【正文】 開展中秋節(jié)活動個人心得體會 [合集五篇 ] 第一篇：開展中秋節(jié)活動個人心得體會 中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱“八月節(jié)”、“八月半”，那么你知道中秋節(jié)心得體會該怎么寫嗎 ??為了方便大家，一起來看看吧 !下面給大家分享關(guān)于開展中秋節(jié)活動個人心得體會 5 篇，歡迎閱讀 ! 中秋節(jié)活動個人心得 1 陣陣寒風(fēng)帶去秋天的落葉，片片雪花送來冬天的味道。 ???農(nóng)歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。也稱仲秋節(jié)、團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)等，是我國漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。 9 月 29 日晚 19 時，由我班委和我班團(tuán)委組織，舉行了以《我的團(tuán)日我做主》為主的中秋班會。由我班班主任和我班全體同學(xué)出席本次晚會。整場晚會精彩紛呈、高潮迭起，我班班主任的深情的歌曲《塞北的雪》、極富趣味的舞蹈表演“華爾茲”等節(jié)目讓大家在欣賞精彩節(jié)目的同時，加深了對團(tuán)的精神的理解。在表演完節(jié)目我班還播放了關(guān)于團(tuán)方面 的電影《建國大業(yè)》，同學(xué)們觀看認(rèn)真，聚精會神。 ? 此次團(tuán)日活動活躍了基層團(tuán)組織，提升了團(tuán)支部的凝聚力和戰(zhàn)斗力?！拔业膱F(tuán)日我做主”主題是我院團(tuán)委所舉行系列活動。借助我系學(xué)生的一些業(yè)余時間，寓教于樂，在歡聲笑語中，通過極富趣味性的活動圓滿的完成了意義非凡的主題團(tuán)日活動。 ? “我的團(tuán)日我做主”系列團(tuán)日共建活動以獨特的創(chuàng)意限度的調(diào)動了同學(xué)們的積極性與參與度，普及了團(tuán)知識，提高了同學(xué)們的團(tuán)員意識，喚醒了同學(xué)的集體責(zé)任感，加強(qiáng)了團(tuán)組織建設(shè)，同時為班級建設(shè)打下基礎(chǔ)。 ? 總體來說這次班會是很成功的， ?每位同學(xué)都玩的很開 心，雖有不足之處，但是相信在下一次，同學(xué)們一定能將班會設(shè)計的更好，組織的更加完善，表演的更加精彩 !?? 月到中秋分外明。一年一度的中秋節(jié)又到了，中秋之夜，合家圍坐 ,皓月當(dāng)空、或?qū)υ嘛嬀?,以助談興，亦人生之一樂事?？蓪τ诤⒆觽冏铌P(guān)注的莫過于今年我能吃到什么餡的月餅。假期過后孩子們見到我的第一個問題就是老師你吃月餅了嗎 ?我吃了好多月餅還有怎樣的味道?？僧?dāng)我問道什么是中秋節(jié) ?為什么吃月餅 ?孩子們就你看看我，我看看你，一個個小腦袋搖的像撥浪鼓似的，誰也不知道了。那現(xiàn)在由我來告訴 你。 ? 所謂傳統(tǒng)的中秋節(jié)又叫做團(tuán)圓節(jié) ,古詩中有“每逢佳節(jié)倍思親 ,遍插茱萸少一人”等詩句，也就是到了中秋節(jié) ,大家更盼望團(tuán)圓。如果家中有人在海外或外地能來家團(tuán)聚，就增加思念之情，這是中國以家庭為社會組成單位所具有的特點 ,而中秋節(jié)也就是這一特點的集中表現(xiàn)。中國歷代以農(nóng)立國，中秋節(jié)正當(dāng)春華秋實，農(nóng)業(yè)收成的季節(jié) ,所以農(nóng)村有以“芋魁”供奉之俗，即所謂中秋吃蕃薯、芋頭 ,這兩種根塊作物，其形碩大而圓 ,象征豐收與完滿之意。而親友之間饋贈月餅 ,同樣也是象征完滿、團(tuán)圓之意。 ? 至于月餅的來歷一向眾說紛紜，甚至還可 與遠(yuǎn)古傳說中的后羿射日、嫦娥奔月搭上一點關(guān)系。此間說一個公元八世紀(jì)時唐明皇的故事。相傳唐朝玄宗年間的一個仲秋之夜，唐明皇李隆基在宮中賞月，身旁道士羅公遠(yuǎn)變法術(shù)，將手杖扔向云天化為一道長橋，邀玄宗同游月宮。兩人走過長橋，眼前忽現(xiàn)一座宮院，上書“廣寒清虛之府”。再看宮內(nèi)仙山瓊閣引人入勝。宮中嫦娥命宮女捧上可口仙餅讓客人品嘗，并觀賞了天仙們表演的輕歌曼舞。待回到人間，唐明皇命人照月宮所見所聞一一仿造下來。此后，人間就有了“霓裳羽衣曲”和形如圓月的“月餅”又傳唐高祖武德年間，邊寇犯境 .李靖帥師出征 ,大獲全勝 ,于中秋節(jié)凱旋 ,長安內(nèi)外通宵歡慶，時有吐蕃人獻(xiàn)餅祝捷 ,高祖取出圓餅手指明月笑曰 :“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍?！彼煤蠓仲n群臣共啖，于是遂形成中秋吃月餅之俗。二謂北宋時中秋節(jié)以爬山登樓先睹明月為快 ,然后舉行拜月儀式，供品有圓餅，據(jù)《燕京歲時記月餅》云 :“至供月餅 ,到處皆有，大者尺余 ,上繪月宮蟾蜍之形 ,有祭畢而食者”。這就是宋代中秋食月餅之俗。 中秋節(jié)活動個人心得 2 人們常說“每逢佳節(jié)倍思親”，這話很有道理， 每逢中秋佳節(jié)到來之際，難免會想念身處遠(yuǎn)方的親人們。中秋節(jié)到了，月亮圓圓的，家家戶戶都洋溢著歡聲笑 語，而歡笑聲早已打破了寂寞的環(huán)境。 中秋節(jié)是農(nóng)歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。也稱仲秋節(jié)、團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)等，是我國漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國。因為秋季的七、八、九三個月 (指農(nóng)歷 )，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱之為中秋節(jié)。又因此夜浩月當(dāng)空，民間多于此夜合家團(tuán)聚，故又稱團(tuán)圓節(jié)。歐陽詹于《長安玩月詩序》云：“八月于秋。季始孟終 。十五于夜，又月云中?；谔斓?，則寒暑均，取于月數(shù)，則蟾魂圓，故曰中秋?！? 在這 古老傳統(tǒng)的影響之下，我國一直有這樣的習(xí)俗，每到中秋，家家戶戶都吃團(tuán)圓飯，許多親朋好友在今日又聚集在了一起，這是一件多么令人激動的事情。這讓許多在外地的人們又回到了溫暖的家，享受到了家的溫馨，從古到今，多少異居在外的人們沒能回家享受團(tuán)圓的快樂，所以常用“月有陰晴圓缺”來形容此刻的心情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，這都是千古絕唱 !許多人們不都是用月來表達(dá)對家鄉(xiāng)的深深的感情、對親人的關(guān)懷與思念嗎 ! 現(xiàn)在仍有大多數(shù)人“吃餅賞月”，因為月餅是團(tuán)圓的象征，蘇東坡也 寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴?！笨梢姰?dāng)時月餅已具有一定意義了，如今，吃月餅已是一種習(xí)俗，家家戶戶都吃月餅來歡度中秋。 中秋吃月餅，是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗，然而，越來越多的人們都在中秋來臨之際，將月餅互相送來送去，家中月餅扎堆，反倒增添“甜蜜”煩惱，月餅吃不完，過去送團(tuán)圓，如今送交情，過去融匯的事濃濃的親情，可現(xiàn)在，流行送月餅潮，讓人們覺得，互相送的不是月餅，是“交情”，送禮若最終給別人帶來負(fù)擔(dān)，完全沒必要送，親朋之間，送健康餅，是不錯的點綴。 中秋節(jié)是快樂的，是團(tuán)圓的象征，是充滿喜悅的象征 ! 中秋節(jié)活動個人心得 3 有人說，新月似芽，半月如瓢，圓月如西子之明眸。這似明眸的圓月要用在中秋之月上，實為不妥，諺語有“八月十五云遮月”之說。云生月隱，神秘、迷離。此中秋圓月雖不及西子之善睞明眸，卻獨具情調(diào)。 適逢中秋之夜，我仰望天空，望見一輪圓月，天空中有層層清云，如煙似霧，彌蒙在月光下。月暈恰恰是這圓月與清云的紅娘，牽于二者之間，淡淡的點上一圈，既不喧賓奪主，又有萬般嬌態(tài)。 我愿隨月在云中漫步，聽她講古老的傳說 。也愿站在靜處悄悄凝望。不過，這一切都化為柔和的月光灑在我身上 。這才是真實的接觸，是老朋友的祝福。許多人愿意在屋中歡飲度過這中秋之夜，而我卻更喜歡在寧謐的夜晚，在高高的陽臺或戶外傾聽月的歌聲，感受“月中清露點朝夜”。 我曾讀過唐人曹松的《中秋對月》中“直到天頭無盡處，不曾私照一人家”的詩句，夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州”的絕對，還有朱自清先生的《荷塘月色》。這些難得的佳作中曹松的詩抒發(fā)的是不平，《峨眉山月歌》抒發(fā)對故友的思念，朱先生的文章抒發(fā)哀愁。他們均寫月，寫月的無私公平普照大地，寫月的淡淡月光給人的安慰，縱然其中并非都是中秋圓月。月亮從古至今都是思念、溫柔、恬靜的象征。尤其是中秋圓月，多少詩人睹物生情，寫下傳世之作 。又有多少離別之人的惆悵。而我卻沒有這樣的哀愁，我記起臺灣的地震，它牽動著我