【正文】 工業(yè)設(shè)計史 6 工業(yè)設(shè)計史 6 2021 年 04 月 08 日 第十章 戰(zhàn)后重建與設(shè)計 戰(zhàn)后初期，設(shè)計的主要任務(wù)是滿足現(xiàn)實和重建的需要。對于廠家和設(shè)計師而言，有兩種象征重建的方式：一種是技術(shù)性的，一種是藝術(shù)性的。在一些國家，工業(yè)的發(fā)展被視為自強自立的必要手段，如美國、德國、瑞士和日本將全部精力投入到了工業(yè)生產(chǎn)之中，并發(fā)展了一種強調(diào)機器效率的工業(yè)設(shè)計風(fēng)格，把生產(chǎn)的重點放在技術(shù)產(chǎn)品上。與此相反，斯堪的納維亞國家、英國、意大利則以創(chuàng)造美好生活的社會理想來描繪自己國家的未來，它們試圖從家用產(chǎn)品著手，創(chuàng)造一種體現(xiàn)穩(wěn)定和各自成就，又為大眾認同的環(huán)境。隨著大批量生產(chǎn)的發(fā)展，這兩種方式都產(chǎn)生了一種設(shè)計上的 形式主義，德國式刻板的機器美學(xué)和“當(dāng)代”意大利家具的浪漫風(fēng)格就是典型的代表。這種對于形式的關(guān)注反映了設(shè)計與公眾間的新關(guān)系。到 20 世紀(jì) 50 年代，經(jīng)濟迅速增長，消費文化也開始繁榮起來，戰(zhàn)后重建的實際需要已為風(fēng)格上的追求所取代。公眾日益認識到設(shè)計所能提供的并不僅僅是生活必需品。因此，如何了解或者引導(dǎo)消費者的選擇成了一個關(guān)鍵性的問題。戰(zhàn)后在設(shè)計的基本理論探討中，也發(fā)展了兩種不同的設(shè)計觀，一種是所謂的“價值創(chuàng)新”理論，另一種是所謂“合適設(shè)計”理論。前者著眼于設(shè)計的商業(yè)價值，強調(diào)通過設(shè)計為產(chǎn)品創(chuàng)造新的附加價值，從而誘導(dǎo) 消費，增加生產(chǎn)者的生產(chǎn)效益。這種設(shè)計觀實際上是把設(shè)計作為一種市場競爭的手段，使設(shè)計變成了推動經(jīng)濟運轉(zhuǎn)的不可缺少的動力。美國 20 世紀(jì)50 年代的商業(yè)性設(shè)計和“有計劃的商品廢止制”就是這種設(shè)計觀的典型體現(xiàn)。后者則著眼于通過設(shè)計改善人們的生活質(zhì)量，強調(diào)設(shè)計應(yīng)適合于人們的實際需要，著重解決人類生活的基本問題，反對使設(shè)計淪為浪費資源和能源的媒介。英、美等國設(shè)計機構(gòu)所推崇的“優(yōu)良設(shè)計”就是后一種設(shè)計觀的反映。這兩種設(shè)計觀實際上是戰(zhàn)前實用主義設(shè)計思想和理想主義設(shè)計思想的延續(xù)，兩者在戰(zhàn)前平行發(fā)展，在戰(zhàn)后卻產(chǎn)生了激烈的交鋒，并 以形形色色的設(shè)計風(fēng)格體現(xiàn)出來。本章主要討論歐美主要國家、亞洲新興工業(yè)化國家和地區(qū)戰(zhàn)后發(fā)展的情況以及一些有關(guān)的專題。 第一節(jié) 斯堪的納維亞設(shè)計 第二次世界大戰(zhàn)前，以包豪斯為中心的功能主義在 20 世紀(jì) 40 年代物質(zhì)匱乏的困難條件下被廣泛接受了，但到了 20 世紀(jì) 40 年代中期，功能主義已逐漸包括了許多實際上和風(fēng)格上的變化。這些變化離開了包豪斯純幾何形式和“工程”語言的美學(xué)，其中最引人注目的是斯堪的納維亞設(shè)計，這在 20 世紀(jì)30 年代就已取得較大成就，并獲得了國際聲譽。早在 1930 年的斯德哥爾摩博覽會上，斯堪的納 維亞設(shè)計就將德國嚴(yán)謹?shù)墓δ苤髁x與本土手工藝傳統(tǒng)中的人文主義融會在一起。在 1939 年的紐約國際博覽會上，又確立了以“瑞典現(xiàn)代風(fēng)格”作為一種國際性概念的地位。經(jīng)過 20 世紀(jì) 40 年代一段艱苦的時期之后，斯堪的納維亞設(shè)計在 20 世紀(jì) 50 年代產(chǎn)生了一次新的飛躍。其樸素而有機的形態(tài)及自然的色彩和質(zhì)感在國際上大受歡迎。在 1954 年米蘭三年一度的國際設(shè)計展覽中，斯堪的納維亞設(shè)計展示出了全新的面貌，參展的瑞典、丹麥、芬蘭和挪威都獲得了很大成功。這些國家的設(shè)計組織在戰(zhàn)后實行了一種合作政策，它們的第一項主要成就是名為“斯堪的納維亞設(shè) 計”的展覽。在美國藝術(shù)基金會的贊助下，這個展覽從 1954— 1957 年在北美 22 個城市的主要博物館巡回展出，因此使“斯堪的納維亞設(shè)計”的形象在國際間廣為流行。在斯堪的納維亞現(xiàn)代功能設(shè)計運動中，各國設(shè)計組織在全國或地方層次上舉行了大量展覽，這些活動成為 20 世紀(jì) 50 年代的一個主要特點。斯堪的納維亞設(shè)計年展輪流在各國舉辦，影響十分廣泛。它們與出版物和期刊一道為設(shè)計界的交流做出了重大貢獻。設(shè)計組織不僅舉辦展覽，它們也是設(shè)計這一領(lǐng)域的重要倡導(dǎo)者，鼓勵廠家投資于有創(chuàng)見的產(chǎn)品開發(fā)，說服當(dāng)局在其設(shè)計政策中支持優(yōu)秀設(shè)計。它們還 啟發(fā)公眾意識到好的設(shè)計和日常使用中更美的東西，這對于 20 世紀(jì) 50— 60 年代早期的設(shè)計發(fā)展起了重要作用。 除了設(shè)計組織的努力之外，支配 20 世紀(jì) 50 年代社會和經(jīng)濟生活的力量對設(shè)計的發(fā)展有著更為深刻的影響。隨著工業(yè)化和城市化的進程，整個人口結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，不斷提高的生活水準(zhǔn)影響了大多數(shù)人民以及他們的生活方式，產(chǎn)生了普遍的樂觀情緒和對于發(fā)展與進步的信心。新的觀念開始深入人心，如認為普通百姓有權(quán)享有舒適的家，這個家不但是有益于健康的，而且還應(yīng)滿足功能和美學(xué)上的要求。在 20 世紀(jì) 50 年代，福利國家最終在斯堪的納維亞 建立起來。就風(fēng)格而言，斯堪的納維亞設(shè)計是功能主義的，但又不像 20 世紀(jì) 30 年代那樣嚴(yán)格和教條。幾何形式被柔化了，邊角被光順成 S 形曲線或波浪線，常常被描述為“有機形”，使形式更富人性和生氣。 20 世紀(jì) 40 年代為了體現(xiàn)民族特色而產(chǎn)生的懷舊感，常常表現(xiàn)出鄉(xiāng)野的質(zhì)樸，推動了這種柔化的趨勢。早期功能主義所推崇的原色也為 20 世紀(jì) 40 年代漸次調(diào)和的色彩所取代，更為粗糙的質(zhì)感和天然的材料受到設(shè)計師們的喜愛。 1945 年后，另一種懷舊的趨勢 —— 丹麥精良的手工藝傳統(tǒng)在瑞典和挪威也得到了加強。 20 世紀(jì) 50 年代，一批戰(zhàn)前就素負盛名的設(shè)計 師如漢寧森、克蘭特、馬姆斯登、阿爾托等仍走在設(shè)計的前列。例如漢寧森在戰(zhàn)后又設(shè)計了許多新型的 PH 燈具，特別是他設(shè)計的 PH5 吊燈和 PH 洋薊吊燈（圖 101，圖 102）取得了很大成功，至今暢銷不衰。另一方面，年輕設(shè)計師也脫穎而出，由此推動了斯堪的納維亞設(shè)計的進一步發(fā)展。 圖 101 漢寧森設(shè)計的 PH5 吊燈 圖 102 漢寧森設(shè)計的 PH 洋薊吊燈 瑞典的現(xiàn)代工業(yè)基礎(chǔ)雄厚，并擁有大批創(chuàng)造性天才人物，能適應(yīng)新的工業(yè)的需要。艾格里和胡高（ Christoph Egli and Hugo）為菲塞特電器公司設(shè)計 的電動打字機就是其中的一例（圖 103）。沙遜（ Sixten Sason）曾在巴黎學(xué)過藝術(shù)，后來成為一名工程師，這樣的經(jīng)歷使他能將美學(xué)處理與技術(shù)上的因素結(jié)合起來。他的設(shè)計包括為胡斯奎納公司設(shè)計的家用設(shè)備及電動工具和為伊萊克斯設(shè)計的真空吸塵器等，他還是哈斯攝影器材模數(shù)系列的設(shè)計顧問。沙遜也與沙巴公司建立了工作關(guān)系，負責(zé)該公司小汽車的外觀與內(nèi)部設(shè)計，他于1945 年設(shè)計的小汽車（圖 104）的空氣動力學(xué)線條反映了該公司以飛機生產(chǎn)起家的影響。 1960 年，他設(shè)計了杰出的“ 99”沙龍車，在他 1969 年逝世后不久投產(chǎn)。這 一設(shè)計采用了當(dāng)時非常先進的楔形車身，將外形優(yōu)美的比例與舒適、操作方便結(jié)合起來。另一位設(shè)計師威斯加德（ Jan Wilsgaard）為沃爾沃公司設(shè)計了“亞馬遜”型小汽車（ 1953 年），這種車性能好、外形清晰大方、式樣平凡但富有人情味，合乎和平、清靜的北歐人心理，因而連續(xù)生產(chǎn)了 18 年，用戶十分普及。沃爾沃還是世界汽車工業(yè)中最早倡導(dǎo)安全帶概念的廠商 。 斯堪的納維亞設(shè)計的人情味也體現(xiàn)于工業(yè)裝備的設(shè)計上，在這方面瑞典的工業(yè)設(shè)計師做了大量工作。從 1965 年開始，由 6 名設(shè)計師組成的瑞典“設(shè)計小組”參與了索爾納 公司的膠版印刷生產(chǎn)線的開發(fā)設(shè)計工作，他們對生產(chǎn)線操作過程進行了詳盡的人機工程分析，并重新設(shè)計了標(biāo)志、符號、指令和操縱手柄，使工作條件得到了很大改善（圖 105）。瑞典阿特拉斯柯普柯公司的機械產(chǎn)品設(shè)計也較有影響，由該公司設(shè)計師設(shè)計的移動式空壓機（圖 106）不僅有很好的隔音效果和機動性，而且機體的兩側(cè)面板可以方便地舉起，大大方便了操作人員進行維護工作。 圖 103 艾格里和胡高的電動打字機 圖 104 沙遜為沙巴公司設(shè)計的小汽車 圖 105 由瑞典“設(shè)計小組”設(shè)計的索爾納膠印生產(chǎn)線圖 圖 106 阿特拉斯柯普柯公司設(shè)計的移動式空壓機 戰(zhàn)后丹麥的家具設(shè)計成就很大，在國際上享有盛譽。戰(zhàn)后丹麥最重要的設(shè)計師之一是維納（ Hans Wegner， 1914— ）。他出生于安徒生的故鄉(xiāng)歐登塞，畢業(yè)于哥本哈根工藝美術(shù)學(xué)校。維納與其他丹麥家具設(shè)計師一樣，自身就是手藝高超的細木工，因而對家居的材料、質(zhì)感、結(jié)構(gòu)和工藝有深入的了解，這正是他們成功的基礎(chǔ)。維納最有名的設(shè)計是 1949 年設(shè)計的一把名為“椅”（ The Chair）的扶手椅（圖 107），它使得維納的設(shè)計走向世界，并成為丹麥家具的經(jīng)典之作。維納的 設(shè)計極少有生硬的棱角，轉(zhuǎn)角處一般都處理成圓滑的曲線，給人以親近之感，“椅”的設(shè)計也是如此?！耙巍痹菫橛醒驳娜嗽O(shè)計的，因而坐上去十分舒適。它那抒情而流暢的線條、精致的細部處理和高雅質(zhì)樸的造型，又使它具有雕塑般的質(zhì)量。這種椅迄今仍大受歡迎，成為世界上被模仿得最多的設(shè)計作品之一。 維納早年潛心研究傳統(tǒng)的中國家具，筆者 1988 年拜訪他時，在他家中看到了他早年親手制作的一些中國明代家具的比例模型，可見他對中國傳統(tǒng)家具的研究之深。他所設(shè)計的系列“中國椅”便吸收了中國明代椅的一些重要特征。東方的啟示在他個人風(fēng)格的設(shè)計 中是顯而易見的。 他從1945 年起設(shè)計的系列“中國椅”（圖 108）便吸取了中國明代椅的一些設(shè)計特征。 1947 年，他設(shè)計了“孔雀椅”，被放置在