【正文】 水滸傳的心得筆記 800字（范文大全） 第一篇：水滸傳的心得筆記 800 字 每個(gè)人心目中的好書(shū)是不 — 樣的，我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛(ài)的，有意義的好書(shū)。《水滸傳》是 — 部非常經(jīng)典的中國(guó)名著?！端疂G傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的 39。全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。下面由來(lái)給大家分享，歡迎大家參閱。 水滸傳的心得筆記 1 “紛紛五代亂離間，一旦云開(kāi)復(fù)見(jiàn)天?！边@幾天看了施耐庵的水滸傳，我深受古典名著的熏陶，步入了古典文學(xué)的殿堂。 《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事 .讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有那各具特色的英雄好漢。 你是否還記得梁山泊上那位足智多謀的軍師，他曾為晁蓋獻(xiàn)計(jì)智取辰綱用藥酒麻倒青面獸楊志奪北京名府梁書(shū)送給蔡太師慶賀辰十萬(wàn)貫金銀珠寶宋江潯陽(yáng)樓念反詩(shī)捉戴宗起押赴刑場(chǎng)快行斬吳用用計(jì)劫場(chǎng)救宋江、戴宗。他就是智多星 —— 吳用。這不禁讓我聯(lián)想到，若我們國(guó)家有許多像吳用一樣的人才，那么實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)指日可待。讓我們奮發(fā)圖強(qiáng)，努 力學(xué)習(xí)吧 !為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，去努力拼搏吧 ! 你是否還記得那個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。這種俠肝義膽難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎 ?如果你留心觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在人們的心逐漸變得冷漠。當(dāng)你走在大街上時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一幅場(chǎng)景 一位老人摔倒在地上，周?chē)哌^(guò)的路人會(huì)當(dāng)作沒(méi)有看見(jiàn)，繼續(xù)前行 。當(dāng)你乘坐公交車(chē)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)老人顫顫巍巍的站在那，可是卻沒(méi)有人讓座??這是多么令人心寒的場(chǎng)景呀。因此，讓我們每人獻(xiàn)出一點(diǎn) 愛(ài)，讓愛(ài)傳遞你我他。 你是否還記得水性奇佳的浪里白條張順，石刻技術(shù)超群的玉臂匠金大堅(jiān)??這里臥虎藏龍，這里也藏污納垢，但是在這里盡顯英雄本性。他們同甘共苦，勇往直前，他們是真正的英雄。 大河向東流，天上的星星參北斗??路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州??”每當(dāng)翻開(kāi)《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲，總會(huì)在我耳邊久久回響，回響?? 水滸傳的心得筆記 2 四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦 !不過(guò)，我總算明白了很多道理。 不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái) ，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。 雖然說(shuō)現(xiàn)在仍離內(nèi)行很遠(yuǎn)，不料卻也看出一點(diǎn)門(mén)道。 魯達(dá)何以成五臺(tái)山和尚 ? 俗話說(shuō)不在高，有仙則名。五臺(tái)山是四大佛教名山之一，五臺(tái)山的和尚當(dāng)然并不是什么人都能做得的，何況象 魯達(dá)這樣有命案在身兇犯 ?看過(guò)《水滸》的人都知道魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧五臺(tái)山的故事，至于他如何做了名山古剎的大和尚，不細(xì)心看還未必看得明白。 魯達(dá)三拳打死鄭屠之后便亡命天涯，一日，在代州雁門(mén)縣的十字街頭正好遇上了他曾搭救過(guò)的金老，金老的女兒嫁給了雁門(mén)的大財(cái)主趙員外，趙員外既然取金老的女兒，魯達(dá)自然成了他的大恩人，受人滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。這趙員外和五臺(tái)山的關(guān)系非同一般，寺里的智真長(zhǎng)老是他的弟兄，而且他祖上便曾舍錢(qián)在寺里，是寺里的大施主。趙員外還曾向寺里買(mǎi)了一個(gè)名額，寺里曾許過(guò)愿讓他剃度一僧。于是，趙員 外就把這名額給了魯達(dá)，有了名額還不夠，趙員外還向寺里繳納一筆 集資費(fèi) ，那集資費(fèi)便是趙員外帶魯達(dá)上山見(jiàn)智真長(zhǎng)老時(shí)特意準(zhǔn)備的一擔(dān) 段匹禮物 。如果沒(méi)有趙員外的一個(gè)名額和一擔(dān)集資費(fèi)，魯達(dá)便有天大的本事也進(jìn)不了五臺(tái)山山門(mén)，更不會(huì)成為后來(lái)大名鼎鼎的花和尚魯智深了。 《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。 忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在 種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠 。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。 一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字 。為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆 ,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難 之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。 義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎 ?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。 我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽 ，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光 輝。 一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前 ,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。 水滸傳的心得筆記 3 《水滸傳》描寫(xiě)了水泊梁山一百零八將反抗官兵，劫富濟(jì)貧的故事，這是有歷史根據(jù)的?！端疂G傳》是描寫(xiě)農(nóng)民起義的史詩(shī)，起義揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和腐朽。統(tǒng)治的人的腐敗無(wú)能。 作者歌頌了他們的反抗精神和正義行動(dòng)。作者施耐庵對(duì)梁山好漢的贊賞，是因?yàn)樗麄兲幱谝粋€(gè)相似的背景下。施耐庵生活于元末明初這個(gè)動(dòng)蕩亂世之中，世事黑暗，病態(tài)張狂，而他卻無(wú)能為力，滿腔熱忱和悲憤，無(wú)力抒發(fā)，只能寄于書(shū)中?！案鳠o(wú)異心，生死相托，替天行道，保國(guó)安民，若有存心不仁者，天地不容，神靈滅頂?！弊髡呓栌脮?shū)中人物之口來(lái)表現(xiàn)自己的志向，希望能保國(guó)安民，改變這黑暗的世道。 我以為《水滸傳》情節(jié)大抵可以分為兩大部門(mén)：前 70 回是以宋江、晁蓋為首，徐徐吸納江湖四方的英雄上梁山。在這些俊杰中，有自愿上山的，有的 是被污吏逼得無(wú)處可走的境地才上山的，尚有的是受到感召而上山的。但豈論怎樣，這些人聚積梁山的目標(biāo)是替天行道，抵御其時(shí)那糜爛的政治。在這一時(shí)，那些梁山的好漢們也像他們所說(shuō)的那樣：大塊吃肉，大碗喝酒，殺得污吏聞風(fēng)喪膽，令人大喊愉快。后50 回描寫(xiě)的是梁山俊杰們接管了朝廷的招安，為國(guó)度效力的進(jìn)程。他們北征遼國(guó)，剿除虎田、王慶，眾頭領(lǐng)盡皆無(wú)損，威枕四方 。南討方臘一役，卻使梁山好漢們損兵折將、七損八傷。 但“只反污吏，不反皇帝”是他們的基本準(zhǔn)則，他們未曾意識(shí)到造成社會(huì)的黑暗的根源是什么，他們本質(zhì)上仍然忠于君，他們 認(rèn)為之所以發(fā)生這一切不過(guò)是圣上被奸人蒙蔽，例如高俅、蔡京等人。宋江自上梁山起，便無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想著被招安。一旦皇帝招安，宋江便滿心歡喜，率領(lǐng)著部下為國(guó)征戰(zhàn)，最后傷亡殆盡，生死非命仍無(wú)怨無(wú)悔。忠君是宋江的本質(zhì)，上梁山是一種無(wú)奈之舉，更多的是希望借此成為進(jìn)身之階，以達(dá)到他青史留名的目的。盡管在我看來(lái)這是一部具有悲劇色彩的小說(shuō)，但不得不贊賞梁山俊杰凝聚著平民道德傾向的英雄主義：嫉惡如仇、殺富濟(jì)貧、急公好義、尚武疏財(cái)?shù)取? 作者塑造了一大群性格鮮明、光彩奪目的傳奇英雄：果敢剛烈的武松，粗中有細(xì)的魯智深，忠勇莽直 的李奎，悍勇精明的石秀，仗義干練的宋江。正如清代評(píng)論家金圣嘆說(shuō)：“《水滸傳》所敘，敘一百八人，人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其形狀，人有其聲口。” 水滸傳的心得筆記 4 水滸傳是我國(guó)四大名著之一，我借助這個(gè)假期讀完了這本描寫(xiě)人物的性情鮮明的名著給讀完了，讀后感嘆到：真不愧是四大名著之一啊 !果然引人入勝，令我興奮不已 ! 我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了，武松醉酒打死猛虎等，但大家對(duì)宋江的看法便不全相同，現(xiàn)在我來(lái)品一品他吧。 宋江自幼讀儒家書(shū)，受傳統(tǒng)教育，走入社會(huì)在縣衙中做押司 (小吏 )，刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格，使他了解和體驗(yàn)百姓的痛苦，有正義感，養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變，喜歡玩權(quán)術(shù)。因?yàn)樗诠俑涡±?，他懂法，有遵守法度的?xí)慣。宋江到梁山泊以后，他處理問(wèn)題比較周全，有人說(shuō)他虛偽、玩權(quán)術(shù)，這是他處理問(wèn)題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪后衙門(mén)給他戴上枷，別人把枷打開(kāi)時(shí)，他說(shuō)不能，這是國(guó)家的法度。 宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí)，宋江就不顧法度了。他對(duì)梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn)，他為了梁山好漢在忍無(wú)可忍的情況下殺了閻婆惜。 宋 江上梁山后，成為義軍的首領(lǐng)。他自己說(shuō)在文武方面并無(wú)過(guò)人之處，為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢 ?這是由于宋江有以下優(yōu)勢(shì)：仗義疏財(cái)，在江湖中有一定的號(hào)召力 。關(guān)懷兄弟，兄弟遇難設(shè)法相救 。有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從調(diào)查虛實(shí)入手，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。 受招安以后，宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣。他的思想是為國(guó)家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對(duì)起義軍來(lái)說(shuō)是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國(guó)”，他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時(shí)，宋江的思想是：我是熱愛(ài)國(guó)家的，皇帝代表國(guó)家，朝廷不負(fù)我，我不負(fù)朝廷。他不聽(tīng)吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領(lǐng)袖方臘，打得十分慘烈。 悲劇的結(jié)局。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后，原本的 108