【正文】 室內(nèi)設(shè)計美學(xué)的應(yīng)用分析論文 [大全 ] 第一篇：室內(nèi)設(shè)計美學(xué)的應(yīng)用分析論文 [大全 ] 運用室內(nèi)設(shè)計美學(xué)對室內(nèi)進(jìn)行設(shè)計是建筑業(yè)發(fā)展的需要。室內(nèi)設(shè)計美學(xué)其實也是一種設(shè)計方法，室內(nèi)設(shè)計是建筑設(shè)計的升華，室內(nèi)設(shè)計與建筑設(shè)計的完美結(jié)合才能達(dá)到整體的效果。第 1 篇：地中海室內(nèi)設(shè)計美學(xué)風(fēng)格在中國室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用分析 地中海式的室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格在當(dāng)前國內(nèi)應(yīng)用得越來越普遍，就是因為其設(shè)計理念中顯著的異域風(fēng)情特色以及純色清新的格調(diào)。所以在國內(nèi)當(dāng)前的室內(nèi)設(shè)計中從空間形態(tài)、色彩特征、建筑裝飾材料以及裝飾圖案等方面都良好的引用了地中海式的設(shè)計風(fēng)格，讓整個室內(nèi)設(shè)計的藝術(shù)性得到了更加多元化的呈現(xiàn)。 地中海是介于亞、非、歐三洲之間的廣闊水域，這是世界上最大的陸間海，同時作為三個大洲的連接海洋，傳承而來的藝術(shù)風(fēng)格也同樣受到了多種文化的影響。地中海式的建筑設(shè)計風(fēng)格受到很多當(dāng)?shù)乇就廖幕T如古希臘神廟等建筑，以及相應(yīng)的宗教信仰的影 響，多以純色調(diào)為主，同時地處海岸，藍(lán)白相互結(jié)合是地中海式設(shè)計風(fēng)格的最明顯體現(xiàn)。也就是這樣一種異域色彩強烈同時清新單純的室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格以及相應(yīng)的色彩、圖案等搭配理念在當(dāng)前國內(nèi)運用的非常風(fēng)靡。 在空間形態(tài)和色彩特征上對地中海室內(nèi)設(shè)計美學(xué)風(fēng)格的應(yīng)用 地中海式的室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格最重要的特點就是那種親近海洋的自由和寬廣，一種貼近自然的氣息。所以在空間形態(tài)上對地中海式的室內(nèi)設(shè)計運用最重要的體現(xiàn)就在于那種親近自然的通透性。在國內(nèi)的很多城市被稱作是鋼鐵森林， 可見對于室內(nèi)設(shè)計方面，還在局限于將空間分割細(xì)化最終造就成一個個鋼鐵堡壘，但是很明顯，這樣的室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格并沒有受到人們的喜愛反而容易產(chǎn)生壓抑和束縛感。 但是設(shè)計上的通透性就能良好的將整個空間與周圍的環(huán)境融洽得更為和諧。人類的生活本身就會對周圍環(huán)境產(chǎn)生一定的改變和影響，日積月累之下人類和環(huán)境的矛盾也就會越來越大。在地中海的當(dāng)?shù)鼐用?，世代生活在海邊，非常能夠理解并且愿意與大自然良好的溝通相處，所以有效的運用這樣一種空間的通透性就是為了讓居住者不再被限制在房間之中而是產(chǎn)生一種能夠與外界交流溝通的自由渴望。 在色彩上，地中海式室內(nèi)設(shè)計多以純色為主，而純色中又以藍(lán)白為主，因為在海邊，藍(lán)天白云，藍(lán)海白沙這些都是與藍(lán)白相關(guān)的自然景物，因為人們在進(jìn)行建筑設(shè)計的時候更多的也是考慮使用相同的顏色來和環(huán)境更搭。而純色正是體現(xiàn)了海岸邊居民們生活中的純凈和清新。所以不論是建筑的外觀還是室內(nèi)，藍(lán)白組合幾乎成為了設(shè)計的標(biāo)志，而純色的使用也絕對是地中海式室內(nèi)設(shè)計的主流思想。 在節(jié)奏越來越快的當(dāng)前社會人們的生活壓力也變得更大了，而藍(lán)白組合往往能夠給人一種清新舒適的視 覺感官，同時更容易將自身的心情進(jìn)行放松。并且單一的純色調(diào)能夠減少人們的視覺疲勞，更有助于讓大腦迅速得到釋放和休息。大面積的白色能夠承受其他斑斕的色彩對比，而不會顯得雜亂無序，起到統(tǒng)帥的作用，而在門、窗、局部地板等部位，則采用藍(lán)色勾勒出艷麗明亮的地中海靈魂。 在建筑裝飾材料和裝飾圖案上對地中海室內(nèi)設(shè)計美學(xué)風(fēng)格的應(yīng)用 地中海式的室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格中，在建筑裝飾材料的選擇上更加注重親近自然，所以更多就會直接取材于一些自然材質(zhì)。比方說木質(zhì)的地板就 是對于自然的最好詮釋。實木地板雖然不像大理石或者瓷磚類型的地板一樣結(jié)實耐用，對于一些居家式的室內(nèi)設(shè)計往往更能貼近自然，給人以親近感。同時對木材的一些紋理和仿舊工藝進(jìn)行注重處理也能更好的體現(xiàn)出一種滄桑和厚重感。 而在墻面涂料中往往會混合一些小貝殼、細(xì)沙等材料，再加上一定的鵝卵石、有色玻璃、馬賽克進(jìn)行鑲嵌裝飾，往往就是地中海式裝修風(fēng)格在裝飾材料上選擇的重要特點。這些材料更多的貼近與自然和原生態(tài)，同時充滿著海洋元素，除了能夠讓整個室內(nèi)設(shè)計更好的體現(xiàn)出其親近自然的特性之外，還有效的保證的材料對人體健康的無害 性，因而這樣的裝飾材料選擇理念得到了廣泛的推廣運用。 而門窗具有典型的裝飾特征作為室內(nèi)設(shè)計中非常重要的視覺體現(xiàn)，其設(shè)計構(gòu)想也是非常重要的。地中海式的設(shè)計風(fēng)格拱門、馬蹄狀的門窗是常見的造型，也有簡單的方框門窗造型，但均采用木材制作。由于通風(fēng)的需要，門窗往往采用鏤空或百葉的造型，甚至在室內(nèi)家具的柜門上也運用了百葉的透空處理方法。這些特點都已經(jīng)良好的運用在了當(dāng)前國內(nèi)許多室內(nèi)設(shè)計理念當(dāng)中。 同時，地中海裝飾風(fēng)格在細(xì)節(jié)的設(shè)計上特別細(xì)膩精巧，經(jīng)常廣 泛運用螺旋形結(jié)構(gòu)的配件，欄桿造型采用卷曲的圖案，或是更為復(fù)雜的曲線編織的圖案，還有運用敦厚的圓角來處理建筑的棱角，讓裝飾造型更富動感。這些圖案以及裝飾的選擇良好的融入到了當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計理念當(dāng)中，讓其視覺體現(xiàn)變得更為清新而不俗。 結(jié)束語 地中海式的設(shè)計因其清新的風(fēng)格以及獨特的異域風(fēng)情在當(dāng)前中國的室內(nèi)設(shè)計業(yè)內(nèi)得到了非常普遍的運用。主要是在很多的實際室內(nèi)設(shè)計中都會很好的融入地中海室內(nèi)設(shè)計美學(xué)風(fēng)格的理念，一種清新自然且極具親和力的視覺沖擊良好的體現(xiàn)了出來。在形態(tài)、色彩、材料、圖案方面地中海式風(fēng)格的確有 其不一樣的特色值得在室內(nèi)設(shè)計中進(jìn)行借鑒和使用，同時也讓整個室內(nèi)設(shè)計所能呈現(xiàn)出來的藝術(shù)感官變得更加豐富多彩。 第 2 篇：室內(nèi)設(shè)計美學(xué)教學(xué)的中國傳統(tǒng)文化應(yīng)用分析 作為四大文明古國中始終在不斷發(fā)展的中國，我們的傳統(tǒng)文化有著幾千年的發(fā)展歷史，并且中國元素的底蘊和內(nèi)容都異常豐富，是中華民族的靈魂與精神的體現(xiàn)。在室內(nèi)設(shè)計美學(xué)教學(xué)中發(fā)掘中國傳統(tǒng)文化元素，不僅可以有效拓展設(shè)計專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)新思維，增強他們的民族歸屬感與自豪感，還有助于提升他們的審美水平。將中國傳統(tǒng)文化的元素加入室內(nèi)設(shè)計美學(xué)的教學(xué)中，可以讓室內(nèi)設(shè) 計美學(xué)專業(yè)的學(xué)生對傳統(tǒng)文化有全新的認(rèn)識，進(jìn)而積極主動地創(chuàng)新室內(nèi)設(shè)計美學(xué)的中國風(fēng)，這也是高校室內(nèi)設(shè)計美學(xué)教學(xué)的職責(zé)所在。隨著室內(nèi)設(shè)計美學(xué)多樣化的發(fā)展，全球范圍內(nèi)不同元素相互融合、碰撞，國內(nèi)的室內(nèi)設(shè)計美學(xué)教育要著重加強中國風(fēng)在室內(nèi)設(shè)計美學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用，構(gòu)建具有中國特色的室內(nèi)設(shè)計美學(xué)風(fēng)格體系。 1 室內(nèi)設(shè)計美學(xué)教學(xué)中中國傳統(tǒng)文化應(yīng)用的必要性 拓展學(xué)生室內(nèi)設(shè)計美學(xué)的思維 中國擁有豐富的傳統(tǒng)文化和藝術(shù)元素資源供室內(nèi)設(shè)計美學(xué)專業(yè)的學(xué)生借鑒，并且中國傳統(tǒng)文化元素是室內(nèi)設(shè)計美學(xué)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計的一個重要來源。因此，科學(xué)合理地把中國傳統(tǒng)文化元素融入室內(nèi)設(shè)計美學(xué)的教學(xué)中，將大大提升中國室內(nèi)設(shè)計美學(xué)教育的質(zhì)量和效果，拓展室內(nèi)設(shè)計美學(xué)專業(yè)學(xué)生的發(fā)散思維，為國家提供更多優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計美學(xué)大師。 豐富室內(nèi)設(shè)計美學(xué)課程的內(nèi)容 室內(nèi)設(shè)計美學(xué)課程非常需要通過藝術(shù)元素的形式來豐富教學(xué)過程，進(jìn)而拓展室內(nèi)設(shè)計美學(xué)專業(yè)學(xué)生的發(fā)散思維和感性追求。在室內(nèi)設(shè)計美學(xué)的教學(xué)過程中，不僅要 學(xué)習(xí)室內(nèi)設(shè)計美學(xué)行業(yè)盛行的西方文化元素，還要增加具有中國風(fēng)的元素教學(xué)，促進(jìn)室內(nèi)設(shè)計美學(xué)專業(yè)學(xué)生對民族傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的了解。在中國傳統(tǒng)文化豐富的藝術(shù)設(shè)計元素的熏陶下，學(xué)生會自主地增加對民族文化的應(yīng)用。因此，在室內(nèi)設(shè)計美學(xué)的教學(xué)過程中，要繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，通過創(chuàng)新的形式發(fā)揚室內(nèi)設(shè)計美學(xué)、文化和民族的特點，促進(jìn)具有中國風(fēng)的特點的優(yōu)秀室內(nèi)設(shè)計美學(xué)作品的誕生。 創(chuàng)新室內(nèi)設(shè)計美學(xué)品牌 要想打造世界知名的室內(nèi)設(shè)計美學(xué)品牌，必須依托自身的傳統(tǒng)文化。在中國，室內(nèi)設(shè)計美學(xué)行業(yè)要進(jìn)一步發(fā)展仍需要很長的時間 ，因此必須建立自己的設(shè)計品牌。中國傳統(tǒng)文化對室內(nèi)設(shè)計美學(xué)創(chuàng)作的思想資源，提升專業(yè)化和個性化的設(shè)計具有重要的作用，因此要創(chuàng)新室內(nèi)設(shè)計美學(xué)品牌，加大對傳統(tǒng)文化的應(yīng)用。 2 國內(nèi)室內(nèi)設(shè)計美學(xué)教育的發(fā)展現(xiàn)狀 室內(nèi)設(shè)計美學(xué)的教學(xué)理念落后 目前，中國室內(nèi)設(shè)計美學(xué)的教學(xué)理念仍處于相對落后的階段，表現(xiàn)為更注重培養(yǎng)學(xué)生的室內(nèi)設(shè)計美學(xué)技能，而輕視了理論知識；更注重學(xué)生的專業(yè)知識，而忽視了文化知識教育。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計美學(xué)中，落后的教學(xué)理念不僅制約了中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展，也造成了學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的不平衡，不利 于學(xué)生全面發(fā)展。 對室內(nèi)設(shè)計美學(xué)缺少正確的認(rèn)知 中國的室內(nèi)設(shè)計美學(xué)行業(yè)起步較晚，目前仍存在對室內(nèi)設(shè)計美學(xué)的主體認(rèn)識不足的現(xiàn)象。最突出的表現(xiàn)是將室內(nèi)設(shè)計美學(xué)片面地等同于繪畫，將繪畫作為室內(nèi)設(shè)計美學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ)知識。這種認(rèn)識混淆了繪畫與室內(nèi)設(shè)計美學(xué)的關(guān)系，是對室內(nèi)設(shè)計美學(xué)的誤解。因此，加強對室內(nèi)設(shè)計美學(xué)理念的認(rèn)識是教學(xué)任務(wù)的重中之重。 忽視了中國傳統(tǒng)元素 近年來，雖然在室內(nèi)設(shè)計美學(xué)教學(xué)內(nèi)容改革以后，中國的室內(nèi)設(shè)計美學(xué)教育取得了一定的發(fā)展，但從總體上來說，忽視對民族傳統(tǒng)文化的應(yīng)用的現(xiàn)象仍然比較普遍。目前，許多設(shè)計師都追捧西式的風(fēng)格，在室內(nèi)設(shè)計美學(xué)上也盲目追求西方元素，誤認(rèn)為西方的標(biāo)準(zhǔn)和風(fēng)格才符合現(xiàn)代的審美，忽視了對中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)元素的應(yīng)用。這一現(xiàn)象是不正常的，也是非常不利于中國室內(nèi)設(shè)計美學(xué)的長遠(yuǎn)發(fā)展的。 3 中國傳統(tǒng)文化在室內(nèi)設(shè)計美學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用途徑 借鑒傳統(tǒng)文化符號 中國傳統(tǒng)文化中包含多種文化符號，這些符號都極具中國特 色。在室內(nèi)設(shè)計美學(xué)的教學(xué)過程中，教師可以將這些文化符號轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容，通過文化符號的獨特效果，體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化元素在室內(nèi)設(shè)計美學(xué)中的重要性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)及應(yīng)用中國傳統(tǒng)文化符號的積極性。同時，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化符號的廣泛收集，并鼓勵學(xué)生將這些符號應(yīng)用于室內(nèi)