【正文】 瓦爾登湖讀后感 900字欣賞（大全五篇） 第一篇：瓦爾登湖讀后感 900 字欣賞 瓦爾登湖讀后感 900 字欣賞 當品讀完一部作品后，相信大家都增長了不少見聞，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是精心整理的瓦爾登湖讀后感 900 字欣賞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。 瓦爾登湖讀后感 900 字欣賞 1 朋友向我推薦《瓦爾登湖》這本書很久了，這回趁著假期，我終于有機會一睹它的芳容了。第一次拿起這本書，看到書名，便被它朦朧的意境所感染，腦海里浮現(xiàn)出無數(shù)浪漫凄美的畫面。可是當我迫不及待地閱讀正文時，我大跌眼鏡，瞬間石化了。 梭羅在《瓦爾登湖》主要敘述了他獨居瓦爾登湖畔的日常生活，描繪了他兩年多時間里的所見、所聞和所思，大至四季交替造成的景色變化，小到兩只螞蟻的爭斗。所以，一開始，我很難接受這本書的枯燥無味，硬著頭皮讀下去后，漸漸喜歡上了他所描繪的瓦爾登湖的生活。 盧梭將自己放在一個杳無人 煙的瓦爾登湖畔，一個簡陋的小木屋，一張小小的床，一張普通的書桌和一些零落的稿紙，他開啟了人生的新路程。 雖然生活清苦，孤獨，但是盧梭卻很快樂。他深深地扎入生活，吮盡生活的骨髓，過得扎實，簡單，把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除得干凈利落，把生活逼到絕處，簡單最基本的形式，簡單，簡單，再簡單。 讀這本書，我們會獲得智慧，也開始學(xué)會去關(guān)注自己的內(nèi)心世界。以前的我們，總是在意物質(zhì)的享受和攀比，我們會過分在意自己的容顏是否傾國傾城，自己的衣裳是否光鮮亮麗，所住的房子是否金碧輝煌。但是了解了這本書，你會發(fā)現(xiàn)其 實生活很簡單，我們不必過分強調(diào)外在的東西，而是要享受內(nèi)心的歡愉。一個人如果內(nèi)心不快樂，在美的衣裳穿在他的身上也不會使他變得光彩照人。 讀這本書，我們會獲得內(nèi)心的平靜，也開始學(xué)會給生活做減法，開始學(xué)會淡泊。書中，盧梭告訴我們上帝沒有賦予任何人任何權(quán)力，自然自有它的公道。你，生來未帶一草一木，死后又不帶走一縷一線。奴隸的生涯終究是由失望壘成的城堡，有的甚至是由絕望筑成的荒墓，與其這樣，為何不摒棄這些浮躁，還靈魂一份通透，回歸自然的寧靜呢？設(shè)想一下，當你面對這博大的自然，它給予你的是新鮮的空氣，甜美的果實 ，突然間，你是否感覺自己成為了天真浪漫的孩童，不知疲憊地奔逐在它的懷抱里。 這些生活哲理，梭羅記錄了很多，終點就是起點，四季的輪回正是生命的蘇醒沉睡，這些文字就像是一杯溫水，讓人沉浸，心靈正被一點一點洗滌，靈魂正被一點一點安靜。 通過這本書，愿我們都能夠獲得快樂，享受快樂?？鞓返纳睿鞓返墓ぷ?。 瓦爾登湖讀后感 900 字欣賞 2 合上《瓦爾登湖》墨綠色的封面，一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵。正如徐遲先生在《序言》中所說：“《瓦爾登湖》是一 本寂寞的書，是一本孤獨的書。他只是一本一個人的書?！碑斈愕男撵o下來的時候，再去拜讀這篇神的思想吧！ 這本書寫于 19 世紀中葉，那時正是資本主義的飛速發(fā)展時期，在當時的背景下，人們追逐利益，想盡一切的辦法來使自己，獲得更高的權(quán)利和更多的金錢。工業(yè)禮貌、喧囂社會擠壓著人類、侵蝕著人性。而在這個大背景下，畢業(yè)于哈佛的這位智著，他單身只影，拿了一柄斧頭，跑進無人居住的瓦爾登湖邊的山林中。他特立獨行，懷著一顆向往自然的心，寧靜地踏上了這段心靈的路基。而在這個被成為“神的一滴”的瓦爾登湖的土地上，他坦然在空間里， 孤獨在思想中！ “我喜愛我的人生中有閑暇的余地。有時，在夏季的一個清晨，我像往常一樣沐浴之后，坐在陽光融融的門前。從紅日東升直到艷陽當頭的正午，坐在這一片松林，山核桃樹和漆樹的林中，坐在遠離塵囂的孤寂與靜謐中，沉思默想?！? 他靜靜的卸載城市的喧囂，用心寫下孤獨。每次看他的書都是一種震撼，他思考人生，讓我的心如凈水般澄澈。他讓我感到敬畏，原來一個人的生活那里是這樣的，他的一生是如此的簡單而又芳香撲鼻，雖然短暫而又意蘊深遠。他的精神世界絢爛多彩，而且是精妙絕倫，世上這樣的智者怕是中有些許吧。 梭羅短暫的一生中，他試圖鼓勵人們要簡化生活，將時刻騰出來來深入生命，品味人生。他透過自己的生活經(jīng)驗，告訴世人不好被繁紛復(fù)雜的生活所迷惑，從而失去了生活的方向和好處。做生命的舵手，揚帆遠航。他認為：假如人們能過宇宙法則規(guī)定的簡樸生活，就不會有那么的焦慮來擾亂內(nèi)心的寧靜。所謂明天，即使時刻終止也永不會來臨。使我們視而不見的光亮，對于我們就是黑暗。當我們清醒時，曙光才會破曉。來日方長，太陽只是顆啟明星。 他提倡儉樸生活，并不是讓我們要粗茶淡飯或是節(jié)衣縮食，而是想要讓我們多聽聽新的節(jié)奏，這也許就是一個 人的價值，只是孤獨，恬靜，沒有任何的矯揉造作。 作者在瓦爾登湖畔追求孤獨，實際上也是在追求深刻，他想在孤獨的心境中對人生進行思考和探索。孤獨催生了他的深刻思想。“不必給我愛，不必給我錢，不必給我名譽，給我真理吧?！边@是他的心里呼聲。 去拜讀這本心靈的教科書吧！它會讓你不虛此行。 盡管我們不能夠像梭羅那樣去體味孤寂的山林生活，盡管瓦爾登湖已經(jīng)永遠的消失，但這些都不能阻礙我們在自己的內(nèi)心里擁有一泓清澈的瓦爾登湖，時刻都能讓心靈得到淘滌，按梭羅所說，到你的內(nèi)心探險去吧！ 瓦爾登湖讀 后感 900 字欣賞 3 梭羅說自己也很喜歡交際，所以不是隱者，居住在瓦爾登湖上只是實驗一種生活方式，怎樣把人對經(jīng)濟的依賴降到最低。 與訪客交流需要空間，太近反而無法傾聽，談話保持一定的距離，交流起來才是佳境，宏偉才被顯示出來。竊竊私語，大多是有不可告人的目的，顯得人很猥瑣。到森林中的空地去，那里是天然的會客廳，人們在那里可以暢所欲言，一兩個人時還可以用餐，訪客多的時候，就只吃精神食糧。招待訪客不必大講迎接排場，更不必依靠提供山珍海味來取悅訪客，這樣反而使人感到是被婉拒，以后再去拜訪的可能性減小。最重要的是有話要說，有思想感情要交流，若心靈高貴，越寧靜越稱心。 距離可以篩選朋友，大老遠來拜訪的肯定不是因為瑣碎的事情，交際減 少，才能安下心來去發(fā)現(xiàn)和探索未知的東西。一位常年在這里工作的樵夫，生活在這天然的地方，是那么幸福，那么滿足，他童心不眠，他都沒有想過這天然的生活方式會發(fā)生什么變化。他對錢對社會機制的解釋，從自己的生活實際出發(fā)解釋的很好。他對誠實與美德深信不疑，但他只是簡單的生活，沒有什么精神生活的追求。他在大自然中生活，他的思考瞬間，就像最早的人類開始思考人們的生存機制一樣。 由這個樵夫，梭羅想到，這個社會的最底層也會生活著人類的天才，盡管沒有被發(fā)現(xiàn)，他們卻在真實地生活著，思想雖未開化，但卻深不可測。自古及今，概莫 如是，所以，這個社會需要公平，需要給任何人機會。 梭羅住在瓦爾登湖畔，當時就是很另類的人與事，所以惹來一些人的參觀，有好奇的人、有智者、有傻瓜、有窮人、有奴隸，有四肢健康而思想蓬亂者，有身體殘疾而思想活躍者。有來尋歡作樂的，有來為自己的好奇心找答案的，有想來學(xué)謀生的，有來看看不信仰上帝的人怎么能生活下來，有來看看在野外的寢室廚房是怎樣的，有來看看在野外生存是否風(fēng)險最小也好給自己不再去奮斗找個事做。這些人全都認為梭羅的生活方式?jīng)]有什么好處，他們多數(shù)擔心有疾病、有死亡的危險，梭羅覺得他們這是庸人自擾。試 想，我們所見所聞的大多不都是他們這些人嗎？對死亡極其恐懼，單是恐懼所帶來的害處，就讓人身心俱疲，疾病漸生。生命何時何地不受死亡的威脅呢，社會怎樣革新卻改變不了這一事實，重要的還是在于精神上的勇敢與健康。可能擁有物質(zhì)越少精神越豐富的人越安全，但最怕有人對此心存不滿。 梭羅喜歡的訪客，有孩童、散步的工人、漁夫、獵人、詩人、哲人，因為這些真誠的人，拋開世俗社會到野外是來尋求自由的。 瓦爾登湖讀后感 900 字欣賞 4 我們所處的世界經(jīng)濟發(fā)達，財富累積，人們獲得了物質(zhì)上的、富有的生活。而在 19 世紀 上半葉，位于大洋彼岸的美國正處于“農(nóng)業(yè) —— 工業(yè)”轉(zhuǎn)型階段，經(jīng)濟發(fā)達，社會進步，物質(zhì)上的欲望刺激著人們的神經(jīng)。財富、地位、名譽這些東西充斥著人們的心靈。人們當時無限制地向自然索取，結(jié)果環(huán)境破壞，人們也遭受了大自然的嚴厲懲罰。此時，梭羅就像個隱士，回歸自然的他，關(guān)注著自然。與動物“居民”為鄰，過著他想要的生活。當我了解了這本書的創(chuàng)作背景時，才明白他對瘋狂追逐金錢的社會現(xiàn)象的擔憂與對自然的熱愛。 其實不僅僅是 19 世紀， 21 世紀的今天，人們依然還在為獲得金錢而忙碌奔波，不管他們是為了獲得更大數(shù)目的金錢還是僅 僅為了活著，可是我們精神上的追求在哪里？從書中可以看出，他認為其實我們大多數(shù)人并不熱愛自然。而他自己在湖邊的小木屋里當起了農(nóng)民，與自然交朋友，輕松而快活。白天在林中、在湖邊欣賞著自然，晚上記下自己的思考。人不應(yīng)該對自己所生活的家園進行無情的破壞，因為我們至少要在自然的家園里生存。 《瓦爾登湖》或許不僅僅是記錄了一個自然之子住在自然里的故事，更是一種愛自然、親近自然的生活方式。寧靜的瓦爾登湖湖畔還留著梭羅對人類社會的發(fā)展、生態(tài)環(huán)境的保護的思考。人從自然中走了出來，卻又不得不依賴自然而生存。人類那顆浮躁 的心啊！若是它想要回到本真，拋開無謂的糾紛與困擾、功利與世俗，也只有回到自然中去，才能把心房里的灰塵打掃干凈。 梭羅是智者，也是他那個時代的孤獨者。在物欲橫流的世界里，他唯有離開喧囂的城市，才能尋得自己內(nèi)心深處的寧靜。只有在那瓦爾登湖湖畔，才能有更多的思考和感悟。 與其說《瓦爾登湖》反映了作者梭羅兩年內(nèi)的生活，不如說這是他向我們展示的一種生活態(tài)度?；貧w自然，是自然養(yǎng)育了我們，是自然讓我們得以生存。平靜的湖面猶如平和的心境，平和的心境讓人遠離塵囂，回到那個本真的自我和無憂無慮輕松快樂的生活。不能不說是心的洗禮。將所有的雜念，所有悲傷的舊事全都忘掉，我們是最初天真活潑的自己。 最真的自然只有最最接近本真的心靈才能體會得到。梭羅生活的那個時代的悲劇就是人們不約而同地以財富、名譽的獲得為榮，對金錢的過分追逐表示認同。所以提倡回歸自然的智者是孤獨的。自然的本真是 美、是和諧，它對應(yīng)著人類的善良和人們本真的心。 瓦爾登湖讀后感 900 字欣賞 5 我在一排排書架之間徘徊，當看到這本《瓦爾登湖》時，心中的喜悅是不言而喻的。 當我再次捧起這本書時，正是午后，我坐在火爐旁，看著灰塵在陽光里跳舞，四周很安靜，心里很安靜。 對于《瓦爾登湖》，前人作有精彩評論：喬治？艾略特說《瓦爾登湖》是一本超凡脫俗的好書，嚴重的污染使人們喪失了田園的寧靜，所以梭羅的著作便被整個世界閱讀和懷念； E． B．懷特也說當所有人都不知不覺尋找從完全失控的世界中避開的隱居地時，他（ 梭羅）在康科德林中的房屋就是個避風(fēng)港。 小王子說，如果愛上你了一朵生長在一顆星星上的花，那么夜間你看著天空就感到甜蜜幸福，所有的星星上都好像開著花。 我們無法給幸福定義。曾看過這樣一篇報道，有家知名網(wǎng)站做了一項測驗，題目只有一個：你認為梭羅幸福嗎？結(jié)果從反饋的信息來看，有近六成的人認為他是幸福的。 是啊，能做自己想做的事情，過自己想過的生活，該是多么幸福！有多少人為自己現(xiàn)有的生活而心甘情愿呢？可能正因為如此才有那么多人羨慕梭羅吧？ 《瓦爾登湖》，一本一百五十年暢銷不衰的綠色心 靈圣經(jīng)，它的作者 — 梭羅，更是被譽為感悟大地詩意，實踐自然人生的文化巨匠。 在這本書中，梭羅帶我們走進他的真實生活：他為了證明自己能夠過一種簡樸的生活而隱居在瓦爾登湖畔。他在林中建起一座木屋，不大也談不上精致，但很結(jié)實，主人將它修繕得很完美，能夠抵擋風(fēng)雪而且與自然相融。他的家具大部分是自制的，簡單且實用，他在開闊地上種植糧食，在湖中釣魚，以應(yīng)付生活必需，他在這里生活、與人交往，一切都是閑適的。在他的筆下，我們可以領(lǐng)略到醉人的湖光山色，雨中的田園詩情，還有相伴而眠的雪湖美景，惹人沉醉的萬般春意??一頁頁 翻下去，仿佛是身臨其境。隨作者參觀那溫暖舒適的小茅屋，仔細聆聽林中的天籟之聲，更是別有一番滋味。 他以優(yōu)美的筆觸向我們娓娓講述了關(guān)于瓦爾登湖的春夏秋冬，就像一個迷人的故事，讓我們沉醉于春天的萬物復(fù)蘇，夏日的生機勃勃，秋季的天高氣爽，冬天的銀裝素裹。更有那婉轉(zhuǎn)的鳥啼，繽紛的野花，參天的樹木，誘人的漿果，冰封的湖面??最讓人難忘夏日的午后，是那樣的單純和寧靜，作者或在林中漫步，或徜徉在書的海洋，每一個片段都讓人舒心，讓人感動。 讀他的書，心中只剩寧靜。我看到了另外一個世界，它不同于康科德鎮(zhèn)的忙碌 與躁動，而是充滿了祥和、平靜的一方天地，并非不惹塵埃，卻更多了一份淡定與安然。 給自己的心靈放一個假，在喧囂世界中找尋一片心靈的凈土，在書的海洋中探索生活的奧妙，選擇《瓦爾登湖》，收獲真誠與平和。 瓦爾登湖讀后感 900 字欣賞 6 夢，似真似幻，一如泡沫般易碎，又如鋼特般堅韌。我讀著梭羅的《瓦爾登湖》，體味著他的，自由之夢。 每個夢都是特別且唯一的?；蛟S正是這一種特別，造就了《瓦爾登湖》。梭羅用他真摯的情感與純粹的初心來見證著、思考著這個社會，或許正是這顆純粹的初心和