【正文】 高一的看紅樓夢觀后感（推薦閱讀） 第一篇：高一的看紅樓夢觀后感 《紅樓夢》的故事主要是圍繞賈寶玉和林黛玉間的悲劇式愛情展開的，同時也映射出封建社會貴族生活的頹廢。很清晰地看到了很多性格不同的人物形像，而這不同性格的表現(xiàn)，很大程度上得益于對各人不同語言特色的成功描寫。下面是為大家精心整理了一些關(guān)于看紅樓夢觀后感，歡迎借鑒參考。 看紅樓夢觀后感 1 一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化 ?一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏 !—— 《枉凝眉》 《紅樓夢》，一部書中人物的悲劇，一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活，而且贊美了封建禮教下純真的愛情。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉 和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙。 “假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，書中的人物多達 900 多個，而其中我有一個最喜歡 —— 探春。 “才自清明志自高，生于末世運偏消。清明涕送江邊泣，千里東風(fēng)一望遙?！薄?[分骨肉 ]一帆風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃?？挚迵p殘年，告爹娘，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣 ?從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連?！? 在那樣一個千順從，萬順從的時候，只有她敢于去抗爭，敢于去維護自己的尊嚴。一個敢于同 命運、同邪惡斗爭的人，才是生活的強者。而她“分骨肉”的無奈或許就是這個時代的悲劇了。 在《紅樓夢》中的一段情節(jié) —— 黛玉葬花，這是我很喜歡的一個情節(jié)，也是黛玉的個性焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐 ?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕?！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭 !何處有香丘 ?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝 。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪 ?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰 ?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！? 說“不讀《紅樓夢》就不是中國人”，清末有《京都竹枝詞》“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書亦枉然”，可見《紅樓夢》對中國影響之大。 我所看的《紅樓夢》，不僅僅是 120 回的通行本，還有周汝昌校匯本、甲戌本、戚序本，一共四個版本。我沒有看高鶚的續(xù)書，因為我總認為，曹雪芹的《紅樓夢》不是那樣子的，我可以通過自己的發(fā)現(xiàn)，去還原一個我認為真實的情節(jié)而不受高鶚的影響。 《紅樓夢》博大精深，次次讀次次悟正是它的不朽魅力。 看紅樓夢觀后感 2 我認為《紅樓夢》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，還是仕途的，都是走向沒落，在愛好大團圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。 我很感謝續(xù)者高鶚，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，讓她別了寶玉，我覺得很好。 不是說我天生殘忍，喜歡看別人的悲劇，不過不是有句話說：賽翁失馬，焉之非福嗎 ?對于黛玉來說，死，是她的解脫。是她所有的悲劇結(jié)局，是她的幸福。當她在地下安靜地沉睡時， 看著寶石仍在凡是尋找出路，不得不說，她還是幸福的。 或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的是畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。 可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫。關(guān)于這點，我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎 ?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深地思念。這樣的死，何嘗不是高貴神圣 的 ?然而高顎沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨，氣極至亡。 盡管如此，她最終是在賈府垮到前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的甚實很少，談不上保護與安慰。他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。 所以能帶著回憶離開他，是種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上。看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的。當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎 ?難道有個天生喜歡孤獨的女子嗎 ?不管怎么說，寂寞地獨守空房總是悲慘的，何況的所謂寶二奶奶的寶座，她是不是坐上了還是問題。 我一直疑心寶玉并不是因為黛玉二離開賈府的，否者他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭。他的家倒了，他的一切也完了，什么思想斗爭，統(tǒng)統(tǒng)沒了。他不得不離家出走，也許是為了避禍。 可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎 ?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當然無法再刻薄人 ，說閑話，只能獨自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。當生活給黛玉的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能如既往地愛著寶玉嗎 ? 我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之。這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負擔(dān)不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。 其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就像杰克之于羅絲，他是她生命中最美好的回憶，卻不是唯一。 看紅樓夢觀后感 3 如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè)，則《紅樓夢》必是不贊一詞，千秋萬代的驚世巨著。 如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢想的天堂，則《紅樓夢》必是其中最耀眼的一方。 如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤，一浪高過一浪，則《紅樓夢》必是浪濤的波峰，屹立在珠穆朗瑪?shù)捻敺?，獨現(xiàn)其風(fēng)采，俯視其萬物。 《紅樓夢》的橫空出世，使千篇巨著都甘拜下風(fēng)，俯首稱臣。 走進《紅樓夢》，頃刻間大觀園的大門為我們打開，使我們認識了溫順世故的襲人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍氣吞聲的尤二姐，敢 于反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能干的探春。 紅樓一夢，寫盡了大觀園的來歷和曾經(jīng)繁盛的景象，也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈，但在那個年代，“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的重重悲劇：跳井而死的金釧，孤守青燈泥佛的惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李紈，被折磨至死的迎春，還有遠嫁的探春??在封建社會的殘害下，那一個個靈動鮮活的生命，那純潔如雪善良的心靈，那如天使般的笑臉，無不讓人為之嘆息。 而晴雯卻是這重重悲劇的典型代表，她性格倔強，敢怒敢言，敢愛敢恨，她不卑躬屈膝，也絕不向封建勢力低頭。 她說：“難道誰比誰高些??即使沖撞了太太，我也不受這口氣。”她誰都不愿奉承，也不想奉承，寧愿得罪別人，也不受窩囊氣，可見她是多么的狂傲。 抄檢大觀園時，在氣勢洶洶的勢力面前，眾人無不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，俯首帖耳。唯晴雯不然，她“挽著頭發(fā)，闖了進來，豁鋃一聲，將箱子打開，手提箱底，往地下一倒，箱里之物都被倒了出來。”這正顯示了她對權(quán)勢的蔑視，但也預(yù)示著她悲慘的結(jié)局。 然而紅樓夢的主旋律在于寶黛之間的愛情故事。在大家的心目中，寶玉的形象簡直壞透了，他被家長們看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。唯有和他從小 一起長大，從不向他講那些“混賬話”的。 在賈府“一年三百六十日，風(fēng)霜刁劍嚴相逼”下生活的林黛玉，是她，也只有她，才是唯一的知己。社會相逼，使他們產(chǎn)生了愛的火花，而他們的愛情卻是不被支持的，他們愛的越深，當時的社會也就會對他們傷害的越大，他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身，怎能和社會力量相較量的。最終，他們的愛情被當時封建社會釀成悲劇，黛玉離開了大家。 讀完了《紅樓夢》，仿佛走進了這座深宅大院，使我們把一切美景盡收眼底，開闊了眼界。我不得不拍手驚呼：“此書只應(yīng)天上有，人間哪得幾回?！? 看紅樓夢觀后感 4 《紅樓夢》以賈 ,史 ,王 ,薛四大家族為背景 ,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線 ,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容 ,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述 ,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽 ,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了 運終權(quán)盡 的末世 ,并走向覆滅的歷史趨勢 . 《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫 ,極其真實地 ,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活 .全書規(guī)模宏偉 ,結(jié)構(gòu)嚴謹 ,人 物生動 ,語言優(yōu)美 ,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點 ,值得后人品味 ,鑒賞 . 小說作者充分運用了我國書法 ,繪畫 ,詩詞 ,歌賦 ,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法 ,展示了一部社會人生悲劇 .如賈寶玉 ,林黛玉共讀西廂 ,黛玉葬花 ,寶釵撲蝶 ,晴雯補裘 ,寶琴立雪 ,黛玉焚稿等等 ,還表現(xiàn)在人物塑造上 ,如林黛玉飄然的身影 ,詩化的眉眼 ,智慧的神情 ,深意的微笑 ,動人的低泣 ,脫俗的情趣 ,瀟灑的文采??這一切 ,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的 ,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味 ,飄散著東方文化的芬芳 . 曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性 ,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信 ,《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢 ,說不得愚 ,說不得善 ,說不得惡 ,說不得正大光明 ,說不得混帳惡賴 ,說不得聰明才俊 ,說