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【推薦】春節(jié)的作文1200字[5篇材料](已修改)

2025-04-22 08:42 本頁面
 

【正文】 【推薦】春節(jié)的作文 1200 字 [5 篇材料 ] 第一篇:【推薦】春節(jié)的作文 1200 字 【推薦】春節(jié)的作文 1200 字九篇 無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家一定都接觸過作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是整理的春節(jié)的作文 1200 字 9 篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。 春節(jié)的作文 1200 字篇 1 小時侯最愿意過年,因?yàn)檫^年可以吃水餃。那種包成半圓形的有餡的面食,含在嘴里熱乎乎滑溜溜的,咬上一口,滋的一下,里面的鮮水不用咽就直往肚子里流,真是香透肺腑。當(dāng)時我天真地想,這一定是世界上最最好吃的東西了,要不,老天爺為什么每年都要千里迢迢的從天宮里到人間找餃子吃呢? 在兒時的印象中,吃水餃就是過年。上世紀(jì)六十年代,正值物質(zhì)極度匱乏,但是再怎么貧窮,一年也得包三次水餃。臘月二十三過小年得包水餃,灶王爺辛辛苦苦了一年,讓他吃頓水餃犒勞犒勞,免得他上天以后說了人間的壞話。過了小年,就得開始置辦年貨 了,置不完的嫁妝置不完的年,年的氣息逐漸濃厚起來。大年三十晚上包水餃,人家老天爺大老遠(yuǎn)地從天宮里來,不就是為了吃頓水餃嗎,說不定這一吃高興了,讓天下來個風(fēng)調(diào)雨順,老百姓該省多少心。大年三十,剛吃罷晚飯,母親就開始行動起來。包好的水餃得一直等到午夜十二點(diǎn)才能下鍋,站在灶旁,眼巴巴地望著沸水鍋里上下翻滾的白花花的小元寶似的水餃,心想,老天爺是個什么大官,能有這么高的待遇。正月初七早晨還得包水餃,最好用大年五更里用的水餃材料,灶王上天代替玉皇大帝料理天庭,讓玉皇大帝下凡吃水餃,灶王是一家之主,可不能虧待了他,用五 更里的材料再包一次水餃給他接風(fēng)。一夜連雙歲,五更分二年,在小時的記憶里,一年也就吃這么兩頓半水餃。 記得有一年五更,我家煮好了水餃,正準(zhǔn)備端到天井里祭奠老天爺。鄰居家二嬸神色慌張的來到我家,伏在母親的耳邊嘀咕了一陣。我看見母親就從那水餃已經(jīng)不多的沸水鍋里撈了一碗,讓二嬸匆匆地端走了。后來才知道,二嬸家本來也包了一小蓋頂水餃,她讓三個孩子睡到五更起來吃??烧l知道孩子們餓極了,一個個都假裝起來小便,回去時就順手摸幾個充饑,幾個輪回,水餃就被摸光了。等五更二嬸起來煮水餃時,才發(fā)現(xiàn)蓋頂上已經(jīng)空空如也,只剩下 一個個月牙似的痕跡,二嬸不得已到我家借一碗水餃孝敬老天爺,后來二嬸回憶說,怪不得那晚上大寶他們起來得那么勤快呢,借水餃過年成了二嬸家史上一個辛酸的小插曲。現(xiàn)在想來,那時的水餃餡多虧都是一些白菜蘿卜什么的,沒有一點(diǎn)生肉,要不還不吃壞了肚子。 我家過年包水餃總是包兩樣。一樣是小麥面的,里面的餡是大白菜頭,拌上些花生油,這種只包少數(shù);一樣是地瓜面的,里面純粹包了一些白菜幫子,可這也成了我小時侯夢寐以求的美餐。第一種水餃,我們小孩子是沒有福分吃的,母親非常孝敬爺爺,等祭奠完了老天爺,母親總是把那碗白面水餃端 到爺爺面前。當(dāng)時我不懂事,手里的筷子會不由自主的偷偷伸進(jìn)爺爺碗里,母親看見了,總會把我已經(jīng)夾起的水餃打下,并說: 你們小孩子,有的是時間吃白面水餃。 母親的話我沒齒不忘。 還真得應(yīng)了母親的那句話,現(xiàn)在只要你不膩,哪怕頓頓吃白面水餃也不在話下?;又?,種類之全,一般人都說不上來,反正哪樣也比以前孝敬老天爺?shù)哪欠N好吃。前些日子,碰見二嬸的兒子大寶,他現(xiàn)在是一家公司的經(jīng)理,提起當(dāng)年吃水餃的笑話,他摸著自己那橫空出世的將軍肚,回味無窮地說: 別說,現(xiàn)在還真想吃頓純白菜餡地瓜面餃子,涮涮膘。 二嬸在一旁罵道 : 看看把你燒的。一連吃上三頓保你吐酸水! 在家里,每當(dāng)妻子端上熱氣騰騰的水餃時,我總會習(xí)慣地對女兒說: 我和你媽小時候,只有?? 這時,女兒總會馬上接過話頭: ‘只有過年的時候才能吃水餃’是不是?你們小時侯是安史之亂,咱們現(xiàn)在是開元盛世。老爸,別忘了,社會在飛速發(fā)展,再過十幾年,我也會對我的孩子憶苦思甜的! 可不是,老百姓的日子一天一個新花樣。以前,連想都不敢想的事情,如今都變成了現(xiàn)實(shí),還提那些傷心事干什么! 春節(jié)的作文 1200 字篇 2 文化品質(zhì)就是國家品質(zhì),文 化發(fā)展關(guān)系國家發(fā)展。擁有怎樣的文化生活、文化品質(zhì),不僅決定了個人的幸福指數(shù),也影響著一座城市、一個地方的發(fā)展水準(zhǔn)。在建設(shè)文化強(qiáng)國的路途上,如何提升文化品質(zhì),是 13 億中國人的共同考題。 “過年就是過文化”,龍年春節(jié)期間,各地廟會紅紅火火,景點(diǎn)旅游人潮涌動,關(guān)于央視春晚沒有趙本山的爭議持續(xù)發(fā)酵,有關(guān)年味“變淡”的話題此起彼伏。熱鬧的“中國年”,投下耐人尋味的文化剪影,從不同側(cè)面折射出國人對春節(jié)文化品質(zhì)的在意與糾結(jié)。 每逢春節(jié)的文化之思,也是高速發(fā)展時代中國文化焦慮的一個縮影。物質(zhì)潮流席卷而來,如 何堅(jiān)守心靈高地?觀念世界眾聲喧嘩,如何定位價值坐標(biāo)?文化產(chǎn)品五光十色,如何攝取精神給養(yǎng)? 這樣看似宏大的命題,其答案不斷在我們身邊閃現(xiàn)。熱心慈善公益的“心靈富翁”多了起來,卻也不乏“開著寶馬住保障房”之輩,呈現(xiàn)著醒目的價值觀分野;“最美中國人”頻頻在危難時刻挺身而出,但“扶老難題”也遲滯了一些人行善的腳步,訴說著復(fù)雜的道德困境;在眾多城市奇跡般崛起的同時,隆隆推土機(jī)聲中傳來對歷史文脈斷裂的擔(dān)憂,“千城一面、萬樓一式”的單調(diào)、“幾根柱子托個球”式的雕塑泛濫,則暴露了城市文化內(nèi)涵的蒼白。擁有怎樣的文化生 活、文化品質(zhì),不僅決定了個人的幸福指數(shù),也影響著一座城市、一個地方的發(fā)展水準(zhǔn)。 恩格斯說過:文化上的每一個進(jìn)步,都是邁向自由的一步。有品質(zhì)的文化,才能成為進(jìn)步的基點(diǎn);成色不足、品質(zhì)低劣的文化,卻往往是心靈的枷鎖、進(jìn)步的桎梏。一些人把過節(jié)簡化為送禮喝酒、麻將牌九,甚至“把清明節(jié)以外的所有節(jié)日都過成情人節(jié)”,消費(fèi)狂歡掏空了文化內(nèi)涵;一些地方熱衷于“名人故里”之爭,大搞有名無實(shí)的節(jié)慶會展,大建華而不實(shí)的仿古建筑,功利思維制造了一個個文化空殼;一些媒體以暴力、情色、低俗吸引眼球,一些影視作品靠復(fù)制翻拍、穿越 惡搞博取票房,一些青年人在網(wǎng)上曬名包炫豪車作為人生價值標(biāo)簽,精神貧血、價值空心、信仰荒蕪,屢屢成為刺痛社會的文化病灶。 “品質(zhì)為王”,這是文化發(fā)展的不二法門,也是中國文化向上突破的瓶頸所在。當(dāng)人們納悶為什么中國的花木蘭、大熊貓成了迪斯尼的搖錢樹,更應(yīng)想想這種“洋拿來主義”所依托的創(chuàng)意設(shè)計(jì)力量;當(dāng)人們驚嘆蘋果專賣店門前的“果粉”排隊(duì)長龍,更應(yīng)思考是怎樣的魔力“把公眾熟知的產(chǎn)品轉(zhuǎn)變成一個企業(yè)文化的象征”?!罢l占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn),誰擁有了強(qiáng)大文化軟實(shí)力,誰就能夠在激烈的國際競爭中贏得主動?!币晃幻绹?授對“漢語熱”的看法值得深思:美國曾刮起一股“日語熱”,但很快就消失了。如果漢語背后沒有文化,文化背后沒有思想,思想背后沒有精神,這個神話也難免會消失。 這一切無不揭示一個當(dāng)代中國文化發(fā)展的基本問題:文化品質(zhì)就是國家品質(zhì),文化發(fā)展關(guān)系國家發(fā)展。正如黨的十七屆六中全會所強(qiáng)調(diào)的,“文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐,豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望?!? “國民之魂,文以化之;國家之神,文以鑄之”,在建設(shè)文化強(qiáng) 國的路途上,如何提升文化品質(zhì),是 13 億中國人的共同考題。作家怎樣書寫“民族心靈史”,導(dǎo)演如何奉獻(xiàn)“誠意之作”,企業(yè)怎么詮釋“賣產(chǎn)品不如賣品牌,賣品牌不如賣文化”,各地能否走出“文化搭臺、經(jīng)濟(jì)唱戲”,執(zhí)政黨如何建設(shè)“學(xué)習(xí)型政黨”,對這些問題能否不斷給出令人信服的答案,檢驗(yàn)著一個民族“發(fā)展起來以后”的文化自覺。 春節(jié)的作文 1200 字篇 3 春節(jié)里的一項(xiàng)重要活動,是到新朋好友家和鄰那里祝賀新春,舊稱拜年。我國拜年的習(xí)俗行之已久。古時有拜年和賀年之分:拜年是向長輩叩歲;賀年是平輩相互道賀。現(xiàn)在,有些機(jī) 關(guān)、團(tuán)休、企業(yè)、學(xué)校,大家聚在一起相互祝賀,稱之為 團(tuán)拜 。拜年是中國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗,是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。 古時 拜年 一詞原有的含義是為長者拜賀新年,包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友,也要施禮道賀。拜年一般從家里開始。初一早晨,晚輩起床后,要先向長輩拜年,祝福長輩健康長壽,萬事如意。長輩受拜以后,要將事先準(zhǔn)備好的 壓歲錢 分給晚輩。在給家中長輩拜完年以后,人們外出相遇時也要笑容滿面地恭賀新年,互道 恭喜發(fā)財(cái) 、 四季如意 、 新年快樂等吉祥的話語,左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。宋人孟元老在《東京夢華錄》卷六中描寫北宋汴京時云: 十月一日年節(jié),開封府放 關(guān)撲三日,士庶自早相互慶賀。 明中葉陸容在《菽園雜記》卷五中說 京師元旦日,上自朝官,下至庶人,往來交錯道路者連日,謂之‘拜年‘。 然士庶人各拜其親友多出實(shí)心。朝官往來,則多泛愛不專?? 。清人顧鐵卿在《清嘉錄》中描寫, 男女以次拜家長畢,主者率卑幼,出謁鄰族戚友,或止遣子弟代賀,謂之‘拜年‘。至有終歲不相接者,此時亦互相往拜于門??。 古時,倘或坊鄰親朋太多,難以登門遍訪,就使遣仆人帶名片去拜年,稱為 飛帖 ,各家門前貼一紅紙袋,上寫 接福 兩字,即為承放飛帖之用。此俗始于宋朝上層社會。清人《燕臺月令》形容北京年節(jié): 是月也,片子飛,空車走。 成為時尚。 大戶人家特設(shè) 門簿 ,以記客人的往來和飛片,門簿的首頁多虛擬 親到者四人:一曰壽百齡老太爺,住百歲坊巷;一曰富有余老爺,住元寶街;一曰貴無極大人,住大學(xué)士牌樓;一曰福照臨老爺,住五福樓。以圖吉利討口彩。至今的春節(jié)贈送賀年片、賀年卡,便是這種古代互送飛帖的遺風(fēng)。 上層士大夫有用名帖互相投賀的習(xí)俗。宋人周輝在《清波雜志》中說: 宋元佑年間,新年賀節(jié),往往使用傭仆持名刺代往 。當(dāng)時士大夫交游廣,若四處登門拜年,既耗費(fèi)時間,也耗費(fèi)精力,因此有些關(guān) 系不大密切的朋友就不親自前往,而是派仆人拿一種用梅花箋紙裁成的二寸寬、三寸長,上面寫有受賀人姓名、住址和恭賀話語的卡片前往代為拜年。明代人們以投謁代替拜年。明朝杰出畫家、詩人文征明在《賀年》詩中描述: 不求見面惟通謁,名紙朝來滿蔽廬;我亦隨人投數(shù)紙,世憎嫌簡不嫌虛 。 這里所言的 名刺 和 名謁 即是現(xiàn)今賀年卡的起源。賀年卡用于聯(lián)絡(luò)感情和互致問候,既方便又實(shí)用,乃至今日仍盛行不衰。 大約從清朝時候起,拜年又添 團(tuán)拜 的形式,清人藝蘭主在《側(cè)帽余譚》中說: 京師于歲首,例行團(tuán)拜,以聯(lián)年誼,以敦 鄉(xiāng)情 , 每歲由值年書紅訂客,飲食宴會,作竟日歡 。隨著時代的發(fā)展,拜年的習(xí)俗亦不斷增添新的內(nèi)容和形式?,F(xiàn)在人們除了沿襲以往的拜年方式外,又興起了禮儀電報拜年和電話拜年等。 春節(jié)的作文 1200 字篇 4 落葉之秋已漸漸隱去,冬天的腳步卻不經(jīng)意地在枝頭劃下痕跡。佇立窗前,聽絲絲細(xì)雨輕聲地彈奏,看那土坯青瓦堆砌的兒時記憶,濕潤的掌心捂住了有些酸澀的鼻尖,那些烙印在心底的童年趣事,一如曾經(jīng)舌尖輕輕觸過冰涼的味道,使我們久久難以釋懷。 記得兒時過年的濃厚氣息總是從父親點(diǎn)燃炮竹的第一個聲響開始的, 每一次春節(jié)的到來,我們這些孩子甭提那股兒盼望的心情有多么急切了。長輩們樂呵呵地倚在大門的臺階上,東張西望著??捎衷?,他們心底兒所隱藏的那點(diǎn)兒喜迎新年的狡猾心情,卻完完全全地被自己暴露出來了,粗糙的雙手合插在衣兜中,偶爾也會從衣褲中拿出一點(diǎn)他們不舍得吃的,如糖果、花生之類的東西,合捧在掌心給我們一大群小孩子吃,可這些早已是很多年前的事了。 通常,在過年之前還有一個叫“祭灶”的日子,這個像是新年到來的一個前奏。這一天,老老少少都不許懶床,而年貨也要在這一天之前置備好。小孩子會學(xué)著大人們干活的樣子,極其 認(rèn)真地打掃廚房。還記得兒時的“灶”可不像現(xiàn)在這個樣子,是用土坯和石塊砌成的,少了些煤氣的味道,靠燃燒秸稈和稻草取熱,整個灶臺上黑黝黝的一片,在鐵質(zhì)的鍋底兒上還會殘留下許許多多的灰垢,這時爸要用鏟子一點(diǎn)一點(diǎn)地清除。當(dāng)煤油燈已漸漸變成記憶中的歷史后,我們似乎還會時常記起他黢黑、滿身垢污的外衣,在這一天爸會把廚房里的燈換成新的,說是對灶神的恭敬,以免引來明年不必要的麻煩。 對于這一天,鄉(xiāng)里還有一個不成俗的說法是:這一天全家人必須趕在子夜之前回家,不管你是身處異地,還是客居他鄉(xiāng),可此時春節(jié)快要到了,一家人團(tuán) 聚的時刻也要到了,倘若誰家的孩子不回來就是對老祖宗不恭敬,會狠狠遭到長輩們無情地指責(zé),說是替老祖宗說話。 在春節(jié)之前還有一件大事,那就是媽會給我們姊們幾個試穿她親手縫納的布鞋。納布鞋也是有講究的,需要用漿糊涂抹在布上先曬干,再剪成鞋模子,而那時我們一家人穿的鞋全是我媽一針一線縫出來的,相比于如今的運(yùn)動鞋,倒也結(jié)實(shí)許多。當(dāng)各種品牌的運(yùn)動鞋休閑鞋充斥在如今的大街小巷后,現(xiàn)在我們已經(jīng)很難在看到那些曾經(jīng)用一針一線納滿親情的布鞋影子了,倒是增加不少你攀我比的名牌熱。 春節(jié)那天,穿上新鞋,吃過小團(tuán)圓飯后,便到了貼對聯(lián)的時候了,記得有幾年春節(jié)的對聯(lián)還是我寫的那!按著平仄對仗的關(guān)系,一筆一畫我總能寫得很好。 過年這一天,對于我們這些做孩子的最有趣的當(dāng)數(shù)年夜飯之后的拜年了。 素常,會先去長輩家拜,然后放可隨意去拜年。兒時的春節(jié)似乎年年都會下著大雪,在紛紛揚(yáng)揚(yáng)的年夜里
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