【正文】 初二格列佛游記讀后感最新（全文 5 篇） 第一篇：初二格列佛游記讀后感最新 這篇游記寫(xiě)出來(lái)的，在我腦海呈現(xiàn)出的，是一個(gè)渾濁，無(wú)情的生活，是過(guò)去的生活的 `縮影 !從作者描寫(xiě)隱含的嘲諷和蔑視中，處處體現(xiàn)出抗?fàn)幘瘛＿@里給大家分享一些關(guān)于初二格列佛游記讀后感，供大家參考。 初二格列佛游記讀后感 1 一天，我在家中看了一本名叫《格列佛游記》的書(shū)，這本 D 書(shū)寫(xiě)的非常精彩，讓我這個(gè)“書(shū)蟲(chóng)”難以忘懷。 當(dāng)我看完了第一卷 —— 小人國(guó)游記后，不得不承認(rèn)作者的想象力非常豐富，格列佛與利利普特人 1:12 的大小比例在全卷中從未出過(guò)一點(diǎn)差錯(cuò)。我在看的過(guò)程中還不斷的想象如果我身邊真的有幾百幾千個(gè)不足六英寸的人，那該是怎樣的情景呢 ?當(dāng)我看完簡(jiǎn)介再一次細(xì)讀時(shí)，還讀出了一種諷刺英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的味道呢 ! 當(dāng)?shù)诙泶笕藝?guó)游記被我讀完后，我發(fā)現(xiàn)它與第一卷適成對(duì)比，格列佛來(lái)到大人國(guó)，比例就倒了過(guò)來(lái)，成了 12:，我還感覺(jué)到作者很細(xì)心，不論是哪一卷，內(nèi)容中的數(shù)字總是如此的精確。我還從簡(jiǎn)介中了解到第二卷還是諷刺英國(guó)統(tǒng)治 階級(jí)，但不正面去諷，而是大說(shuō)反話，借大人國(guó)國(guó)王的口加以無(wú)情的攻擊。這時(shí)，我心想：“以前的統(tǒng)治階級(jí)真得很腐敗啊 ! 當(dāng)?shù)谌淼淖詈笠粋€(gè)字也被我讀完后，我又覺(jué)得第三卷十分科幻，“飛島勒皮它”、“巴爾尼巴比”等游記 (第三卷由五個(gè)游記組成 )妙趣橫生?？茖W(xué)院中的人有的想從黃瓜中提取陽(yáng)光，有的想把冰煅燒成火藥，還有的想軟化大理石做出枕頭和針氈??笑話實(shí)在很多，常常讓我咧開(kāi)了嘴。并且，第三卷也讓我明白：長(zhǎng)生不老也并不好，做人就要一步一個(gè)腳印，在有限的生命內(nèi)做有意義的事才行。 終于，我把最后一卷也看完了。我覺(jué) 得最后一卷中的慧骃 (指的是馬 )們都十分節(jié)制、勤勞、熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)，并且，它們都非常的善良。在慧骃國(guó)里并沒(méi)有表示罪惡的詞句，因此我覺(jué)得這個(gè)國(guó)度中所有的慧骃都很和氣，彼此之間的友誼肯定一直存在著。讀著讀著，我開(kāi)始在心中想：“如果我就在這樣的國(guó)度里，那該是怎樣的情景呢 ?” 《格列佛游記》被我讀完了，我覺(jué)得整本書(shū)的情節(jié)都十分有趣，便情不自禁的感慨道：“作者的想象力可真豐富啊 !竟然能用如此生動(dòng)有趣的文字表達(dá)對(duì)當(dāng)時(shí)腐敗的英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的批判 !” 初二格列佛游記讀后感 2 《格列佛游記》是一本以辛辣的諷刺與 幽默、離奇的想象與夸張，描述了愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)有趣的奇遇。 這本書(shū)給我印象最深的就是： 1770 年格列佛前往北美訪問(wèn)了荒島上的慧骃國(guó)結(jié)識(shí)了仁慈、友善的慧骃，在慧骃國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼他們跟不理解它的含義。他們不懂什么叫做“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。 最特別的要數(shù)飛國(guó)島的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。 讀了這本書(shū)后，我很佩服格列佛的智慧 、勇氣和冒險(xiǎn)的精神。他是個(gè)與眾不同的人，他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專(zhuān)門(mén)搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。 這本小說(shuō)不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢(qián)”的那段議論就是如此。格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢(qián)，沒(méi)有軍隊(duì)警察的慧骃國(guó)，向他的馬主人解釋說(shuō)：“我們那里的野猢認(rèn)為，不管是用還是攢，錢(qián)都是越多越好，沒(méi)有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱?，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千 比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過(guò)著悲慘的生活”最特別的要數(shù)飛國(guó)島的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。 讀了這本書(shū)后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神。他是個(gè)與眾不同的人，他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專(zhuān)門(mén)搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。 這本小說(shuō)不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢(qián)”的那段議論就是如此。格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢(qián)，沒(méi)有軍隊(duì)警察的慧 骃國(guó)，向他的馬主人解釋說(shuō)：“我們那里的野猢認(rèn)為，不管是用還是攢，錢(qián)都是越多越好，沒(méi)有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱耍皇巧莩蘩速M(fèi)就是貪得無(wú)厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過(guò)著悲慘的生活，作者發(fā)現(xiàn)資本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢(qián)關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問(wèn)。 讀了這本書(shū)以后，我漸漸覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思，雖然一些明喻暗喻不知道以外，其他的都差不多明白了。 高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，在書(shū)的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開(kāi)手中的書(shū)， 去看它吧 !總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。作者注意到資本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢(qián)關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問(wèn)。 讀了這本書(shū)以后，我漸漸覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思，這些書(shū)寫(xiě)的十分容易懂，反而讀過(guò)幾遍之后，就越喜歡看這本書(shū)。 高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，記得一位偉人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句明言：“我撲在書(shū)籍上，就像饑餓的人撲在面包上”，古代的人也說(shuō)過(guò)：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，這些都是為了激勵(lì)我們讀書(shū)的名言至理。應(yīng)該好好記住這些名言。 初二格列佛游記讀后感 3 講述了主人公格列佛多次出海游 歷的所見(jiàn)所聞所感，有小人國(guó)的勾心斗角，也有大人國(guó)的仁德善良 。有巴爾尼巴的不可理喻，也有慧骃國(guó)的寧和理智??不論是愚腐歪邪還是和善仁智，都是作者斯威夫特對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿以及心中理想社會(huì)的縮影，雖然對(duì)于當(dāng)時(shí)而言“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”，但也無(wú)礙于我們感受書(shū)中的美與丑，學(xué)習(xí)之中的仁義良善，哀嘆之中的迂腐不堪。盡管書(shū)中諷刺的內(nèi)容居多，但是之中也有值得我們理解和學(xué)習(xí)的美麗存在，依然可以警醒我們的人生，依然可以使我們受益匪淺。 就如大人國(guó)中的格列佛，在農(nóng)夫眼中，格列佛是名副其實(shí)的搖錢(qián)樹(shù) 。在那些“巨人”眼中，格列佛是不可思議的智能玩偶 。但在農(nóng)夫九歲的小女兒心里，格列佛卻是相互交心的朋友。而格列佛也誠(chéng)心感謝她，真心實(shí)意地與她相處。友善地與人相處，友情的樹(shù)苗就像被雨露滋養(yǎng)了一般，茁壯成長(zhǎng)。朋友之間難免會(huì)遇到矛盾，但我們的心中只要記得“友善”二字，不論是驚濤駭浪還是風(fēng)吹雨打，友情的桅桿始終屹立不倒，并且越來(lái)越堅(jiān)固。友善，就像是一把鑰匙，讓原本獨(dú)行的你，打開(kāi)冰冷的枷鎖，走出孤獨(dú)的牢籠，沐浴在和煦的的友情陽(yáng)光之中。友善可以使人與人之間 親密無(wú)間，友誼長(zhǎng)存。 雖然人與人可以友善地相處，但團(tuán)體之間總有矛盾需要以法來(lái)治。就算有大人國(guó)中仁善的君主和樸實(shí)的人民，也不可能實(shí)現(xiàn)完全的“無(wú)為而治”。世上的矛盾不少，法治可以讓人心服口服，互相認(rèn)可。法律就像一座圍墻，雖然我們被它約束，但我們也得到了它的保護(hù)。法治可以使團(tuán)體之間互不沖突，和諧友好。 人人都向往人間神仙境，世外桃花源。而慧骃國(guó)仿佛就是一個(gè)世外桃源，那里的生靈遠(yuǎn)離塵囂，沒(méi)有俗世里的爾虞我詐、貪得無(wú)厭，無(wú)憂而無(wú)慮。其實(shí)，只要摒棄明爭(zhēng)暗斗，停止名利追逐，就會(huì)回歸到內(nèi)心的桃花源，平和恬靜 、悠然自得，人與人之間就融洽起來(lái)，和諧相助，共就繁榮。和諧，不是偏安一隅的寂靜，而是平和溫悠的安寧。和諧使歲月靜好，是生活本味。和諧可以使生活安定閑樂(lè)，寧?kù)o致遠(yuǎn)。 由此可見(jiàn)，友善、法治、和諧環(huán)環(huán)相扣，相輔相成，沒(méi)有孰輕孰重的權(quán)衡。因?yàn)檫@不僅是我們社會(huì)主義的核心，還是我們幸福的基石，每一個(gè)都起著舉足輕重的作用，每一個(gè)都是我們社會(huì)進(jìn)步的象征，每一個(gè)都是我們社會(huì)進(jìn)步的前景與方向。我們文明的社會(huì)，美滿的生活，皆是由擁有這些思想與觀念的人一點(diǎn)點(diǎn)搭建而來(lái)的，每一個(gè)觀念都密切相關(guān)，缺一不可，這一個(gè)個(gè)觀念都是社會(huì)未 來(lái)的靈魂。 或許我們常常將這些責(zé)任與功德都?xì)w屬到那些名揚(yáng)四海、千古流芳的英雄豪杰身上，其實(shí)不然，身邊也有無(wú)私而默默貢獻(xiàn)的人群，有我們欣慰與感動(dòng)的瞬間，他們就像蠟燭一般，用微弱的火光照亮和溫暖世間。一次次獻(xiàn)血，一次次捐款，一次次志愿為社會(huì)建設(shè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。盡管我們只是蕓蕓眾生中微不足道的一員，力量薄弱得微不可察，但是我相信聚沙成塔，集腋成裘，綿薄之力也可以迸發(fā)出驚人的光彩。所以，我們亦可為社會(huì)、為國(guó)家作出貢獻(xiàn)。不苛求轟轟烈烈、驚天動(dòng)地，只需盡其所能、無(wú)憾于生。 讓我們從小做起，從小事做起， 讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入骨髓，將社會(huì)主義進(jìn)行到底 ! 初二格列佛游記讀后感 4 當(dāng)你閱讀一部諷刺作品時(shí)，你是否被那強(qiáng)有力、睿智、富有深意的語(yǔ)言所吸引 ?你是否了解了當(dāng)時(shí)的社會(huì)，并與作者產(chǎn)生了共鳴 ?同時(shí)，你又是否反思了現(xiàn)實(shí) ? 英國(guó)作家喬納森﹒斯威夫特的《格列佛游記》，通過(guò)對(duì)格列佛游歷小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和馬國(guó)的描寫(xiě)，暗諷了當(dāng)時(shí)英國(guó)的內(nèi)政與外交政策。在小人國(guó)，格列佛經(jīng)過(guò)一段與小人的相處后，看透了貴族、皇帝貪婪、陰險(xiǎn)的本質(zhì) 。在大人國(guó)，他見(jiàn)到了人民的熱情友好、淳樸善良，但他不愿意像玩偶一樣生活在 大人之中 。在飛島國(guó)，他看到了人們的愚昧無(wú)知卻狂妄自大 。在馬國(guó)，格列佛置身于馬統(tǒng)治的社會(huì)，看到了它們之間的和諧友好，從來(lái)沒(méi)有為爭(zhēng)奪利益而互相殘害的現(xiàn)象。作者豐富的想象力，擲地有聲的語(yǔ)言，巧妙的構(gòu)思等等，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)進(jìn)行了強(qiáng)