【正文】 公共設(shè)施的人性化設(shè)計(jì)研究論文（五篇） 第一篇：公共設(shè)施的人性化設(shè)計(jì)研究論文 摘要：現(xiàn)代工業(yè)文明發(fā)展進(jìn)程日新月異，人們的精神生活和生理需求也越來越高，思維方式，交往方式不斷變化，在渴望現(xiàn)代物質(zhì)文明的同時(shí)，也渴望著精神文明。而在嘈雜的工業(yè)社會(huì)中，人們在室外環(huán)境中對公共設(shè)施的要求也越來越高。人性化設(shè)計(jì)不僅可以給人帶來生活的便捷，而且也可以滿足人們的社會(huì)尊重需求，符合人的潛意識(shí)的對公共空間的生理需求，體會(huì)生活的美好和對美的追求。 關(guān)鍵詞：公共設(shè)施；地域環(huán)境；人性化設(shè)計(jì) 一、公共設(shè)施人性化設(shè)計(jì)的定義 公共設(shè)施概念“公共設(shè)施是為廣大人們服務(wù)的公共設(shè)施，有社會(huì)福利與保障方面的，教育醫(yī)療方面的，文化娛樂方面的，還有行政管理和社會(huì)服務(wù)等方面，多數(shù)由政府提供”。人性化設(shè)計(jì)的概念是人性化設(shè)計(jì)對人們來說并不陌生，就是根據(jù)人的生活行為習(xí)慣和身理結(jié)構(gòu)、及思維方式等等，來定義的。人性化的設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的形式，功能，結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)手段等方面注入“人性化”因素，使得設(shè)計(jì)有“人性化”的品格，賦予設(shè)計(jì)產(chǎn)品已生命、情感、個(gè)性和情趣。設(shè)計(jì)人性化的表達(dá)方式就是用實(shí)際存在的物質(zhì)去反映和寓意無形 的精神。滿足人的需求永遠(yuǎn)是第一位的。設(shè)計(jì)的主體是人，而產(chǎn)品的設(shè)計(jì)也是由人參與和使用的。因此人才是整個(gè)設(shè)計(jì)的中心，也是整個(gè)設(shè)計(jì)的尺度，所以“人性化設(shè)計(jì)”是設(shè)計(jì)的主題，也是設(shè)計(jì)本質(zhì)的體現(xiàn)。如果脫離了“人性化設(shè)計(jì)”這一主題，那么這個(gè)設(shè)計(jì)可以說不是一個(gè)好的合格的設(shè)計(jì)產(chǎn)品。公共設(shè)施的人性化設(shè)計(jì)是公共設(shè)施人性化設(shè)計(jì)其實(shí)就是更多的考慮人的因素。根據(jù)人的生活方式生活習(xí)慣，滿足人在公共環(huán)境中與周邊事物和諧相處。各個(gè)不同的群體在公共環(huán)境中能夠自然和諧統(tǒng)生活。有個(gè)性又有共性，全方位考慮人的生理和心理的特征。為什么在公共設(shè)施中體現(xiàn) 人性化設(shè)計(jì)，它又有什么作用？前面說道公共設(shè)施的人性化設(shè)計(jì)主要是滿足人的物質(zhì)需求和精神追求。那就可以理解為公共設(shè)施的人性化設(shè)計(jì)就是讓產(chǎn)品更具有情趣和人性。但是在許多設(shè)計(jì)中，人們忽視了人性這個(gè)方面，比在設(shè)計(jì)過程中沒有考慮殘疾人的生活方式和生活狀態(tài)，只滿足了大多數(shù)人的生活習(xí)慣。這樣缺少人性關(guān)懷的設(shè)計(jì)應(yīng)該隨著社會(huì)的進(jìn)步和人性的需求逐漸淘汰。公共設(shè)施的人性化設(shè)計(jì)是人類文明的進(jìn)步，是人類文明的重要體現(xiàn)。 二、影響公共設(shè)施的人性化設(shè)計(jì)的因素 在公共空間的設(shè)計(jì)中要考慮人的生理特征和心理特征，在整個(gè)設(shè)計(jì)過程中 是受一定因素影響。這些是阻礙設(shè)計(jì)進(jìn)行的主要因素，也是推動(dòng)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的重要因素。一個(gè)好的設(shè)計(jì)師應(yīng)該充分了解掌握并運(yùn)用好這些因素。影響公共設(shè)施的人性化設(shè)計(jì)的因素一般情況下在公共設(shè)施人性化的設(shè)計(jì)中要考慮這幾種因素：自然環(huán)境因素，人文環(huán)境的因素、地域文化因素以及人的因素。公共設(shè)計(jì)的人性化不僅受許多因素的影響，而且它的人性化也表現(xiàn)在許多方面的，包括美觀、安全、舒適、和諧統(tǒng)一等等。公共設(shè)施的設(shè)計(jì)主題是以人為本，為人服務(wù)性化設(shè)計(jì)其實(shí)是多方面的。各種自然文化的碰撞，地理性質(zhì)的不同，人們會(huì)有不同的感受的設(shè)計(jì)。所以設(shè)計(jì)也應(yīng)該考慮 研究人的需求。城市的公共設(shè)施一定是服務(wù)于人的設(shè)計(jì)產(chǎn)品?？梢怨┤藗兩?，游玩，交流和欣賞的設(shè)施。人是整個(gè)城市中最重要的組成部分。所以設(shè)計(jì)師必須充分考慮各類人群的需求。在設(shè)計(jì)的過程中要考慮怎樣去滿足不同人群的需求，人是設(shè)計(jì)師最應(yīng)先考慮的因素。設(shè)計(jì)師也是人，所以在影響公共設(shè)施人性化的因素中設(shè)計(jì)師也是一個(gè)特別重要的因素。第一要求設(shè)計(jì)師具有高尚的品質(zhì)精神 ,能夠察覺以前設(shè)計(jì)過程中被忽略的因素。 三、公共設(shè)施人性化設(shè)計(jì)的前景 公共設(shè)施人性化設(shè)計(jì)的前景應(yīng)該說是很好的。隨著社會(huì)的快速發(fā)展，越來越多的設(shè)計(jì)忽視了 人性化這一方面。許多的公共設(shè)施只是做一些基礎(chǔ)工程，千篇一律，沒有新意。不能很好的服務(wù)于人們，所以公共設(shè)施的人性化設(shè)計(jì)是今后設(shè)計(jì)的一個(gè)主題和必然趨勢。公共設(shè)施人性化現(xiàn)狀和問題。我國的公共設(shè)施在人性化這方面是相當(dāng)不足，公共設(shè)施的建設(shè)相對來說更是少。雖然也有，但是城鄉(xiāng)差距大，南北差距大。就目前來說公共設(shè)施的問題還是特別多的。主要體現(xiàn)在公共設(shè)施的總量小和公共設(shè)施的管理差倆個(gè)方面。公共設(shè)施總量小和公共設(shè)施管理差?！爸亟ㄔO(shè)，輕管理”的公共設(shè)施管理現(xiàn)狀在我國的大部分地區(qū)都是存在的。這在資源上是極大的浪費(fèi)。公共設(shè)施人性化的 發(fā)展方向，不同的人群有著不同的生活方式，對公共空間的需求也有著不同的心理需求和生理需求。工業(yè)社會(huì)和科技的發(fā)展也為公共設(shè)施提供了多元的的生產(chǎn)制造條件。同時(shí)設(shè)計(jì)也緊跟潮流甚至引領(lǐng)潮流，發(fā)明了符合與不同人群配套的生活公共設(shè)施。而且公共設(shè)施設(shè)計(jì)已經(jīng)從傳統(tǒng)的意義的景觀設(shè)施，如噴泉，座椅，道路，向著多品種的設(shè)施和專業(yè)性發(fā)展。比如用電腦控制。自動(dòng)系統(tǒng)等等。人性化設(shè)計(jì)要考慮社會(huì)的多元化和專業(yè)化。還有現(xiàn)在科技社會(huì)的智能化，每一次技術(shù)的進(jìn)步都會(huì)給人們的生活和社會(huì)帶來翻天覆地的變化，設(shè)計(jì)也是這樣。公共設(shè)施也在大的環(huán)境下不斷的發(fā)展 ，現(xiàn)在向著智能化前進(jìn)。使以前不敢想象的事情也在慢慢的變成現(xiàn)實(shí)。比如電腦科技的運(yùn)用，現(xiàn)在覆蓋了人們生活的很多方面，比如以前的公共售票廳，現(xiàn)在都是智能一體化，讓我們買票查車次更方便，大大節(jié)約了我們的時(shí)間。而且更易于我們掌握出行的主動(dòng)權(quán)。人性化設(shè)計(jì)是回歸到公共設(shè)施的主題。 參考文獻(xiàn) [1]作者：賀挺 ,廖亮 ,呂明 .人性化設(shè)計(jì)中的關(guān)懷與倫理 .山西科技，2021 年第 5 期． [2]作者 :李文博《羅杰斯的自我理論》、《人性的迷失與復(fù)歸 ——羅杰斯的人本心理學(xué)》湖北教育出版社 . [3]作者：譚巍 《公共設(shè)施設(shè)計(jì)》知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社 202181. 第二篇：公共設(shè)施的人性化設(shè)計(jì)研究論文 摘要：現(xiàn)代工業(yè)文明發(fā)展進(jìn)程日新月異，人們的精神生活和生理需求也越來越高，思維方式，交往方式不斷變化，在渴望現(xiàn)代物質(zhì)文明的同時(shí)，也渴望著精神文明。而在嘈雜的工業(yè)社會(huì)中，人們在室外環(huán)境中對公共設(shè)施的要求也越來越高。人性化設(shè)計(jì)不僅可以給人帶來生活的便捷，而且也可以滿足人們的社會(huì)尊重需求，符合人的潛意識(shí)的對公共空間的生理需求，體會(huì)生活的美好和對美的追求。 關(guān)鍵詞：公共設(shè)施；地域環(huán)境；人性化設(shè)計(jì) 一 、公共設(shè)施人性化設(shè)計(jì)的定義 公共設(shè)施概念“公共設(shè)施是為廣大人們服務(wù)的公共設(shè)施，有社會(huì)福利與保障方面的，教育醫(yī)療方面的，文化娛樂方面的，還有行政管理和社會(huì)服務(wù)等方面，多數(shù)由政府提供”。人性化設(shè)計(jì)的概念是人性化設(shè)計(jì)對人們來說并不陌生，就是根據(jù)人的生活行為習(xí)慣和身理結(jié)構(gòu)、及思維方式等等，來定義的。人性化的設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的形式，功能，結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)手段等方面注入“人性化”因素，使得設(shè)計(jì)有“人性化”的品格，賦予設(shè)計(jì)產(chǎn)品已生命、情感、個(gè)性和情趣。設(shè)計(jì)人性化的表達(dá)方式就是用實(shí)際存在的物質(zhì)去反映和寓意無形的精神。滿 足人的需求永遠(yuǎn)是第一位的。設(shè)計(jì)的主體是人，而產(chǎn)品的設(shè)計(jì)也是由人參與和使用的。因此人才是整個(gè)設(shè)計(jì)的中心，也是整個(gè)設(shè)計(jì)的尺度，所以“人性化設(shè)計(jì)”是設(shè)計(jì)的主題，也是設(shè)計(jì)本質(zhì)的體現(xiàn)。如果脫離了“人性化設(shè)計(jì)”這一主題，那么這個(gè)設(shè)計(jì)可以說不是一個(gè)好的合格的設(shè)計(jì)產(chǎn)品。公共設(shè)施的人性化設(shè)計(jì)是公共設(shè)施人性化設(shè)計(jì)其實(shí)就是更多的考慮人的因素。根據(jù)人的生活方式生活習(xí)慣，滿足人在公共環(huán)境中與周邊事物和諧相處。各個(gè)不同的群體在公共環(huán)境中能夠自然和諧統(tǒng)生活。有個(gè)性又有共性，全方位考慮人的生理和心理的特征。為什么在公共設(shè)施中體現(xiàn)人性化設(shè)計(jì) ，它又有什么作用？前面說道公共設(shè)施的人性化設(shè)計(jì)主要是滿足人的物質(zhì)需求和精神追求。那就可以理解為公共設(shè)施的人性化設(shè)計(jì)就是讓產(chǎn)品更具有情趣和人性。但是在許多設(shè)計(jì)中，人們忽視了人性這個(gè)方面，比在設(shè)計(jì)過程中沒有考慮殘疾人的生活方式和生活狀態(tài)，只滿足了大多數(shù)人的生活習(xí)慣。這樣缺少人性關(guān)懷的設(shè)計(jì)應(yīng)該隨著社會(huì)的進(jìn)步和人性的需求逐漸淘汰。公共設(shè)施的人性化設(shè)計(jì)是人類文明的進(jìn)步，是人類文明的重要體現(xiàn)。 二、影響公共設(shè)施的人性化設(shè)計(jì)的因素 在公共空間的設(shè)計(jì)中要考慮人的生理特征和心理特征，在整個(gè)設(shè)計(jì)過程中是受一定因 素影響。這些是阻礙設(shè)計(jì)進(jìn)行的主要因素，也是推動(dòng)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的重要因素。一個(gè)好的設(shè)計(jì)師應(yīng)該充分了解掌握并運(yùn)用好這些因素。影響公共設(shè)施的人性化設(shè)計(jì)的因素一般情況下在公共設(shè)施人性化的設(shè)計(jì)中要考慮這幾種因素：自然環(huán)境因素，人文環(huán)境的因素、地域文化因素以及人的因素。公共設(shè)計(jì)的人性化不僅受許多因素的影響，而且它的人性化也表現(xiàn)在許多方面的，包括美觀、安全、舒適、和諧統(tǒng)一等等。公共設(shè)施的設(shè)計(jì)主題是以人為本，為人服務(wù)性化設(shè)計(jì)其實(shí)是多方面的。各種