少有人走的路讀后感400字通用五篇范文(已修改)
2025-05-03 00:00 本頁面
【正文】 《少有人走的路》讀后感 400字（通用）（五篇范文） 第一篇：《少有人走的路》讀后感 400 字（通用） 《少有人走的路》讀后感 400 字（通用 5 篇） 當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么體會(huì)呢？不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是收集整理的《少有人走的路》讀后感 400 字（通用 5 篇），歡迎大家分享。 《少有人走的路》讀后感 1 《少有人走的路》這是一本關(guān)于心靈和精神方面的書，很多時(shí)候它讓我不舒服，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人或多或少的都存在這樣那樣的問題?！盀榻鉀Q問題而付出的努力，會(huì)讓思想和心智更成熟?！蔽蚁矚g這句話。 平心而論，我是個(gè)害怕麻煩的人。很多事情只要不影響到我基本的正常生活，我都會(huì)選擇視而不見，直到拖到不得不去解決的時(shí)候。至于，別人口中所說的熱心的幫助別人如何如何，基本與我無緣。我得承認(rèn)很多時(shí)候，我是個(gè)冷漠的人。為了躲避很多無謂的麻煩，我會(huì)盡量避免跟別人有更進(jìn)一步的接觸。就我工作的環(huán)境而言，或許這是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，對(duì) 于生活嘛??我的朋友曾直言不諱的告訴我：“你不是一個(gè)容易接近的人，有時(shí)候話也不多，又理性，真是很難交到新的朋友??！” 或許，我該嘗試著去改變一下，多和別人交流，多接受一些別人善意的邀約，在自己力所能及的時(shí)候去幫助別人，甚至，偶爾去請(qǐng)求一下別人的幫助。 當(dāng)我選擇面對(duì)問題而不是逃避的時(shí)候，大腦就會(huì)就會(huì)產(chǎn)生一種自我壓力，潛意識(shí)里 swot 分析法就會(huì)運(yùn)作，自動(dòng)選擇一條針對(duì)當(dāng)前環(huán)境下的 .最佳答案。當(dāng)動(dòng)力戰(zhàn)勝惰性行動(dòng)起來的時(shí)候心里更加有底。久之，自信就會(huì)回來，而當(dāng)精、氣、神都有的時(shí)候，人離好運(yùn)還會(huì)遠(yuǎn)嗎？ 《少有人走的路》讀后感 2 《少有人走的路》是一本靈活運(yùn)用傳統(tǒng)心理分析方法去解決人生的沖突和難題的書，讀完本書給我最直觀的的感受就是心靈的強(qiáng)大，才是真正的強(qiáng)大。 本書的作者是 M斯科特派克，畢業(yè)于哈佛大學(xué)。書中分為四個(gè)部分，分別是自律、愛、成長(zhǎng)與信仰、恩典。其中以“愛”為中心，書中告訴我們什么是愛的本質(zhì)，幫助我們學(xué)習(xí)愛，也學(xué)習(xí)獨(dú)立，它告訴我們?cè)鯓诱业秸嬲淖晕遥@得心智的成熟。 對(duì)我感觸最深的就是自律這部分。書中開篇就是以“人生苦難重重”最為闡述的根本，人們只有了解到這點(diǎn)，并 接受這點(diǎn)，才能從苦難中解脫出來。遇到困難，不是怨天尤人，不是叫苦連天，也不是希望拖延時(shí)間，希望問題自行消失，人生本就是困難的、坎坷的，我們要做的就是不斷的面對(duì)問題，并解決問題，這樣心靈就會(huì)得到真正的成長(zhǎng)。自律和隨心所欲之間是以相互矛盾的，隨心所欲的結(jié)果常常是苦果，后悔過后又忘記，再次品嘗苦果，直到懂得自律，承擔(dān)起責(zé)任，然后才獲得相對(duì)的自由。 人生是一場(chǎng)艱辛之旅，心智成熟的旅程相當(dāng)漫長(zhǎng)。人可以拒絕任何東西，但絕對(duì)不可以拒絕成熟。讀《少有人走的路》，一起踏上成熟之旅。 《少有人走的路》讀后感 3 《 TheRoadLessTraveled》中文書是《少有人走的路 —— 心智成熟的旅程》看完了之后感到走心智成熟這條路就象征著不停地苦楚。（呵呵，是否我因?yàn)樗伎继啵痪枳吡诉@條路，鋼鐵網(wǎng)址，所以常常痛苦？）由于對(duì)思維跟精力的尋求是永無盡頭的。假如這樣說來心智成熟就須要不停的疼痛來撐破本來的極限。耶穌和釋迦牟尼可能在精神上追求到某種高出其別人許多的精神境界時(shí)，有種高處不勝寒的感到。發(fā)明的理論在跟他們境界差異很大的弟子的傳布下變成了強(qiáng)迫要人遵照的教條。 良多有政治腦筋的信徒通過這些教條，保護(hù)起一 個(gè)宏大的宗教團(tuán)體，板材價(jià)格表。呵呵，這也是宗教發(fā)展的一種悲痛吧。不外它的理論和精神還在演繹著，滿意人的精神追求。人短暫的性命對(duì)自身和做作的參悟老是有必定的極限性。也就能夠說耶穌和釋迦牟尼的境界還沒到達(dá)終極境界。只是對(duì)自身和天然的某局部參悟了。形象出上帝和上天。人類可否通過榮格的 群體無意識(shí) 實(shí)踐，連續(xù)前人的精神境界。 最后把本身和天然參悟透呢？那這樣說來他們是否為人類的提高，更應(yīng)當(dāng)結(jié)婚生子？為什么他們不做呢？是否還有其余起因？悟道的時(shí)
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