【正文】 朝花夕拾讀后感 800字（五篇） 第一篇：朝花夕拾讀后感 800 字 朝花夕拾讀后感 800 字（精選 3 篇） 當(dāng)看完一本著作后，大家心中一定有很多感想，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧?？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是整理的朝花夕拾讀后感 800 字（精選 3 篇），希望對(duì)大家有所幫助。 朝花夕拾讀后感 800 字 1 魯迅，中國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，他以文筆犀利、詼諧著稱，可謂是近代中國(guó)黑暗社會(huì)中的一支醒世之筆。而在讀過(guò)《朝花夕拾》后，我認(rèn)識(shí)到，少年時(shí)與青年時(shí)的經(jīng)歷正是促使魯迅先生后來(lái)發(fā)展的主要?jiǎng)恿Α? 《朝花夕拾》共 10 篇散文，外加《小引》、《后記》各一篇。其中《狗、貓、鼠》中，交代了魯迅仇貓的原因，仇貓實(shí)際是魯迅先生對(duì)貓一樣兇殘奴性角色的諷刺與厭惡，也是他對(duì)現(xiàn)代評(píng)論的感情由來(lái)；《二十四孝圖》是魯迅先生對(duì)違背人倫，毒害社會(huì)的“孝”的諷刺，對(duì)封建禮教的抨擊；；《五猖會(huì)》則以童年看會(huì)經(jīng)歷，含蓄的表達(dá)了 他對(duì)封建教育與思想的不滿；《無(wú)?！分?，活潑可愛的無(wú)常鬼充分表現(xiàn)了魯迅先生對(duì)廣大人民的喜愛，更有力地批判了不平等的社會(huì)制度，竟使廣大人民要到陰間尋“公正的裁判”。魯迅先生之后的求學(xué)歷程，則鋪就了他通向革命的一條道路。 由此我們不難看出，魯迅先生的棄醫(yī)從文，用文學(xué)喚醒人們是必然的。因?yàn)樗陼r(shí)無(wú)論美好或否的記憶，都化作了他之后前進(jìn)的力量，魯迅先生善于從中汲取教訓(xùn)，思考探索，對(duì)現(xiàn)實(shí)有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。即使痛心，也能決心改變。 “朝花”雖然“夕拾”，但卻并不晚。只要能領(lǐng)悟，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，將回憶化作力量，我們 就能在前進(jìn)的道路上走的更加順暢。 當(dāng)然，“回憶”并不單指?jìng)€(gè)人，祖輩與父母的回憶，國(guó)家與民族的回憶，都能給我們力量。 縱觀古今，每一個(gè)王朝的覆滅，總能讓新王朝的統(tǒng)治者吸取教訓(xùn)，清明治國(guó)。如秦與漢，隋與唐，元與明，皆是如此。新中國(guó)的大步邁進(jìn)，也是以舊中國(guó)的殘酷記憶為力量，走上復(fù)興之路。 而橫覽各國(guó)，每個(gè)國(guó)家必須重視歷史，才能開創(chuàng)未來(lái)，若不從歷史回憶中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。國(guó)家也不會(huì)長(zhǎng)治久安。這就是全球推行歷史教育，要求人們了解歷史的原因。 無(wú)論從國(guó)家發(fā)展還是個(gè)人成長(zhǎng)，將回憶化作力量，都是人們 必備的功課。 偉大的詩(shī)人杜甫，飽受國(guó)破家亡之苦，可他卻沒(méi)有因此頹廢消極，而是滿懷救國(guó)的決心與志氣，“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士盡歡顏”。他的詩(shī)句中，書寫出了杜甫一代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人的步步成長(zhǎng)。 總而言之，回憶亦或美好亦或悲傷，能阻我們前進(jìn)又能給我們力量。對(duì)于美好的回憶，一味沉溺只會(huì)滯留不前。對(duì)于悲傷的回憶，一味傷痛只會(huì)抑郁難行。將回憶化作力量，實(shí)是人進(jìn)步的上上之策。 過(guò)去的只是回憶，而我們需面對(duì)的是將來(lái)。將回憶的包裹卸下，只留下經(jīng)驗(yàn)與力量與我們同行，我們才能走向成功。 朝 花夕拾讀后感 800 字 2 “朝花夕拾杯中酒 ,寂寞的人在風(fēng)雨之后??”每當(dāng)聽到這首歌我就會(huì)想起那本“從記憶中抄出來(lái)的散文”集 —— 魯迅先生的《朝花夕拾》。 魯迅曾在《莽原》上陸續(xù)發(fā)表過(guò)十篇帶有自傳性質(zhì)的回憶散文，總題為《舊事重提》。雖是回憶的文章，但都反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)無(wú)硝煙斗爭(zhēng)的痕跡。 有人說(shuō)魯迅是仇貓的，而且狗也是仇貓的，這不是證明魯迅先生是狗了么。但魯迅承認(rèn)自己是仇貓的，說(shuō)起原因他覺(jué)得理由是挺充足，并且光明正大。原因有二，其一是因?yàn)樗H與人們幸災(zāi)樂(lè)禍，慢慢折磨弱者的壞脾氣相同，其二是貓與 獅虎同族卻有一副媚態(tài)。這一點(diǎn)我覺(jué)得貓和那些叛國(guó)叛民的 39。漢奸頗有相似之處，雖是中國(guó)人的種，卻對(duì)侵略者殷勤獻(xiàn)媚，點(diǎn)頭哈腰，一副令人厭惡的嘴臉。 而后又因?yàn)榭蓯鄣男‰[鼠的死讓我對(duì)貓的仇恨更深了，即使后來(lái)知道隱鼠是被長(zhǎng)媽媽不留神踩死的，但這種怨恨從來(lái)都沒(méi)有消散過(guò)。 魯迅年幼時(shí)有一個(gè)“保姆” —— 阿長(zhǎng)，大家叫她長(zhǎng)媽媽，魯迅平時(shí)叫她阿媽。她懂得許多規(guī)矩，而這些規(guī)矩也是讓魯迅所不耐煩的，其實(shí)那些規(guī)矩說(shuō)白了就是舊時(shí)封建社會(huì)的“傳統(tǒng)文化”，素稱迷信。但是她又有傳統(tǒng)婦女的優(yōu)秀品質(zhì)：淳樸，厚道。幼時(shí)的魯迅渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》，無(wú)意中向她說(shuō)起，也沒(méi)放在心上，后來(lái)她告假回家回來(lái)時(shí)給魯迅買來(lái)了，這使魯迅對(duì)她產(chǎn)生了新的敬意 —— 別人不肯做或不能做的事，她卻能做成功。于是對(duì)她最后一點(diǎn)誤解也煙消云散了。 長(zhǎng)大后的魯迅到日本去留學(xué)，在仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)習(xí)。解剖學(xué)有兩位教授，其中有一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，大家叫他藤野先生。那時(shí)