【正文】 千與千尋的觀后心得體會 [大全 5 篇 ] 第一篇：千與千尋的觀后心得體會 千尋是善良的，幫助腐臭的河神洗凈了身體 (宮崎駿這里都不忘環(huán)保 )，河神感謝她，送了一個丸子，可以讓人把吃下去的東西吐出來。本來千尋可以把丸子給她的父母，讓他們變回人形，但是為了救白龍和無顏，她放棄了。這里給大家整理了一些有關(guān)千與千尋的觀后感 ,希望對大家有所幫助 . 千與千尋觀后心得 1 “服從那不可拿，不可嘗，不可摸，等類的規(guī)條。這都是照人所吩咐所教導(dǎo)的。說到這一切正用的時候就都被敗壞了” —— 《圣經(jīng) 羅西書》 之所以將標(biāo)題稱為“讀??”，只因個人認(rèn)為，宮崎駿 —— 這個日本電影人中的怪才、動畫界的奇葩所指導(dǎo)的每一部作品，都不足以用“看”、“觀賞”這些字眼來形容，他的作品，是用來讀的，如同一本本富有深邃內(nèi)涵、凝練且厚重的書，將無數(shù)百態(tài)畫面如文字般鋪陳在每一位受眾眼前，用真情、真心、真愛敲擊著呼喚著你我一顆顆日漸麻木的心靈??。 曾在雜志上看到這樣的話：“如果一個成年人喜歡看卡 通與動畫，那么他一定不愿長大?！?—— 然而，恰恰相反的是，當(dāng)你我真正融入宮崎駿的動畫王國，猝然發(fā)現(xiàn)，他的所有影片沒有一部是拍給孩 童的，其蘊涵的或隱晦或直白的哲理性甚至連我等成年人都望其項背，反而會覺得自己尚未成熟與長大，尚未了解的、需要反思的還有太多太多??而這，正是宮崎駿及其作品的最偉大之處。 《千與千尋》，這部拍攝于 2021 年的大型動畫，可以說是宮崎駿及其“吉卜力”班底最為人津津樂道也同樣最被稱贊的宮氏作品之一，直至今日，提及于此，仍舊會耳聞眾多譽美之辭。的確，再次回顧，依舊被影片豐滿的、值得深思的內(nèi)在“容量”所深深折服與動容?? 影片日文原名是《千與千尋的神隱》，在日語中，神隱一詞，指“若隱若現(xiàn)消失的神秘事物” 。似乎在片名中，拍攝者就已向眾人透露了在影片中將隱藏著諸多需要揭開的秘密與隱情?? 從少女千尋隨其父母出游的迷路，以及途徑深山老林中一座座詭異的建筑及石像，影片一開始便營造出了一種略帶“恐怖”氣氛的前奏，似乎預(yù)示著某種不詳。而當(dāng)?shù)竭_(dá)那空城死域般神秘叵測的城寨、爸爸媽媽被無人看守的美食所吸引、大快朵頤之后瞬間變化為兩頭巨豬之時，畫面和情節(jié)將影片倏時帶入高 潮。 從此刻起，千尋便進入了一個鬼魅妖魔主宰的“人間地獄”般的世界，它們控制著被下了符咒的、或變?yōu)樨i玀或成為奴隸的人類們。以控制者的“理由” —— 只因人類的無休止的貪婪與欲望犯了“天庭”—— 也就是妖魔們的眾怒，便要終生服役與任“人”宰割于此。 其實千尋的爸媽本是善良的，只是因了“人類”的惡名且誤入了歧途，被連帶卷進了策劃者的陰謀，成為了這異域之地。 千與千尋觀后心得 2 《千與千尋》，我千尋了半天，卻沒有千尋到這個影片的主題是什么 ?這部影片帶給我們的思考是什么 ? 有人說這部電影的主題有兩個，一個是探討人與自然之間關(guān)系，比如千尋與白龍之間的故事，千尋代表著人類，白龍代表著自然。另一個主題是對人類自身進行的反思，主要表現(xiàn) 為“貪婪”和“迷失”，還包括了一些其他微觀思想，如兒童的教育等 (如里面的坊寶寶 )。還有千尋家長的教育，家長都喜歡孩子聽自己的話，而不喜歡太任性的孩子，可是千尋的任性，卻沒有讓她變成了豬。 曾經(jīng)聽人說，雖然宮崎駿的這部動畫片是給 10 歲孩子看的，但是能看懂的看透的成年人沒有幾人 ?我覺得這話一點都不為過。可是，我想這部電影表現(xiàn)的主題，應(yīng)該不僅僅包括以上兩點。 《千與千尋》之所以讓無數(shù)人著迷，不單單因為他是一個關(guān)于追尋記憶和尋找自我的寓言 (警告我們不要忘記過去，同時也不要迷失自己 )那么簡單。而在于他 虛構(gòu)的世界里人們可以找到與現(xiàn)實緊密聯(lián)系的`某些方面。如千尋的成長隱喻了我們現(xiàn)實中面臨的諸多問題，引發(fā)每個人的情感共鳴，人們或多或少都能從千尋的成長中感悟到生存的真諦。 記得我看完《幽靈公主》沒多久，緊接著就把《千與千尋》也看完了，當(dāng)千尋把她父母救出以后，影片也就接近了尾聲，但是我的思考一直沒有結(jié)束，這部電影的主題到底是什么 ?我一時想不起來，感覺像是沒看懂似地。是貪婪 ?還是勞動 ?仿佛都是，又仿佛都不是。 我覺得其實里面的每個人物都是作者想表達(dá)的主題。如河神，他既可以代表普通的一條河，也可以代表 我們生活的大自然和環(huán)境。河神之所以發(fā)臭，讓人看著惡心，那是人類污染的。還有里面的白龍也是自然和環(huán)境的象征，白龍實際上是由千尋年幼時住處附近的一條小河化身而成的河神 (這條小河后來因填河建房而消失 )，這一點之所以表現(xiàn)的不是很明顯，我想導(dǎo)演的意圖可能是讓他更多的代表著友誼，幫助和愛。還有坊，在坊身上體現(xiàn)的，基本是兒童教育這個主題。坊在湯婆婆的照顧下，自私而霸道，無理取鬧地哭，認(rèn)為油屋外面只有細(xì)菌、會讓人生病。而真的身處外面的世界時卻無比的興奮。 里面的油屋可以象征一個企業(yè)，也可以象征著一個社會，油屋的規(guī)則 是拜金，有錢就是上帝，這恰恰是現(xiàn)代企業(yè)的通病。企業(yè)是為普通人服務(wù)的，普通人需要的不僅僅是商品，更有尊敬和關(guān)心。千尋關(guān)心無臉人，所以才得到人家的尊重。而二掌柜只關(guān)心人家的錢，沒有拿出真心和客戶相對，所以就被人吞了下去。 說到無臉先生。關(guān)于他這的形象可以寫成一本書。其實他的象征我也說不清，可能是他象征的太多了吧。有人說他象征著那些生活在社會下層的人，沒有人喜歡他，他們很自卑和無助，同時也很寂寞，但是他們也需要關(guān)心和幫助。也有人說他是一個愛情的追求者，現(xiàn)實中，愛情是給予，但給予卻不一定換來愛情。最深刻的一 種看法是，他在影片變化的過程是人性被社會陰暗面污染的寫照。我覺得若是這樣的話，他其實就是我們每個人自己的真實寫照，因為我們都是社會人，只要在社會生存，都會或多或少的受到社會的污染，就像里面的無臉先生。一開始是那么單純善良，油屋卻讓他變壞了。 根據(jù)大眾的觀點，他更多的象征了空虛與寂寞，這種心理狀態(tài)是一直原始的本能，并無好與壞之分。當(dāng)無面人看見千尋時，是那一種純真吸引了他，這也是一種原始的需求，但在這種需求的同時，一種想與他人建立關(guān)系的欲望，漸漸演變成一種占有欲，并且想通過金錢來建立關(guān)系，金錢似乎使無面 人不再孤單一人，然而通過吞噬他人，膨脹的不單是他的身體，還有是他的空虛與寂寞。到最后，無面人最渴求的仍然是千尋的純真，一種不能通過金錢來建立的關(guān)系。 也許就無臉男這個動漫人物，宮大師所賦予給這個人物的內(nèi)涵我們是無法得知的，但他卻無法阻止我們對這個影片深刻內(nèi)涵的思考，也許我們每個人心中都有一個無面人，我們畏懼寂寞，渴望溫暖，希望從別人那兒得到這個難得的施舍，但是由于怕自己被傷害，于是套上了一層又一層的面具，這層面具是如此的厚重，卻又是如此的不堪一擊??得到了一點點的溫暖后，就想貪婪的全部據(jù)為己有，但是 遭到一點點的拒絕后，卻又容易變成一道深深地傷痕，要麼去傷害他人，要麼就去傷害或者放縱自己的墮落，于是在這個充滿誘惑的繁華世界迷失。殊不知，再多的金錢，美食，奉承??填補不了欲望和寂寞這個無底洞。最終，覺醒過來的時候，如同無臉男一樣，來時空空兩手，去時兩手空空。 我想影片除了以上幾點之外，帶給我最大的感觸是愛。 宮在接受一次訪談時，說道千尋與小白的“愛”是指一種在困境中互相扶持，給予彼此鼓勵堅強活下去勇氣的朋友，也代表了人類和大自然的關(guān)系 —— 誰也離不開誰 !以往影片的大自然都是用一片森林和動物作為代表，這次導(dǎo)演卻選擇了人作為象征，雖然已經(jīng)用河神來代表大自然了，但是導(dǎo)演在描寫河神的過程中，并沒有過多的渲染環(huán)保這個主旨。用人來代表環(huán)境，也說明了人和自然本來就是一體的。對于河神的丸子則是大自然力量和愛的象征，不僅可以挽救我們?nèi)祟?，還可以凈化我們的心靈，如他幫助了無臉男吐出了所有罪惡和臟的東西。 其實“愛”是 一種更廣義的東西，就是善待他人急人所難。千尋用丸子救白龍是因為愛，給無面男吃也是出于同樣的真摯之愛。 如果一看見“愛”這個字眼就本能的聯(lián)系到男女，這是對“愛”這個字眼的矮化。愛不但產(chǎn)生于男女，也產(chǎn)生于親人，朋友，同事，同鄉(xiāng)，同類，真正偉大的愛甚至包括敵人，非同類，生命環(huán)境。我想這也是此片給予我們的感動。 千與千尋觀后心得 3 第一次看《千與千尋》時，不發(fā)現(xiàn)這是以成長為主題的電影。當(dāng)我再一次看時，想想仿佛是這樣的，也是宮崎駿創(chuàng)作這部電影的主題吧。我也看了網(wǎng)上很多人對這部電影的評估，切實每 一個人看法都不一樣。關(guān)鍵在于你是否接受這樣的觀點。在網(wǎng)上有很多觀點我是認(rèn)同的，但也有一些不同意。在這里我只想談一談自己的看法。 因為我不是宮崎駿，所以我不知道宮崎駿當(dāng)時創(chuàng)作這部電影時的主意是什么，他到底要帶給我們什么。如果以成長為主題的話，這部電影就像是孩子世界的一個縮影，而千尋就是孩子的代表。它包括了兩個世界：現(xiàn)實世界和靈異世界。恰是這樣，它讓我們看到了現(xiàn)實世界中存在著很多不好的方面：人類的貪心，冷漠，麻木等等，而千尋就是這些氣象的反面例子，她時刻提示了人類正逐步消散的一些東西：善良，純摯，勇氣， 和諧，等等。當(dāng)千尋與她父母進入了另一個不屬于事實的世界，一個人類在那是不受歡迎，讓神靈們感到到人類是臭的世界時，成長的旅途開始了。 人類在現(xiàn)實世界中的壓力，使他們原有的純真、善良促忘掉了。當(dāng)千尋父母他們發(fā)明有許多好吃的食物時，就大吃大喝起來，完全不顧千尋的感想，最終變成了肥豬。當(dāng)千尋說吃別人東西會被罵的，她父母就說有信用卡，吃完再付錢也可能。咱們小時候，媽媽也會經(jīng)常教我們不可以隨便拿別人的貨色，這是很不禮貌的。當(dāng)初我們記住了，而大人們卻忘卻了?? 當(dāng)父母變成豬時，千尋只能靠自己，一個人去探索 一個未知的世界。還要救出她父母，回到事實世界中。幸運的是，她得到了白龍的幫助，而她也確切需要別人的幫助，她也要像自己的友人白龍一樣，熱忱幫助別人。白龍援助她找回了本人的名字，她從此知道，找回自我是一件如許好的 `事。所以她也要幫白龍找回名字，救他于危難之中。她學(xué)會了信任跟幫助，于是當(dāng)她看到無臉人孤零零地站在雨中，千尋為他留了一扇門。 千尋要留在這個處所，不被變成豬，就必須要工作。于是她要找到湯婆婆，請求湯婆婆給她工作。但湯婆婆大罵：“你又任性，又愛哭，又笨，這么沒用，到底能干什么 ?”千尋以前確實是這樣 ，但她曉得自己必定要活下來，活下來才有機遇救本人的父母。所以才忍住所有的懼怕，一滴淚也不掉，只是一再懇求：“我想在這里工作”，這就是憑心中信念，在看不到渴望的黑暗中狂奔。在咱們的世界上，那些有才干，有主張，有空想的年青人，最缺的就是這種保持。他們工作一不順利就想跳槽，可跳到哪里都是一樣不機會。那些中層的領(lǐng)導(dǎo)不能容忍新人的才能超過自己，年輕人都不敢為了妄圖堅持到底。他們敢辭職，卻不敢越級上告，不敢把全體公司鬧的滿城風(fēng)雨。千尋這個小孩，卻始終堅持著，終極得到了工作的機會。 不是自己的東西不能要，只有自己 勤懇所得的東西才會用的心安理得。當(dāng)無臉男給千尋金子時，千尋沒有要，因為她不需要，不貪財，那不是屬于她的東西，而那個田雞就是因為貪財被無臉男給吞掉。無臉男，他迷失在欲望之都里，找不到自我。他變金子，就是因為人們喜歡金子。在現(xiàn)實社會中，太多的人曲意逢迎，享樂主義，拜金主義者。在小孩的成長過程中，我們影教會他們不要學(xué)拜金主義，要找到自己真正的價值。 ?? 還有很多細(xì)節(jié)都沒有說，實在我認(rèn)為電影的每一個畫面都包含了一定的意思，關(guān)鍵在于你怎么解讀它。總的來說，宮崎駿的這部作品，就像是一個電車旅程。千尋坐上了這趟列車，經(jīng)受了一系列的磨難比以前成長了。在必需經(jīng)歷的磨難中，千學(xué)會了忍耐 (毫無怨言地做著湯婆婆安排的苦工 )。學(xué)會了尊敬 (幫骯臟的羅神洗去身上污垢 )。善待常人 (讓無根流落的蒙面人有一個躲避風(fēng)雨的所在 )。要有誠實的品德 (幫白先生償還了他偷來的寶物 )。