九年級(jí)的哈姆雷特觀后感精選合集(已修改)
2025-04-22 10:47 本頁(yè)面
【正文】 九年級(jí)的哈姆雷特觀后感（精選合集） 第一篇：九年級(jí)的哈姆雷特觀后感 他是莎士比亞筆下的一位傳奇人物，他是丹麥的一位王子，他是世界文學(xué)一個(gè)經(jīng)典形象，他就是哈姆雷特。讀莎士比亞的《哈姆萊特》，感受到的是悲劇的美麗與偉大，莎士比亞所塑造的每個(gè)人物每一幕都那么每句話都有著戲劇的崇高。下面為大家精心整理了一些關(guān)于《哈姆雷特》觀后感，歡迎查閱， 《哈姆雷特》觀后感 1 《哈姆雷特》講述的是丹麥王子為父報(bào)仇的故事，其中充滿了血腥暴力和死亡。正如主人公哈姆雷特的大學(xué)密友霍拉旭所說(shuō)的：“你們能夠聽(tīng)到奸淫殘殺，反常修理的行為，冥冥中的判決，意外的屠戮，借手殺人的狡計(jì)，以及陷入自害的結(jié)局?！? 主人公哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi)，本該是來(lái)參加他父親的葬禮的 。然而，使他不能理解的是，他不但未趕上父親的葬禮，并且目睹了母親和他叔叔克勞迪斯也就是新任國(guó)王的婚禮。最敬佩的父王的死去已經(jīng)使年輕的王子倍受打擊，母后對(duì)父王的背叛更使他感到痛心不已，并且疑竇在心。雷雨交加之夜， 在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見(jiàn)，亡魂的哀訴，使哈姆雷特知道這樁暴行是他的叔叔所為，他發(fā)誓要為父報(bào)仇。至此，哈姆雷特就開(kāi)始了艱難的復(fù)仇歷程，和叔叔克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的激烈較量。最終，向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍，與此同時(shí)，哈姆雷特也難逃一死 ??哈姆雷特不是那種意志堅(jiān)決、激情澎湃的人：他思想深邃，情感細(xì)膩 。他遠(yuǎn)不是英雄的主角：他年輕、純真，充滿理想與熱情，擁有一顆敏感的心靈。然而他卻又成了命運(yùn)的玩偶，特殊的處境扭曲了他的天性。他似乎沒(méi)有周密籌劃的潛質(zhì)，他的行動(dòng)都是在情境的逼迫下無(wú)暇思考時(shí)所采取的極端之舉，他 錯(cuò)殺波洛涅斯就是例子之一。而在最需要行動(dòng)的時(shí)候，他卻感到迷惑、猶疑、彷徨，從而錯(cuò)失良機(jī)，他又會(huì)編出借口，重新沉入恍惚的思慮之中 ??他永遠(yuǎn)都在只是下決心卻始終沒(méi)有任何行動(dòng)。 我感到很個(gè)性的是，為什么他能夠毫無(wú)顧忌地送兩位大臣上黃泉路，能夠干凈利落地除掉雷歐提斯，卻遲遲不肯殺死叔叔為父報(bào)仇 ?甚至錯(cuò)過(guò)了能夠殺死克勞狄斯的機(jī)會(huì)呢 ?哈姆雷特說(shuō)：“顧慮使我們都成了懦夫”那么他的顧慮是什么呢 ?我在網(wǎng)上看到有人引用弗洛伊德主義者的看法：哈姆雷特有俄狄浦斯情結(jié)，他不能采取行動(dòng)，是正因他也有過(guò)弒父的念頭，在他靈魂的天平 上，他和克勞狄斯的罪孽是同等的。在他眼里，鬼魂代表了善的父親，克勞狄斯代表了惡的父親，而它們都是他母親的丈夫。只有當(dāng)他的母親喝下為他而準(zhǔn)備的毒酒的時(shí)候他才真正有了殺死克勞狄斯的勇氣和決心，也許正是這種情結(jié)讓他對(duì)女性產(chǎn)生了厭惡和失望，他才會(huì)狠心地拒絕了奧菲利亞。 哈姆雷特是一個(gè)可憐的人，他被鬼魂纏繞，他被復(fù)仇包圍著，他是痛苦的，他是無(wú)助的。為了復(fù)仇，他犧牲了許多。但是，他確實(shí)是一個(gè)難以明白的人，這就是為什么哈姆雷特能夠成為莎翁眾多劇作中最具魅力的人物的原因，這也是為什么至今會(huì)一向流傳著這么一句話“有一 千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。 《哈姆雷特》觀后感 2 在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或許是最受爭(zhēng)議的一部，也是最受矚目的一部。你在 15 歲時(shí)或許會(huì)被《羅密歐與朱麗葉》感動(dòng)得潸然淚下，卻覺(jué)得《暴風(fēng)雨》不知所云 。當(dāng)你 17 歲時(shí)，又可能深深地被后者所帶有的神秘主義色彩打動(dòng)而對(duì)人生有所感悟，而前者卻已經(jīng)無(wú)法再次激起你心中的波瀾??但是無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段，當(dāng)你經(jīng)歷了一場(chǎng)豐富而深刻的精神生活時(shí)，當(dāng)你提升了自己的人格，重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我時(shí)，你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會(huì)覺(jué)得那似乎就應(yīng)是屬于 永恒與不朽的東西。正因它談到了人生的抉擇，談到了一個(gè)生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對(duì)他個(gè)人而言是獨(dú)特的，而對(duì)于全人類(lèi)來(lái)說(shuō)又是普遍的命運(yùn)面前，在只有從過(guò)去所積累的有限的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驊{借與依托的狀況下，所選取的人生之路。從某種好處上說(shuō)，他的經(jīng)驗(yàn)也代表了我們自己的經(jīng)驗(yàn)，他所應(yīng)對(duì)的命運(yùn)在我們?nèi)松哪硞€(gè)階段里也是所要應(yīng)對(duì)的。我們應(yīng)對(duì)絕望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷霧中找尋真相。 哈姆雷特也是不完美的，有時(shí)他的抉擇是非理性的，相當(dāng)沖動(dòng)的，比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國(guó)王的普婁尼阿斯時(shí)，然而或許正是他這 種不理智的抉擇，這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn)，讓我們打心底里理解和認(rèn)同他的藝術(shù)形象，正因我們常常能夠在自己身上看見(jiàn)他的影子。 哈姆雷特又是極其珍視感情的，在他以裝瘋來(lái)躲避?chē)?guó)王的迫害時(shí)，他依然抑制不住對(duì)奧菲莉婭的思念，不忍心讓她由于自己裝瘋而痛苦。就是這樣，哈姆雷特在對(duì)命運(yùn)的抉擇中構(gòu)造了自己的杯具，原來(lái)他完全能夠屈服于自己的命運(yùn)，不去探詢父王死去的真相，但哈姆雷特的性格不允許他帶著一個(gè)疑問(wèn)生活在庸庸碌碌之中，因此他毅然走上了找尋真相的道路。此后，只要他所做出的任何抉擇稍有不一樣，他和其他人最終的命運(yùn)都會(huì)改變， 但是他的經(jīng)驗(yàn)促使他一次次作出在他認(rèn)為是正確的而實(shí)際上是致命的抉擇。最后，哈姆雷特并沒(méi)有為自己的抉擇感到遺憾，正因每一個(gè)人的每一個(gè)抉擇都是在特定的歷史狀況下唯一而不可重
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