【正文】 讀后感集錦（五篇） 第一篇：讀后感集錦 只有熟讀文章，才能抓住文章內(nèi)容核心思想。下面給大家介紹關(guān)于讀后感集錦，方便大家學(xué)習(xí) 讀后感集錦 1 看完《悲慘世界》一書，冉阿讓高大的形象始終浮現(xiàn)在我的眼前。他樂于助人，淳樸善良，品格高尚，雖然由于生活所迫，曾犯過一些錯(cuò)，但這并沒有影響他的人格，因?yàn)樗昧艘簧臅r(shí)間在艱辛和逆境中不斷地完善自己。 冉阿讓失業(yè)了，因?yàn)樯钬氁?，他偷了一塊面包，就被抓住關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，萬惡的舊社會 !出獄后，一心想報(bào)復(fù)的他受教主的感化恢復(fù)了對生活的信心并立志從善，他來到蒙特億，改名馬德蘭，開辦工廠，成了富翁，幫助了許許多多的人，當(dāng)上了市長。然而，為人正直的他由于不想讓別人替他頂罪又被抓進(jìn)監(jiān)獄?? 多么善良的冉阿讓，他以德報(bào)怨，樂于助人，撫養(yǎng)孤女，不求回報(bào)。為了讓珂賽特獲得幸福，勇于坦言自己的真實(shí)身份，這需要多大的勇氣，需要多大的愛心啊 !雖然一再地受人們的誤解和歧視，但冉阿讓始終默默地遵守對主教的諾言，做一個(gè)正直， 善良的人。 我為冉阿讓而感動，如果我們都能像冉阿讓那樣勇敢面對自己的錯(cuò)誤，盡自己所能去改正，以一顆博愛的心去看世界，那我們的世界將變得更美好。我為冉阿讓而難過，為他報(bào)不平，如果冉阿讓生活在社會主義的中國，那么他的經(jīng)歷也許就不會那么坎坷了。 讀后感集錦 2 “自由和進(jìn)步是藝術(shù)的目標(biāo)，正如它們是我們整個(gè)人生的目標(biāo)一樣”，這是偉大的音樂家貝多芬的名言。 今年寒假，我讀了一本名著╠名人傳》。這本名著深深觸動著我的心靈?！睹藗鳌返淖髡呤欠▏牧_曼羅蘭，此書由《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳 》、《托爾斯泰傳》三篇傳記組成。 這三篇傳記，每篇都讓我有所啟發(fā)。其中，最震撼我的就是《貝多芬傳》。貝多芬一生的心血都傾注在了音樂上，然而，命運(yùn)總是在捉弄他。童年的他，體弱多病。到 30 歲，聽力逐漸衰退，作為音樂家，這是致命的打擊，性格堅(jiān)毅的他沒有向命運(yùn)低頭，繼續(xù)在音樂道路上前進(jìn)著。中年的他，聽力已完全衰退，只能用筆來與人交流，但是這并沒有使他停下創(chuàng)作的腳步，而是拋開所有的不行，投向大自然的懷抱，繼續(xù)譜寫著不朽的音樂篇章。 《命運(yùn)交響曲》是貝多芬所有作品中我最熟悉也最喜愛的作品。貝多芬眼中的英 雄是那么的勇敢、百折不饒、堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像貝多芬本人一樣用痛苦譜寫與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?。每?dāng)我閉上眼睛，用心傾聽這首曲子時(shí)，腦海就浮現(xiàn)這樣的場景：一位勇敢的騎士，手拿利劍，困難、挫折和痛苦就像敵人，騎士在前進(jìn)的道路上不斷遇到敵人，騎士沒有閃躲，而是一路砍殺，越挫越勇，最后凱旋歸來。每當(dāng)曲終時(shí)，我慢慢睜開眼睛，我發(fā)現(xiàn)自己漸漸有了勇氣，有了戰(zhàn)勝困難的勇氣，戰(zhàn)勝自己的勇氣。從這以后，每當(dāng)我氣餒時(shí)，就在心里默默哼唱《命運(yùn)交響曲》，鼓勵(lì)自己要像貝多芬那樣不因悲苦與劫難而一味沉淪，要做扼住命運(yùn)喉嚨的強(qiáng)者 ! “人啊，你 應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息 !”這是貝多芬告誡人們的一句話。是的，人不能依附于草木，用堅(jiān)韌果敢的心創(chuàng)造生活，創(chuàng)造藝術(shù) ! 讀后感集錦 3 這是季羨林老先生筆下描寫的一幕 —— 樓前有塊空地 ,孩子們開辟了一塊花園 ,種上了絲瓜。不久 ,細(xì)細(xì)的瓜秧慢慢往上爬 ,爬到了二樓。后來瓜秧上面長出了一個(gè)瓜 ,越長越大。 老先生很擔(dān)憂這個(gè)瓜會掉下來 ,因?yàn)榧?xì)細(xì)的瓜秧怎么能承受這樣的重量呢 ?可是 ,過了幾天 ,他發(fā)現(xiàn) —— 那瓜越長越大 ,并沒有掉下來 ,因?yàn)樗衍|體彎了下來 ,神奇地躺在了二樓的窗臺上 ,再沒有要掉下來的危險(xiǎn)了 !然后它接著長大。 后來瓜秧的下部又長出一個(gè)絲瓜來 ,掛在秧上 ,懸在空中 ,讓人又開始擔(dān)心瓜秧會被這個(gè)瓜一起扯下來。 季老每隔幾天就去看看 ,結(jié)果發(fā)現(xiàn)從中部又長出來一個(gè)瓜 ,下面的絲瓜竟然會神奇地停止生長 ,而讓中間那個(gè)瓜越長越大。又過了幾天 ,季老又驚訝地發(fā)現(xiàn)中間那個(gè)的瓜變得彎曲起來 ,又幾天 ,這個(gè)越來越大的彎著身子的瓜竟然倚靠在了墻壁的一處凸出的小臺子上 ! 那個(gè)小臺子離地面和二樓窗臺都很遠(yuǎn) ,絕不會有人能夠得著 ,那么是誰幫這個(gè)彎著身子的絲瓜穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)乜吭谶@個(gè)小臺子上呢 ?! 中間的和上面的 絲瓜都放心地長大 ,而懸掛在瓜秧上的那個(gè)最下面的瓜卻仿佛停止了生長 ,一直就那么大。 季老先生圍著這神奇的絲瓜轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去 ,怎么也想不通 —— 上下數(shù)千年 ,縱橫幾萬里 ,從來沒有人說過 ,絲瓜會有思想。我左考慮 ,又考慮 ,越考慮越糊涂。我無法與絲瓜對話 ,這是一個(gè)沉默的奇跡。 瓜秧仿佛成了一根繩子 ,綠葉照舊濃綠撲人眉宇。 季老站在絲瓜下面 ,陷入夢幻。而絲瓜則心中有數(shù) ,無言靜觀 ,它怡然泰然欣然坦然 ,含笑面對秋陽。 讀后感集錦 4 《夢的解析》是一本心理學(xué)的著作。我沒有學(xué)過心理學(xué)，所以下面的觀點(diǎn)不一定被人接受，我只是以一個(gè)外行人的身份來表訴我的觀點(diǎn)。 對一個(gè)不懂心理學(xué)的我來說，書中有我不能夠接受的地方。 在書中有許多觀點(diǎn)我認(rèn)為是錯(cuò)誤的，都是作者自己的論斷，毫無根據(jù)可言。在書中有些地方作者只是引用幾句有利于他的觀點(diǎn)的論述的觀點(diǎn)。他主觀的認(rèn)為夢是“愿望的滿足”，是為了保護(hù)睡眠，這種說法太過絕對。其中一點(diǎn)我最不能接受。作者在書中舉了許多精神病患者的例子，從而將這些結(jié)論引申到正常人的身上。我不認(rèn)為這是明智的做法。 雖然書中有許多我不同意的看法。但是不能否認(rèn)它的作用是巨大的，經(jīng)歷了近一個(gè)世紀(jì)依舊散發(fā)這余熱。下面我就簡要介紹一下這本書。 全書分為七個(gè)章節(jié)。第一章節(jié)主要介紹了 1900 年以前有關(guān)夢的研究。著重介紹了關(guān)于夢的問題的科學(xué)文獻(xiàn)，詳盡地?cái)⑹隽饲叭撕屯瑫r(shí)代人的有關(guān)夢的理論。第二章節(jié)通過對一個(gè)案例的解析介紹了解夢的方法。第三章節(jié)闡述了‘夢是欲望的滿足’的觀點(diǎn)。第四章節(jié)介紹了夢的偽裝。第五章節(jié)通過夢中的瑣事，兒時(shí)的入夢經(jīng)歷，軀體刺激入夢，以及典型夢的描繪介紹了夢的素材以及來源。第六章節(jié)主要介紹夢的運(yùn)作。最后一章 即第七章節(jié)介紹了夢程序的心里。說實(shí)話這部分我沒有看懂，我就不多說了。 夢，人們都會做夢。不同的人會有不同的夢，因而夢的解析又是必要的。人們常說“日有所思，夜有所夢”。這與弗若伊德的觀點(diǎn)不謀而合。弗若伊德從夢是主觀心靈的動作這一前提出發(fā)?？隙藟舳际且宰晕覟橹行牟⑶叶寂c自己有關(guān)，即使自己不出現(xiàn)在夢里。他強(qiáng)調(diào)，從每一個(gè)夢中都能找到自我，都能表現(xiàn)著自我的欲望。佛洛依德的基本思路是：所謂精神疾病，根本原因都是社會觀念壓迫人性，精神的痛苦導(dǎo)致身體機(jī)能失常，不是人病了，是社會病了。要解決精神疾病，關(guān)鍵是開導(dǎo)患者 ，社會是錯(cuò)的，你是對的。這樣一來精神分析理論就帶有了人本主義的味道，很自然地和當(dāng)時(shí)風(fēng)起云涌的社會改革與人權(quán)運(yùn)動聯(lián)系起來。在我看來弗若伊德有一個(gè)很陰險(xiǎn)的地方，他認(rèn)為你越是嚴(yán)肅越是說明你有問題，你越是壓抑就說明你的性沖動越強(qiáng)烈。一般正常的人偶爾應(yīng)該會談?wù)摰狡ü傻?，他認(rèn)為你一直不說屁股，肯定是刻意壓制的結(jié)果。那么你為什么要刻意壓制呢 ?他認(rèn)為那是因?yàn)槟隳X海里時(shí)時(shí)刻刻都在想著屁股。在我看來這些都是他的詭辯，他的書中的不足之處之一。 古人將夢分為兩類，一種是真正有價(jià)值的夢，它能給夢者警告或預(yù)卜未來啟示，而另一種 則使無價(jià)值的、空洞的夢，只會帶來困惑，消耗夢者的精力。他們認(rèn)為夢具有神話色彩，是神靈對個(gè)體的啟示，具有神秘的預(yù)卜未來的力量。迄今為止，遠(yuǎn)古時(shí)代遺留下來的對夢的看法仍然深深影響普通人對夢的評價(jià)。因缺乏對夢的科學(xué)認(rèn)識，夢被視為具備超自然的能力。科學(xué)發(fā)展至今，仍有相當(dāng)部分人群甚至社會中的精英仍迷信夢的超能力。但是科學(xué)已經(jīng)證實(shí)夢是一種正常的心理活動，雖然當(dāng)前對夢的研究仍存在諸多難題沒有 _，對夢的科學(xué)解讀仍不完備，這是夢具備神秘色彩或超能力的主要原因。 古人對夢的解讀多種多樣，但均可歸于兩個(gè)類別，即“相似法”析夢和“密碼法”析夢。這兩種析夢方法隨意性很強(qiáng)，第一種完全依據(jù)解夢人的想象，第二種完全依賴密碼本的構(gòu)造。但即使同一個(gè)人在不同時(shí)期看待同一個(gè)物體都有不同含義和解讀，密碼法顯然無法做到與時(shí)俱進(jìn)。傳統(tǒng)對夢的誤解賦予了夢神話色彩，而且析夢成為一種極其高深的職業(yè)，通常是神學(xué)人士的職責(zé)，諸多誤解限制了對夢的真實(shí)解讀，讓夢成為一種困擾。但事實(shí)上夢是我們向內(nèi)探索、了解自我的絕佳途徑。 正如我剛開始所說，《夢的解析》這本書在剛開始并不被人們看重，被人們非 議與責(zé)難。雖然在現(xiàn)在弗若伊德被當(dāng)做偉大的心理學(xué)家被人們認(rèn)可，但是他的《夢的解析》一書中的觀點(diǎn)依然不能夠全盤接受。 讀完這本書 (雖然很多地方讀不懂 )，查閱了相關(guān)的資料。我發(fā)現(xiàn)人們對于這本書的評價(jià)依舊千差萬別。在我看來，雖然這本書出名了，但我們依舊不應(yīng)該懷著定性的思維去讀一本書，我們要用自己的眼光，自己的理解去讀一本書，不能被作者或者粉迷們帶到一條固定的道路上去，這樣的話才能看到書中那不一樣的地方，那對于你有用的地方。正 如 弗 若 伊 德 說 的 那 樣“ .”一生中的一次頓悟也許只有一次機(jī)會。 雖然這本書有許多我們接受不了的觀點(diǎn)，但同樣也有我們能夠接受的觀點(diǎn)。總的說來我們要承認(rèn)他對于心理學(xué)那里程碑的意義 (雖然我沒有學(xué)過心理學(xué) )。它從一個(gè)其他人從沒探索過的領(lǐng)域?qū)θ藗兊男睦?、夢境進(jìn)行了分析，并形成了一個(gè)相對完備的系統(tǒng)。這在當(dāng)時(shí)是非常難得的。 讀完后我對心理學(xué)依舊沒有多少了解，但是它卻給了我看待問題的不同的方法。我們對待事物要全面，不能以偏概全，也不能憑借自己的主觀臆斷去判斷事物的性質(zhì)與好壞。最重要的是，我們要以 自己的理解，自己的感官去看待事物。不能人云亦云，也不要對名人的東西就全面肯定，要以自己的看法去看待問題與事物，不被他物所束縛。 以上僅僅是我個(gè)人的一些淺薄的看法，我想也許我多年后重讀這本書又是另一番風(fēng)味。 讀后感集錦 5 《尼爾斯騎鵝旅行記》這本書講的是一個(gè)名叫尼爾斯的小男孩被小妖精變成小人兒，以后和白鵝馬丁，還有雁群一起飛過雄南平原，額藍(lán)島、斯德哥爾摩、最后飛到拉普蘭的神奇故事。 主人公 ——尼爾斯，他是一個(gè)大約十四歲的小男孩，不喜歡讀書，還懶得要命，他調(diào)皮搗蛋，好捉弄小動物。后來被 小妖精變成了一個(gè)拇指般的小人兒。他騎著一只大白鵝，跟著大雁周游全國。做了許多許多的好事，最終成功的恢復(fù)了原樣。 白鵝馬丁，一只年輕的白色雄鵝，禁不住大雁的呼喚，萌發(fā)了長途旅行的念頭。正是他帶著尼爾斯一起飛上天空，開始了奇妙的旅行。 大雁阿長，一只多歲的領(lǐng)頭雁，她非常高傲，但很善良，熱心地幫助別人，在雁群中有很高的聲譽(yù)，非常的受大雁的尊敬。 狐貍斯米爾，一只特別狡猾、無惡不作的壞狐貍。他一直想吃掉大雁，但是尼爾斯多次幫助大雁，使他的計(jì)劃一次又一次的落空。 還有愚笨的貂，溫柔體貼的小灰鵝細(xì)絨，殘暴可怕的 烏鴉疾風(fēng)、糊里糊涂的白羽加姆，被人當(dāng)誘餌的野鴨亞羅，聰明博學(xué)的烏鴉巴塔基，“通信鴿”信鴿阿加爾，可惡的美伊和金眼，強(qiáng)壯的小鷹格爾戈。 讀了這個(gè)故事我想起一句名言幫助別人，快樂自己。 我們身邊也有許多這樣的事情，有一次我在學(xué)校里路過四年級辦公室，看見了一位年輕的女教師，她正抱著一堆作業(yè)本急急忙忙的走著，“啪啪啪”??她的本子應(yīng)聲掉了下來，我趕緊把本子撿起來遞給了老師。老師感激的說：“小同學(xué)，謝謝你 !”一瞬間，我的心里變得暖洋洋的。 啊 !幫助人的感覺真好 ! 讀后感集錦 第二篇：讀后感集錦 《駱駝祥子》實(shí)在是道盡了窮人的無奈，窮人的辛酸，窮人的末路。 或許我們會說為什么要放棄希望呢？會什么不繼續(xù)奮斗呢？但我想有時(shí)對生來困苦的人們這實(shí)在是不容易，他們活著就是為了要拼命換一口飯吃，溫飽就是他們的理想，成家立業(yè)甚至遙不可及 — 因?yàn)橐粋€(gè)拉車的沒有辦法再養(yǎng)活一家子，婚姻的美好對一個(gè)窮拉車的身子卻是一種殘害！老舍極深刻地刻畫了這些畫面，其中有一段說祥子在酒館看到一老一小，老的哆嗦著，一進(jìn)客棧不久就暈了，他已經(jīng)在無數(shù)凜冽的冬夜里拉著輛破車、為了幾個(gè)子兒挨餓受寒，天氣太冷、因?yàn)椴坏貌焕?，所賺?幾個(gè)子兒都買了酒喝好取暖，老爺爺從年輕拉車到老，不知哪一天會突然一倒死在路上！但是為了養(yǎng)著沒爹沒娘的小孫子，還是得拼了老命！客棧里同是拉車的人們都動了慈心，出錢出力幫助他們，老小兩個(gè)猛啃著祥子送的包子?走時(shí)，小孫子還抱怨?fàn)敔敍]能多拉回車 — 他們沒有煤炭好取火了。多么的早熟，這是命運(yùn)雖逼的早熟，可不令人鼻酸呢？。小市民的生活是如此卑微，他們沒有開通的思想，只能一昧地聽天由命，沒辦法再困頓中開出一條新路來?命運(yùn)又何須扎爭呢？到頭來不都一樣？落得相同下場！ 祥子最后沒法再騙后，成了個(gè)送殯的，但就連送殯他也不 肯吃虧，他跟老人、小孩、甚至婦女都要去爭，他只為自己，是個(gè)徹底的「個(gè)人主義者」，但，他也為自己完成了死亡?！杆戎{最后的一口氣，他是個(gè)還有口氣的死鬼」。往日那體面的、要強(qiáng)的、好夢想的祥子已不復(fù)可求，剩下的是「墮落的、自私的、不幸的、社會病胎里的產(chǎn)兒、個(gè)人主義的陌路鬼」！ 感嘆之余，還是要有希望，人生不是這樣的！只要能堅(jiān)持，只要能忍過，生命的這一切灰暗總會撥云見日，總會柳暗花明?！笀?jiān)持、樂觀、謹(jǐn)慎、充實(shí)」，「信、望、愛」，人生，就會是多彩的，明媚的 — 即使外在是陰霾雨霏霏。