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學(xué)校以誠(chéng)信為題的演講稿共五則(已修改)

2025-04-22 09:49 本頁(yè)面
 

【正文】 學(xué)校以誠(chéng)信為題的演講稿(共五則) 第一篇:學(xué)校以誠(chéng)信為題的演講稿 自古以來(lái),考場(chǎng)上少不了的二字,便是誠(chéng)信,誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試,說(shuō)出來(lái)就像天經(jīng)地義一般平常,誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則。以下是給大家?guī)?lái)的幾篇學(xué)校以誠(chéng)信為題的演講稿,供大家參考借鑒。 學(xué)校以誠(chéng)信為題的演講稿 1 各位同學(xué)們: 大家早上好 ! 風(fēng)來(lái)了又走,花開(kāi)了又落,又是一年繁華 !時(shí)光飛逝,不經(jīng)意間,本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了一半,我們即將迎來(lái)期中考試。 自古以來(lái),考場(chǎng)上少不了的二字,便是誠(chéng)信,誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試,說(shuō)出來(lái)就像天經(jīng)地義一般平常,誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則。自古以來(lái),讀書人都是以節(jié)操為本,以誠(chéng)信為基,我們興樂(lè)的學(xué)子也應(yīng)傳承民族美德,樹(shù)立道德新風(fēng)。 李白說(shuō)三杯吐然諾,五岳倒為輕。形容誠(chéng)信的分量比大山還重??鬃诱f(shuō)人而無(wú)信,不知其可意哉,沒(méi)有誠(chéng)信的人,幾乎是不能想象的。盧照鄰說(shuō)若有人兮天一方,忠為衣兮信衣裳。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于事無(wú)它不可的境界。 誠(chéng)心如此重要,我們更應(yīng)倍加珍惜,如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù),貨是逃避一 時(shí)的難堪,而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆,豈不可惜 ? 誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛(ài),更是真實(shí)的自我,這是一種光榮。正如古語(yǔ)所說(shuō):“索物與暗室者,莫良于火 。索物與當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)。有了火光,才能照亮黑暗,有了誠(chéng)信,才能立足天下。誠(chéng)信是人文脊梁,山無(wú)脊梁要塌方 ?;o(wú)脊梁,莫稱王 。人無(wú)脊梁,別做人,做個(gè)飯袋裝米糧。對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我,對(duì)事以誠(chéng)信,事無(wú)不成。 試問(wèn):你們甘心自欺欺人,愿意自食惡果嗎 ?你肯甘心承認(rèn)比別人差,比別人失色嗎 ?你難道甘心看到十年寒窗苦讀的慘敗,看到丟失誠(chéng)信,丟失人格的 自我嗎 ? 我相信你們肯定都會(huì)說(shuō)不 !都不能接受 !因?yàn)槲覀兌伎释軌蛲ㄟ^(guò)自己的努力綻放專屬自己的生命之花。 學(xué)校以誠(chéng)信為題的演講稿 2 尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們: 大家好 ! 一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人誠(chéng)實(shí),是初生的朝陽(yáng),讓我們擁有無(wú)窮的力量 。誠(chéng)實(shí),是一股清泉,洗滌著人們心靈的塵埃。而淺夏,一個(gè)雙魚座女孩,她身上盛開(kāi)著一朵燦爛的誠(chéng)實(shí)之花。 她,高高的個(gè)子,一頭烏黑亮麗的長(zhǎng)發(fā)扣在小小的腦袋上 。一雙眼睛炯炯有神,閃爍著智慧的光芒。你若從外表上看,她和一般人沒(méi)啥兩樣??墒?,如果你和她交往 一段時(shí)間,你會(huì)發(fā)現(xiàn)她是那么與眾不同,那么不一樣。在星期天的上午,我和淺夏在回家的路上談笑風(fēng)生,她用風(fēng)趣的語(yǔ)言講述著一個(gè)又一個(gè)關(guān)于誠(chéng)實(shí)的故事。等講到高層部分時(shí),我沉醉了。這是,被一陣驚呼聲了:“看 !雨晨, 10 元錢 !”那張 10 元錢鈔票在那個(gè)隱蔽的角落靜靜地躺著。我用那迅雷不及掩耳之勢(shì)的速度,拾起了角落那的 10 元錢鈔票。我的雙眼直勾勾的盯著那張鈔票,欣喜若狂,心想:“ 10 元錢哪 !該買什么好呢 ?市薯片,市棒棒糖,還是熱狗??” 我給淺夏一個(gè)大大的擁抱,急沖沖地說(shuō) ?!拔覀兘裉煺嫘疫\(yùn),快點(diǎn),去小賣部啦 !”淺夏怔 了一下,愣在了原地,斬釘截鐵地說(shuō):“我們要把錢交給老師?!蔽业拿济櫝闪恕按ā弊?,帶著心中滿滿的疑惑與不解問(wèn)道:“為什么 ?10 元錢可以買好多好吃的了 !”淺夏用一種不容置疑的語(yǔ)氣說(shuō): 39。39。這不是我們的,我們不可以占為己有 !我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子 !我面紅耳赤,心里像揣著只兔子似的,慚愧地想著:“淺夏這種品質(zhì)多值得我們學(xué)習(xí)啊 !”同時(shí)也想起了高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話: 39。39。誠(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格。 39。39。我只好向淺夏承認(rèn)了錯(cuò)誤,并陪同淺夏明天一塊交給老師。 回到家后,我將這件事一五一十地告訴了媽媽。媽媽淡然一笑,說(shuō):“你應(yīng)該向淺夏學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)她這種拾金不昧的品格,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人 !” 淺夏這種品格猶如夜空中的星辰,熠熠生輝 。也猶如一盞明燈,照亮了我的心田。難道淺夏這種美好的品格不值得我們大家學(xué)習(xí)嗎 ? 學(xué)校以誠(chéng)信為題的演講稿 3 這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)咱們一次以上的嚴(yán)重思考,咱們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代,諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏,逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾,所導(dǎo)致的思考越來(lái)越深邃而危險(xiǎn)。 一個(gè)禮貌的社會(huì)首先就應(yīng)體此刻人對(duì)倫理道德自覺(jué)的信 任,很遺憾,至今為止咱們不得不以更多的框架來(lái)約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)聯(lián)鏈結(jié),如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn),審視咱們的靈魂和窺視他人的舉止,不難發(fā)現(xiàn),誠(chéng)信兩字在咱們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過(guò)渡蔓延,姑且不論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中咱們處理人際關(guān)聯(lián)彼此更多的不信任,比如生活中普遍的等人現(xiàn)象,從無(wú)意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到,或者發(fā)展為去與不去,有利或無(wú)利,值不值得,一開(kāi)口就引發(fā)人性思考的欺騙,逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局,站在一個(gè)自私 的立場(chǎng),無(wú)視另一方信任及損失,這也的確是一個(gè)禮貌而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。 物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下,許多人把誠(chéng)信二字重新定義,認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究,誠(chéng)然,咱們失去了一種信任,似乎對(duì)自我無(wú)關(guān)緊要的信任,能夠給自我更多的空間做十分現(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展,當(dāng)然咱們無(wú)視人是共存的動(dòng)物,失去了一種對(duì)利益以外的職責(zé)感,姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁,所引發(fā)的心理思考,足夠?qū)е露Y貌社會(huì)下人性的瓦解,一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的,人與人的關(guān)聯(lián)乃至人與社會(huì)的關(guān)聯(lián)是曖昧的,社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。 “人因誠(chéng)信而立。”作為當(dāng)代中國(guó)青年,個(gè)人認(rèn)為 每個(gè)青年最重要的是學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟做人,至少是一個(gè)有職責(zé)感的人,這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有好處的品格持續(xù)過(guò)程,看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn),一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是禮貌的,一個(gè)禮貌的社會(huì)必然飛速發(fā)展,對(duì)于小到個(gè)人,大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的,值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視 。去鞭策。越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信,呼吁一種不容喪失的社會(huì)職責(zé),理論性的道理也不在少數(shù),而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而持續(xù)穩(wěn)定和平衡,自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù),這實(shí)在是一種人的不理智和不禮貌而制使社會(huì)走向落后的 體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺(jué)的理念,此刻咱們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至是扭曲的,呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。 中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦,咱們有過(guò)在人類史上燦爛輝煌的五千年禮貌,也是一個(gè)比較理性的民族,物質(zhì)禮貌飛速發(fā)展的這天,咱們卻失去了很多精神禮貌的財(cái)富,導(dǎo)致了禮貌社會(huì)下的不穩(wěn)定性,咱們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧,還有咱們的精神良知和道德。好在誠(chéng)信是可再生資源,咱們需要一種不宣的共識(shí),捍衛(wèi)誠(chéng)信,是在 捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)職責(zé),捍衛(wèi)一個(gè)禮貌社會(huì)的尊嚴(yán) ! 學(xué)校以誠(chéng)信為題的演講稿 4 親愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們: 大家早上好 ! 這天我想要和大家一齊探討的題目是誠(chéng)信。而今,咱們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信 ?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。 早在兩千多年前,就有一位睿智的老人 — 孔子,用畢生的精力著書立說(shuō),闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本??至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠(chéng)信的火炬一 向被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方禮貌的精髓傳遍全世界。因而,咱們這天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的。 孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也” !詩(shī)人說(shuō):“三杯吐然諾,五岳倒為輕?!泵耖g說(shuō):“一言既出,駟馬難追?!倍紭O言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳。可見(jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。 講兩個(gè)誠(chéng)信的故事:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了 樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不堅(jiān)信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到 50 金。重賞之下必有勇夫,最后有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。 而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它 400 年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王 有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近 20 多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火 —— 烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣貌,最后開(kāi)心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到 —— 誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。 一位老學(xué)者說(shuō):“誠(chéng)信和諾言不僅僅僅是幾句話,如果你說(shuō)了,但是沒(méi)做到,那它們就是宣告你將失去完美東西的判決書?!? 誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻能夠讓人有鴻毛之輕,能夠讓人有泰山之重 。 誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻能夠讓人的靈魂貶值,能夠讓人的心靈高貴 。 誠(chéng)信沒(méi)有體積,卻能夠讓人情緒灰黯,蒼白,能夠讓人的情緒高昂,愉快。 我不是一個(gè)悲觀主義者??僧?dāng)我聽(tīng)到那些冒用別人公司大名的人,津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí),我恨得咬牙切齒 。當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、 假文憑、假證書的泛濫時(shí),心里不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。 也許咱們只是路旁的一株小草,無(wú)法如鮮花般迷人燦爛 。也許咱們只是山間 1 條不為人知的清泉,無(wú)法如大海般浩瀚奔騰 。也許咱們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目,但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本,立事之根 ! 讓咱們都做誠(chéng)信的人,讓咱們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田 !正因誠(chéng)信是性命中最絢麗的色彩,是咱們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里 快哉風(fēng) ! 聽(tīng) !有個(gè)聲音大聲地說(shuō):道德是做人的準(zhǔn)則 !有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō):這世界需要新的道德。愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,這世界才會(huì)有完美的結(jié)果。讓咱們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,讓咱們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響 ! 學(xué)校以誠(chéng)信為題的演講稿 5 近年來(lái),人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈,這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比此刻好得多,而是此刻人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分
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