó)土被一次次侵蝕,直到再無(wú)楚國(guó)存在。大江彭湃,洶涌著向東流去,你的心隨著這江水那樣起伏不定,江水流逝了 多少滄桑,楚國(guó)已不復(fù)存在,而你更感到前路茫茫。 “ 長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱! ” 你輕輕地哀嘆,眼角間流下難以掩飾的淚水,一滴滴那么晶瑩,發(fā)出多么柔弱的淚光,蒼白的臉色中,勾住過(guò)往,遙望藍(lán)天長(zhǎng)長(zhǎng)地哀嘆一聲,無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌,歌聲響徹天地,似乎想激起高高在上的人的 “ 仁義 ” 。悲哀的聲音中,表達(dá)了你對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛(ài)之情;表達(dá)了你懷才不遇的無(wú)奈情緒;表達(dá)了你對(duì)人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲,可 “ 伯樂(lè) ” 卻不知在何處,你的一腔熱血只能演變成滿(mǎn)腹悲憤。你無(wú)奈,發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛 的情緒! 淚羅江邊,大風(fēng)狂吹,江水更加洶涌,憤怒地拍打著江岸,一男子輕輕一躍,就此殉身。你,就是這一躍。從此,大地上就少了一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人;從此,中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè)。你可知,就在你殉身之后,有多少人為你而淚流滿(mǎn)面,直至今日,仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛(ài)國(guó)情懷讓我們贊嘆不已,身為炎黃子孫的我們必須會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛(ài)國(guó)精神。從你殉身的那一日, “ 賽龍舟 ” 便出現(xiàn)了,和 “ 吃粽子 ” 一齊成為端午節(jié)的特色,和你一齊成為中國(guó)的傳說(shuō)。為了什么呢?為了紀(jì)念你 —— 一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,和緬懷你的愛(ài)國(guó)精神! 一本《離騷》,使中華文化增添了新的活力;一個(gè)端午節(jié),使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛(ài)國(guó)情懷,更使中華人民的情操更高尚!而這一切,都是源自你 —— 屈原?;蛟S在你投江之前,你為自我無(wú)法救黎民于水深火熱之中,而感到遺憾,可是我想你此刻明白你為中華民族的人民做了那么多事,必須會(huì)感到很欣慰。我為你而驕傲,又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人而自豪;悲哀的是時(shí)代的背景讓你的才
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